झीसं थौं सुथय् झीगु बाइबल मत्तीया नीन्हय् गूगु अध्याय चायेके । झीसं थुगु श्लोक २७ निसें ४४ तकया छगू खण्डय् वये, गुगु खण्डय् झीसं थुगु वालय् व मेगु वालय् प्रभु येशू ख्रीष् टया क्रूसय् यख् खाःगु खँया जाँच यायेगु जुइ । यक्वं दँ न्ह्यः फ्रेडरिक फरारं द लाइफ अफ क्राइस्ट च्वयादीगु खः । अले वय्कःया च्वसुइ द लाइफ अफ क्राइस्टय् वय्कःया छगू खण्ड दु, गुकियात जिं छिमित झीगु न्ह्यःने च्वंगु खण्डयात झीसं थुइकेगु निंतिं छगू सेटिङया रुपय् ब्वनेगु इच्छा दु ।
"क्रूसय् यख्खानाः मृत्यु जुइगु धइगु भयानक व भयावहया फुक्कं दुथ्याःगु खनेदु । चक्कर वइगु, क्रैम्प, प्याःचाः, भोकमरी, न्ह्यः मवइगु, आघातपूर्ण ज्वर, टिटानस, लज्जा, लज्जाया प्रचार, यातनाया ताःहाकःगु निरन्तरता, प्रत्याशाया तीव्रता, सहनशील घाःया मर्टिफिकेशन फुक्कं जुइफु, तर इपिं फुक्कं जुइफु । थुकियात 'अप्राकृतिक स्थितिं हरेक आन्दोलनयात पीडादायी यानाबिल । हि, अले प्रत्येक प्रकारया दुःख बुलुहुँ अप्वया वनाच्वंगु इलय्, अन इमिके छगू ज्वलन्त व क्रोधित तृष्णाया असहनीय पीडा थप जुल अले थ्व फुक्क शारीरिक जटिलतां छगू आन्तरिक उत्तेजना व चिन्ता ब्वलंकल गुकिं मृत्युया सम्भावनायात स्वयं, मृत्युया, अज्ञात शत्रुयात दकलय् अप्वः शत्रुया दृष्टिकोण दयेकल । उत्कृष्ट रिलिज ।”
फेरारं धाःगु व क्रूसय् यखायेगु बारे झीसं सिउगु खँपाखें छगू खँ स्पष्ट जुइ व थ्व हे खः कि सुयातं क्रूसय् यखायेगु झ्वलय् सुयातं याकनं व पीडारहित मृत्युया चिउताः मदु । मानवीय मर्यादाया छुं नं मापदण्डया संरक्षणया खँय् सुयातं चिउताः मदु । बिल्कुल अःखः । क्रुसिफायरतय्सं मनूतय्सं आःतक आविष्कार याःगु मृत्युया निंतिं मेमेगु डिजाइन स्वयां नं अप्वः पूर्ण अपमानया छगू पीडादायी यातना माल । अले थज्याःगु हे यातना झी प्रभु येशू ख्रीष् टं झीगु निंतिं सह यानादिल – झीगु निंतिं।
क्राइस्टयात क्रूसय् यख्खायेगु, झीसं सिउ, मोक्षया इतिहासया पराकाष्ठा खः । जिमिसं व स्यू । मुक्तिया निंतिं परमेश्वरया उद्देश्यया केन्द्रविन्दु खः । सकतां क्रूसय् क्वचाइ गन प्रभुं संसारया पापयात सह यानादी अले उकिं विश्वास याइपिं सकसितं मुक्ति बियादी । अले छगू कथं धायेगु खःसा क्रूस अले परमेश्वरया योजनाया पराकाष्ठा खः, अले थुकिलि इतिहासया मेगु छुं नं घटनां गबलें यायेमफुगु कथं परमेश्वरया अनुग्रह व दया व भिं व दया व मतिना क्यनी । परमेश्वरया मतिना व अनुग्रहया छगू जक तःधंगु अभिव्यक्ति क्रूसय् खनेदु। अले थुकथं झीसं क्रूसया बारे छगू पाठय् वनेफइ अले क्रूसय् मतिना व अनुग्रहया परमेश्वरया आत्मप्रकाशनय् छगू पूवंक ध्यान बिइफइ । जितः ला व हे थें च्वं, अप्वः धया थें, यूहन्नाया सुसमाचारया आशय । योहनं क्रसया बारे च्वयादी थें, थ्व न्ह्याबलें द्यःया दृष्टिकोणं जुइ । वं क्यनादी कि थ्व भविष्यवाणीया पूवंगु खः, थ्व ट्रयाकय् परमेश्वरया योजना खः व तालिकाय् परमेश्वरया योजना खः । अले झीसं यूहन्नाया सुसमाचार स्वयेगु व झीसं क्रूसय् यख् खायेगु अभिलेख ब्वनेगु, अले झीसं येशू ख्रीष् टया मृत्युय् परमेश्वरया महिमा व अनुग्रह व मतिनायागु अजूचायापुगु खँय् चकित जुयाच्वना।
तर म्याथ्युया उद्देश्य व मखु । म्याथ्युं तसकं अःखः दृष्टिकोणं क्रसया लिक्क वन । मत्तीं क्रूसय् यखाःगु खँ परमेश्वरया भिंगु दृष्टिकोणं मखु, मनूतय् गु दुष्टताया दृष्टिकोणं वर्णन यानादीगु दु। अले मत्तीया केन्द्रविन्दु मनूत गुलि दुष्ट खः व येशू ख्रीष् टया मृत्युं मनूया नुगःया दुष्टता गुलि क्यनाच्वंगु दु धइगु खँय् केन्द्रित दु। अले जिं धाये, येशू ख्रीष् टया मृत्यु छखे परमेश्वरया मतिना व अनुग्रहया छगू जक तःधंगु प्रकट जूगुलिं मेखे मनूया नुगःया अपवित्रता व दुष्टताया छगू जक तःधंगु व सर्वोच्च प्रकट जूगुलिं खः । उकिं छिकेय् निगू वास्तवय् विपरीत सत्यत थुगु छगू घटनाय् स्मारक रुपं प्रकट जूगु दु । अले अथे हे खः कि प्रेरिततय् गु ज्याखँ २ अध्यायय् पत्रुसं पेन्तेकोस्तय् प्रचार यायेबलय् परमेश्वरं थ्वयात क्वःछिनादिल तर छिमिसं दुष्ट ल् हातं थुकियात पूवंकादिल धकाः धयादी।
अले झीसं मत्तीया सुसमाचारयात स्वयेबलय् झीसं परमेश्वरया अनुग्रह व मतिनापाखें क्रूसय् यखाःगु उलि मखु, मनूया अपवित्रता व दुष्टताया पक्षं खनी । थ्व ज्वः मदुगु दुष्टता खः । अले यदि गबलें छुं थाय् दु गन यर्मिया १७:९ या भविष्यवाणी व कथन खनेदत, गन वय् कलं धयादीगु दु, “मनूया नुगः फुक् क स्वयाः नं धोखा बीगु व तसकं दुष्ट” खः, व थन हे खः । व खँया सत्यताया दकलय् तःधंगु प्रमाण व हे खः ।
आः थ्व स्वयां न्ह्यः क्राइस्टया जीवनय् दुष्टता खने मदु थें मखु, छाय् धाःसा खनेदत । दुष्टतां वयात बुसां हे स्यायेत स्वल । थुकिं वयागु शिक्षायात बदनाम यायेगु कुतः यात । थुकिं वयागु चमत्कारयात पनेगु कुतः यात । अन्तय् दुष्टतां यहूदी व गैर यहूदी संसारय् न्यायया हरेक मापदण्डयात उल्लंघन यानाः वय् कःयात मृत्युदण्डया सजाय सुरक्षित यात। दुष्टतां वयात विश्वासघात याये धुंकल ।
उपदेश : जिं छन्त थौं हलिमय् मस्त थें दनेगु व जः ज्वनेगु इच्छा याना ।
म्हासिकिगु फिलिप्पीया पौ पावलं मण्डलीयात च्वयादीगु लिपांगु पौ खः। वं रोमय् जेलय् च्वनाच्वंगु इलय् च्वःगु खः । फिलिप्पी २:६-११ स, झीसं सन्त पावलं म्ये हालाच्वंगु न्यना । झीसं उगु खण्डयात "फिलिप्पीया भजन" तकं धायेगु याना । पावलं फिलिप्पीतय् त थःथवय् चिउताः कायेत, लाइनय् थःथवय् न्ह्यःने तयेगु निंतिं इनाप यानाच्वंगु दु। वं दिकाः थःथम्हं बिचाः यात, “जितः थुकिया छगू दृष्टान्त माः” अले वं धाल, “येशू ख्रीष् टया बारे बिचाः या।” अले वं छपु म्येय् त्वाःथली । वय् कलं धयादी, “परमेश्वरया रुपय्, परमेश्वरया हे सारय् दुम्ह येशू ख्रीष् टं उगु समानतायात ज्वनाः च्वनेमाःगु आवश्यक मजू धकाः तायेकादिल अले वय् कलं थःत खाली यानादिल, अले थःत सेवकया रुप, सार कयादिल, अले मृत्यु तक नं आज्ञाकारी जुल, क्रूसय् सीगु ई तक।” चिनाखँय्, क्रसया आतंकपाखे कुहां वनेबलय् थ्व छगू कथंया अवरोहण खः । येशू ख्रीष् टय् परमेश्वरं हे काय् यात थःम्हं हे दास त्वपुयादिल, अले थःत खाली यानाः क्रूसय् वल। उकिं, परमेश्वर बाःनं येशूयात तसकं तःधंकादिल। येशूया नां फुक् क नां स्वयाः च्वय् लाः, गुकिं यानाः येशूया नामं स् वर्ग, पृथ् वी व पृथ् वीया क्वय् च्वंपिं फुक् कसिनं पुलि क्वछुइमाः, अले परमेश्वर बाःया महिमा यायेत येशू ख्रीष् ट प्रभु खः धकाः फुक् क जिब्रो स्वीकार यायेमाः। थुगु भजनं द्यःया मतिनायात छगू घटनाया रुपय् कनी । न्हूगु नियमय् मतिना छगू विचार मखु, मतिना छगू सिद्धान्त मखु, मतिना छगू परम घटना खः । थ्व क्रसय् जूगु खः । थ्व जब येशूं झीलिसे म्हसीका बियाः झीगु पापया शक्तियात निशस्त्र यानादिल, मृत्युया शक्तियात हे कयाः निशस्त्र यानादिल, अले शैतानया शक्तियात निशस्त्र यानादिल । अले व क्रूसय् जूगु छगू घटना खः, अले व हे खँ पावलं झीत उगु तःधंगु भजनय् पुष्टि यानादीगु दु । लिपा छु दु ? वयां लिपा छु जुइ ? थुपिं खँग्वःत लिउने वइ । (फिलिप्पी २:१२-१३ ब्वँ) उगु खँपुइ दुगु छुं खँग्वःत तसकं यइपुगु खँय् जिं छन्त सचेत याये । वं थुकथं शुरु याइ, ''जिगु उपस्थितिइ छिमिसं न्ह्याबलें जिगु आज्ञा मानय् यानादी थें, आः जिगु अनुपस्थितिइ नं जिगु आज्ञा मानय् या,'' व इमिके अनुपस्थित दु, आः व रोमन जेलय् दु । जिं छन्त "आज्ञा या" खँग्वःया बारे कने । "obey" खँग्वः झीसं अंग्रेजी खँग्वः "obey" न्यनेबलय् रोट व दास थें ताः । थन वास्तवय् छ्यःगु खँग्वः गुकियात आरएसभीं "आज्ञाकारी" धकाः अनुवाद याःगु दु, ग्रीक भासं शाब्दिक रुपं "न्यनेगु" खँग्वः खः । न्यनेगु। अले जितः व बांलाक यः छाय् धाःसा थुकिं छिगु स्वतन्त्रतायात संरक्षण याइ । अले थुकी च्वयातःगु दु, "जि छ नापं दुबलय् छं जिगु खँ न्ह्याबलें न्यनाच्वंगु थें, जि अनुपस्थित जुइबलय् नं छं जिगु खँ न्यनाच्वंगु दु ।" थ्व रोचक खः कि हिब्रू भासं "आज्ञाकारी" अनुवाद यानातःगु खँग्वः समान खः, थ्व "न्यनेगु" खँग्वः नं खः । थ्व तःधंगु हिब्रू खँग्वः शेमा खः ।व्यवस्था ५ स, झीके छगू खँपु दु गुकिं सभाघरय् पवित्र सेवा न्ह्याकी । "न्यँ, इस्राएल, छं छम्ह हे परमेश्वरयात पुजा यायेमाः, छम्ह हे परमेश्वर दु, छंगु न्ह्यःने मेपिं द्यःत मदु।" झिगु आज्ञाया उलेज्या, शेमा नापं । वास्तवय् मांअबुपिं, जब पावलं झी काय् म्ह्याय् पिन्त धाइ, "मस्त, छिमि मांअबुया खँ न्यनादिसँ" वास्तवय् वं व हे खँग्वः छ्यःगु खः । "मस्त, छिमि मांअबुया खँ न्यँ ।" जित: व बांलाक य: । थुकिं वार्ता जुइगु सम्भावना नं दु धकाः क्यनी । "छिमि मांअबुया खँ न्यँ, इमिगु खँ न्यँ ।" अले, मांअबुपिं, थ्व धायेत बांलाःगु खँग्वः खः । "जिगु आज्ञा मानय् या" धकाः धायेमते। धा, "जिगु खँ न्यँ।" व बांलाः, छाय् धाःसा थुकिं छिगु खँ न्यनीम्ह मनूया स्वतन्त्रतायात क्यनी । थुकिं इमिगु थःगु हे इमान्दारिताया अर्थ क्यनी । थुकिं संवाद जुयाच्वंगु व स्वापू दु धइगु नं क्यनी । छंगु विश्वासय् ज्या या । पावलं अझ नं छगू तसकं नांजाःगु वाक्यय् धयादी, "ग्याः व थरथर खानाः थःगु हे मुक्तिया निंतिं ज्या या, छाय् धाःसा परमेश्वरं छिमिके थःगु भिंगु निर्णययात इच्छा यायेत व पूवंकेत ज्या यानाच्वनादीगु दु।" जिं छिलिसे अवलोकन यायेमाःगु छता खँ दु व खः भाय् या क्रम । छं स्यू ला भाय् बिस्कं बिस्कं खः, हलिंया दक्वं भाय् । छिं खँपु थुइकेगु तरिकाय् फरकया तःधंगु लिच्वः लाइ । जिं छन्त छगू दसु बी । जर्मन भासं, खँपुया यासु खँपुया सुरुइ मखु, लिपतय् दइ । उकिं जर्मन भाय् यात तसकं लिच्वः लाकल । थुकिं जर्मन भाय् यात तसकं पाय् छिगु भाय् दयेकी । अजूचायापूगु खँ मखु, थ्व वैज्ञानिकतय्गु भाषा खः, छाय्धाःसा थ्व छगू भाषिक जिज्ञासाया कारणं हे सटीक खः कि क्रिया वाक्यया अन्तय् दु । जिं छन्त छगू दसु बी । मानौं छिं थः काय् वा म्ह्याय्, वा छिमि मां, वा छिमि भाःत वा कलाःयात पसलय् छुं न्यायेत छ्वयाच्वनादीगु खः; छगू जर्मन वाक्य थुकथं जुइ, "पसलय्, ब्रेड, दुरु, आवेगया सामान मदु, हुँ !" यासु लिपतय् दु स्व । छिं थ्व धलः बांलाक च्वयाच्वनादीगु दु, विशेष यानाः "नो इम्पल्स आइटम" ब्व । अन्तय् छिं मू यासु न्यनादी, "हुँ।" स्व, विज्ञानं थथे बिचाः याइ । छं न्हापां दक्वं डाटा मुंकि, अले लिपतय् यासु । "हुँ!" आः, अंग्रेजी बिस्कं जुल । अंग्रेजी भाय् या यासुत, अप्वः धया थें, न्हापां वइ । अले उकिया फाइदा नं दु । थुकिं झीगु भाय् यात उच्च क्रियाया भाय् दयेकी । अथेसां अन बेफाइदा दु । गथेकि छिं धयादी, "हनी, पसलय् वनेगु खः ला ?" अले जि लुखां पिने वनेधुंकल । स्व? छाय् धाःसा जिं क्रिया यासु न्यनेधुन ।
