1805 senesi yazda bir sıra indeyets başlıqları ve cenkçileri Nyü-York ştatındaki Buffalo-Krik şeerinde Boston missioner cemiyetinden kelgen bir mırza Kramnıñ hristian haberiniñ taqdimnamesini diñlemek içün keneşte toplandılar. Vaazdan soñ yetekçi başlıqlardan biri Qızıl kurtka cevap berdi. Başlıq başqa şeylernen beraber:
— Ağa, sen Büyük Ruhqa ibadet etmek ve hızmet etmekniñ tek bir yolu bar, deysiñ... Eger din tek bir olsa, ne içün siz beyazlar bu aqta bu qadar fikir farqındasız?
— Ağa, bizge sen bu yerdeki beyazlarğa vaaz eteyatqanıñnı aytalar. Bu adamlar bizim qomşumız. Biz olarnen tanışmız. Biz biraz bekleycemiz ve seniñ vaazlarıñ olarğa nasıl tesir etecegini körermiz.
Ya er kes dinimizni qabul etmege qarar bermezden evel, bizge nasıl tesir etecegini beklese? Dinimizniñ ömürimizde yapqan farqını közetip, ne qadar adam dinimizni qabul etecek?
Elçi Pötr öz birinci mektübinde, adamlar, Baş Qızıl Kurtka kibi, bizim er bir areketimizni közetip, imanımız ömürimizde nasıl bir deñişüv ketirgenini köreler, dedi. Etrafımızda imanlı olmağan adamlar yaşaylar, Pötr böyle dey: «Başqa halqlar arasında özleriñizni itibarlı tutuñ, olar sizni yamanlıq yapqanlar dep sögseler, siziñ yahşı işleriñizni körip, Allanı ziyaret etecek kününde şüretlesinler» (1 Pötr 2:12). Körmek sözü «kozetmek» manasını añlata, keçip ketken baqış degil de, toplanğan ğayret. Adamlar bizim üstümizde zein qaydları yapalar. İnsanlar bizni begensek de, begenmesek de, hususan imanlı olğanımıznı idda etsek, seyir eteler.
Olar ne seyir eteler? Baş Qızıl kurtka kibi, olar da bizim davranışımız inançımızğa kelişemi, yürüvimiz lafımızğa kelişemi, harakterimiz itirafımızğa kelişemi, bazar künü inanğanımıznı idda eteyatqanımız bazarertesi künü ömürge keçirilemi, dep baqalar. Bir söznen aytqanda, bizde bütünlik barmı, yoqmı, dep baqalar.
Hristian ömüriniñ ayrıca çizgisi – bütünliktir. Baş Qızıl Kurtka beyazlarda körmege istegen şey bu degilmi: olar yahşı, namuslı, aldatuvğa berilmegen olsalar?
I. Bütünlikniñ manası Bütünlik – bu anniñ qapqanına ya da ekseriyetniñ diktelerine boysunmağan şahsiy ahlâq kodeksine esaslanğan yüksek yaşayış seviyesidir. Bütünlik – bu şahsiy harakterge bedenge sağlıq ya da közlerge 20/20 körüv ne olsa, öyledir. Bütünlik bütün sayı sözünden kele. Namuslı adam bütün, olarnıñ ömüri bir yerge qoyulğan. Namuslı adamlarnıñ gizlemege ve qorqqan yerleri yoq. Suleymannıñ yazğanı kibi: «Namusnen yaşağan adam amanlıqta yaşay» (İkmetli sözler 10:9). Olarnıñ ömüri açıq kitaplar. Olar seyirci dünyağa: "Bar, baq. Menim davranışım menim inançlarıma kelişecek. Menim yürüvim menim laqırdımğa kelişecek. Menim harakterim menim itirafıma kelişecek. Men bazar künü kim olğanım bazarertesi künü ve aftanıñ er bir ekinci künü aynı olacaq", - deyler.
II. Bütünlikniñ modeli Şübesiz, İsa bütünlikniñ eñ yüksek nümünesidir. Onıñ ömüri onıñ temizligini ve mükemmel harakterini isbatlay edi, duşmanları tek ilân ete bile ediler: «Olar kelgende, Oña: «Oca, biz bilemiz ki, Sen doğrusıñ ve kimsege qarşı çıqmaysıñ, çünki Sen tarafdarlıq köstermeysiñ (A) [a] amma Allanıñ yolunı doğru ögretesiñ» (Mark 12Techer International it, Transsion it are you bütünley adam." Atta mında, yer yüzündeki ömüriniñ soñunda, mahkemeniñ masharalığında Pilatnıñ ögünde turğanda, ükümdar: "Men bu adamnı qabaatlamaq içün iç bir sebep tapmayım" (Luka 23:4). İsada qabaatlılıq içün iç bir esas, qabaatnıñ delili tapılmadı. Yani onıñ davranışı inançına, yurişi laqırdısına, tabiatı itirafına kelişe edi.
İşte, bu sebeplerden Pötr bütün imanlılarğa böyle ögretüv berdi: «Sizler buña çağırılğan ediñiz, çünki Mesih de sizler içün azap çekti, sizge nümüne qaldırdı, siz Onıñ izlerinden ketiñiz» (1 Pötr 2:21). Pötr bizge nümüne, biz uymaq kerek olğan bütünlik nümünesi bere. Eger dünya bizni közete ise, biz de Mesihni közetmek kerekmiz. Biz de ondan örnek almaq kerekmiz. Biz de onıñ yapqanı kibi yapmaq kerekmiz.
Çarlz Şeldon öz Topeka, Kanzas ştatındaki kilsesinde İsanıñ davranışını, harakterini ve yurişini nümüne olaraq başlağan imanlılar cemiyeti aqqında bir sıra haberler yetkizdi. O, öz metni olaraq 1 Pötr 2:21 aldı. Onıñ vaazları «Onıñ adımlarında» adlı kitapqa tertip etildi ve bu kitap birden bestseller oldı. İkâye öz hızmetçisiniñ çağıruvına esas kilse azalarınıñ cevabını açtı.
