Welcome to the Open Arms Ministry
Welcome page
Saving grace women's home
Scriptures
Restoration House Ministries
List of Songs
Christian Poems
>
Prayer Request
Church Services
English Church
Juan's Church (IGLESIA CENTRO CRISTIANO)
>
Español Iglesia
Vietnamese Church
Dutch Church
Arabic Church
>
Japanese Church
German Church
Russian Church
French Language
Irish
Romanian
Slovenian
Chinese Church
Hawaiian
Hungarian Church
Swedish Church
Turkish
Indonesian
Mongolian
Italian
Filipino
Afrikaans
Greek
Korean
Samoan
Portuguese (portugal)
Basque
Igbo
Catalan
Icelandic
Persian Church
Norwegian Church
Malayalam
Bulgarian
Ukrainian
Armenian
Bosnian
Cebuano
Chichewa
Javanese
Turkmen
Lao
Frisian
Latin
Hebrew
Czech
Bengali
Malagasy
Malay
Luxembourgish
Maltese
Polish
Swahili
Azerbaijani
Welsh
Hindi
Tamil
Urdu
Maori
Galician
Maithili
Kazakh
Lingala
Nepali
Punjabi
Shona
Scots Gaelic
Serbian
Sesotho
Sundanese
Tatar
Sepedi
Lithuanian
Sinhala
Slovak
Tigrinya
Tsonga
Thai
Twi
Uyghur
Bambara
Somali
Telugu
Luganda
Kinyarwanda
Pashto
Zulu
Sanskrit
Guarani
Esperanto
Kyrgyz
Kurdish (Kurmanji)
Ewe
Gujarati
Dhivehi
Corsican
Estonian
Uzbek
Belarusian
Aymara
Marwadi
Meadow Mari
Minang
Pangasinan
Nuer
Nepalbhasa (Newari)
Oromo
Assamese
Susu
Jamaican patois
Jingpo
Kalaallisut
Kapampangan
Khasi
Kiga
Dinka
Bashkir
Chechen
Chuvash
Waray
Tuvan
Crimean Tatar (Latin)
Kokborok
Ga
Yucatec Maya
Silesian
Chamorro
Baoulé
Fon
Bikol
Batak simalungun
Batak Toba
Bhojpuri
Buryat
Hiligaynon
Hunsrik
Iban
Mam
Manx
Ndau
NKo
Rundi
Santali (Latin)
Seychellois Creole
Tumbuka
Tamazight
Chuukese
Dzongkha
Baluchi
Рәхмәт вәғәзе
Изге Яҙмалар: 103-сө мәҙхиә
Инеш
Бер нисә ҡыҫҡа көндән генә Рәхмәт көнөн билдәләйәсәкбеҙ. Йыл һайын милләт булараҡ Аллаһы Тәғәләгә шөкөр итеү өсөн бер генә көн бүлеп ҡалыуы оят. Беҙгә көн һайын бер аҙ ваҡыт бүлергә кәрәк, беҙгә шул тиклем бай фатиха биргәнгә маҡтау һүҙҙәребеҙҙе әйтергә.
Мин был үткән аҙнала урындағы аҙыҡ-түлек магазиндарының береһендә һатып алыу һәм иғтибар иттем, тип Рәхмәт бөтә, әммә иғтибарһыҙ ҡалдырылған. Раштыуа, ҙур коммерция көсөнә эйә булғанға күрә, магазиндарҙа ла этәрелә башланы ла инде. Бынан күп йылдар элек магазиндарҙы биҙәгән ҡағыҙ хаж ҡылыусылар ҙа һиҙелерлек юҡ. Хәҙер костюмдар һәм кәнфит һатып алыу өсөн ҙур этәргес тамамланыу менән, шыршы байрамын коммерциялаштырыу сыға. Беҙҙе Ҡыш бабай, ҡар кешеләре менән бомбаға тоталар.
Әммә алланың халҡы булараҡ, был урынлы, беҙ үҙ уйҙарыбыҙҙы йүнәлтергә тейеш, хәҙер генә түгел, ә йыш ҡына, алланың изгелеге һәм беҙҙең рәхмәтебеҙҙе тәҡдим итеү өсөн, кем ул һәм бөтә нәмә өсөн ул беҙҙең өсөн эшләгән.
Әгәр һеҙҙең Изге Яҙмаларығыҙ 103-сө мәҙхиәгә, беҙ доға алдынан уҡыған өҙөккә асыла.
Кемдер был Дауыттың «Аллилуия хоры» тип атаған. Иғтибар итегеҙ, беҙҙең текста ул үҙенең йәненә мөрәжәғәт итә. Ул үҙен иҫкә төшөрә, сөнки ул маҡтау Раббы, бөтә нәмәне Хоҙай эшләгән, әммә контекста беҙ күрәбеҙ, тип, ул бында грамматик ҡоролма ҡуллана һәм үҙ йәнен өйрәтә. Был өҙөктө дөрөҫ аңлатыу өсөн мөһим.
1. Раббыға маҡтау һәм фатихаларығыҙҙы иҫәпләгеҙ (1-2-се биттәр)
Ул Аллаһҡа маҡтауҙан башҡа бер нәмә лә булмаған доға. Был доғала ялбарыу, үтенес, үтенес, ялбарыу юҡ. Ул саф, ҡатыштырылмаған маҡтау Хоҙайға. Дауыт Алланың фатихаларына хайран ҡалған. Беҙгә Дауыттың был мәҙхиәне ниндәй шарттарҙа алғаны тураһында һөйләнмәй, әммә уның нисек булғанын күҙ алдына килтереүе ҡыйын түгел. Тормошона ҡарап, йөктәренә зарланыу урынына фатихаларын иҫәпләп, Дауытҡа Алланың уның өсөн күпме эш башҡарғанын аңланы. Ул Алланың ни тиклем яҡшы булғанын һәм был фатихаларға ни тиклем лайыҡ булмағанын аңлаған. Йөрәге тәрәнлегенән һикереп сығып, пергаментына ҡойолоп сыҡҡан был маҡтау доғаһы, был фатиха Раббыға рәхмәтен белдергән.
Дауыт үҙенең йыры менән Раббыға маҡтау, Әгәр һеҙ ҡасан да булһа проблема маҡтау Раббы һеҙ ябай ғына был мәҙхиәне уҡырға тейеш. Мәҙхиә — йыр. Ысынында бөтә мәҙхиәләрҙе лә еврейҙар йырлаған. Кантиклы, шулай уҡ Зәбур китабы тип атала, гимн китабы булып тора. Шулай итеп, Дауыт Раббыға был маҡтау йырын йырланы.
Мин күрә алам, Дауыт, хис-тойғолар менән тулы, ялҡынлы бөтә нәмәне эшләгән, аллаға маҡтау бөтә йөрәге менән, Ул’д ауыр ваҡыт ҡайһы бер беҙҙең сиркәүҙәрҙә бөгөн. Ул был эшкә бөтә көсөн һалырға ышанған. Был боронғо еврей батшаһы шулай уҡ оҫта музыкант булған, тойғо менән һәм ышаныс менән йырлаған кеше булған. Был Раббыға маҡтау йыры булған шатлыҡлы йыр ине.
Дауыт йырлағанда был һүҙҙәр ҡоро һәм иҫке булмаған. Уларҙа йәшәү, көс-дәрт ине. Улар уға ғибәҙәт ҡылыу өлөшө булған. Хәтерләйһегеҙме, Дауыт Аллаға табынғанда бейергә күнеккән. Иҫегеҙҙә тотоғоҙ, уның ҡатындарының береһе Михал уны хупламаған һәм тәнҡитләмәгән, ә Хоҙай уны тәнҡитләүе өсөн түлһеҙ иткән. Хәҙер егет бейей, ҡасан ул аллаға табынғанда был йырҙы йырлаған кеүек ҡоро һәм бер ҡатлы булмаҫ ине. Ул ерләү ҡайғыһы йәки реквием кеүек йырланмаҫ ине. Был маҡтау йыры ине. Дауыт уны шатлыҡ менән һәм тәрән теләк менән йырлаған, Аллаға һәм ишетә алғандарҙың барыһына ла үҙенең ысынлап та Аллаға маҡтау һәм дан алыуын ни тиклем теләүен белергә теләгән. Мәҙхиәләр ошо төр маҡтау йырҙары менән тулы.
Зәбур 34:-12 (Дауыт тураһында, ҡасан ул үҙен аҡылдан яҙған кеүек күрһәткән Авимелех алдында, ул уны ҡыуып сығарҙы, һәм ул китте.) "Мин һәр ваҡыт Раббыны маҡтайым; Уның маҡтауы һәр ваҡыт минең ирендәремдә буласаҡ. Мин Раббы менән маҡтанырмын; бергә."
Зәбур 66:1-4: "Аллаға шатлыҡ менән ҡысҡырығыҙ, бөтә ер! Уның исемен данлағыҙ; Уның маҡтауын данлы итегеҙ. Аллаға әйтегеҙ: "Һинең эштәрең нисек ҡот осҡос! Һинең дошмандарың һинең алдыңда һинең ҙур көсөң арҡаһында ҡырҡыласаҡ".
81, 92-се мәҙхиәләр һәм башҡа бик күп, бик күп мәҙхиәләр — Раббыға маҡтау йырҙары.
Дауыт Раббыны маҡтауҙа етди ҡараған. Был уның ғибәҙәтханала дини тантаналар ваҡытында ғына эшләгән эше түгел ине. Был уның көндәлек тәжрибәһенең бер өлөшө ине. Ул Раббыға рәхмәтле ине, уны маҡтамай булдыра алманы.
Маҡтау йырҙарыбыҙҙы нисек йырлау тураһында һүҙ барғанда, быны иҫәпкә алырға кәрәк.
Хәҙер Дауыт боронғо еврей телендәге «Һин фатихаларыңды һана» тигән йырҙы йырлай ине.
2. Алла менән мөнәсәбәттә тормош бөтөн һәм һау-сәләмәт (3-сө строфа)
3-сө шиғырҙы ҡарағыҙ.(шиғырҙы уҡығыҙ)
Иблис исемдәренең береһе – ҡәрҙәштәрҙе ғәйепләүсе. Әйүптә беҙ уның Әйүпте ғәйепләү өсөн Алла алдына барыуын күрәбеҙ.
Welcome to the Open Arms Ministry