थौं सुथय् न्हूगु बाचाया माध्यमं झीगु अध्ययनय् झी जेम्सया सफुतिइ वये, अले जेम्स थुलि बांलाःगु खँं जाःगु दु कि जितः जिगु पाठ छगू विषयय् जक संकुचित यायेत थाकुल । जिं अःपुक हे जेम्सया सफूपाखें २० गू थीथी उपदेश प्रचार यायेफुगु खः छाय्धाःसा जेम्स धइगु झीगु विश्वासयात व्यवहारय् हयेगु खः, मनूतय् त छिं येशूयात ख्रीष् ट खः धकाः विश्वास याना धकाः धायेगु जक मखु, बरु येशू थें म्वानाः छिं वय् कःयात विश्वास याना धकाः क्यनेगु खः ।
अन्तय्, जिं छुं ई छगू खण्डलिसे बिते यायेगु निर्णय याना गन जेम्सं छुं खँया बारे खँ ल्हाइ गुकियात जिं स्वयेबलय् झी सकसिनं स्वापू तयेफइ छाय्धाःसा वं फसिंग व ल्वापुया खँ ल्हानाच्वंगु दु ।
यदि छि दाजुकिजा तःकेहेंपिंलिसे ब्वलंम्ह खःसा, जिं स्वयेबलय् छिकेय् ल्वापुया भचा भचा अनुभव जूगु जुइ ।
ल्वापु गबलें बांलाःगु खँ मखु, चाहे व दाजुकिजा तःकेहें ल्वापु जुइमा, वा भाःत व कलाः ल्वापु जुइमा, वा देय् ल्वापु जुइमा,... तर ल्वापु विशेष यानाः परमेश्वरया मस्तय् दथुइ जुइबलय् पीडादायी जुइ ।
जेम्सया सफू ब्वनेबलय् थ्व चर्चय् यक्व हे हल्लाखल्ला व ल्वापु जुयाच्वंगु अनुभूति जुइ ।
याकूबं न्हापांगु अध्यायय् धयादीगु दु, “फुक् क मनू न्यनेत याकनं याकनं जुइमाः, न्ववायेत लिबाः जुइमाः, तं चायेके लिबाः जुइमाः, छाय् धाःसा मनूया क्रोधं परमेश्वर धर्मी जुइ मखु।” (याकूब १:२६) अध्याय ३ य् याकूबं थःगु जिब्रों परमेश्वरया प्रशंसा याइपिं व उगु हे जिब्रों मनूतय् त सराप बीपिं ख्रीष्टियनतय् गु बारे खँ ल्हाःगु दु।
वय् कलं ४ गूगु अध्यायय् “दाजुकिजायात मभिंगु खँ ल्हाइपिं” व “दाजुकिजायात न्याय याइ”पिनिगु बारे खँ कनादीगु दु। (याकूब ४:११) ५ गूगु अध्यायय् वय् कलं इमित “छम्हं मेम्हसित खिउँसे च्वनेगु” (याकूब ५:९)या बारे चेतावनी बियादीगु दु।
अले, उकिं, छितः थ्व आभास जुइ कि थ्व छगू चर्च खः गन मनूतय्के मुद्दा दुगु खः । तर निश्चित रुपं थ्व छगू जक चर्च मखु गुकिं यात । कोरिन्थी चर्च गुटय् ब्वथलाः उगु चर्चय् यक्व ल्वापु जुयाच्वंगु खः । फिलिप्पीया चर्चय् पावलं थःथवय् मिले जुइत थाकुया च् वनाच्वंपिं निम्ह मिसातय् त नां छुनाः सःतेमाःगु खः । पावलं गलातियाय् च्वंपिं ख्रीष् टियनतय् सं “थःथवय् स्यानाः नल” धकाः धयादिल (गलातिया ५:१५)। अले जिगु अनुमान खः, छिपिं अप्वःसिनं थःगु हे मिखां अनुभव यानादीगु दु कि छगू चर्चय् गथे जुइ, गन फसिंग व ल्वापु जुयाच्वंगु दु ।
तर, चर्चय् थ्व द्वन्द्वयात गथे यानाः सामना यायेगु धइगु बारे जेम्सं छु धायेमाःगु खः धकाः स्वये न्ह्यः, जेम्सया मुक्कं सफूया अवलोकन स्वये अले जि लिहां वये, थ्व विषयस जेम्सं छु धाःगु दु धकाः छकः स्वये ।
अध्याय ३, श्लोक १३ निसें, याकूबं धाइ,
"छिकपिं मध्यय् सु बुद्धिमान व बुद्धिमान दु, वं थःगु भिंगु आचरणं बुद्धिया नम्रताय् थःगु ज्या क्यनेमाः। तर छिमिगु नुगलय् कटु ईष्र्या व स्वार्थी महत्वाकांक्षा दुसा घमण्ड यानाः सत्ययात मखुगु खँ ल्हाये मते। विकार व हरेक नीच अभ्यास।
“तर द्यःनेया बुद्धि न्हापां शुद्ध, अनंलि शान्तिपूर्ण, भद्र, विवेकशील, दया व भिंगु फलं जाःगु, निष्पक्ष व निश्छल जुइ, अले शान्ति याइपिन्सं धर्मया बाली शान्तिं बुइकी।” (याकूब ३:१३-१८)
खनेदय्क, थ्व चर्चय् छुं क्रिश्चियनत नं दुगु खः गुपिं थःपिं तसकं बुद्धिमान मनूत खः धकाः गर्व याइपिं खः । अले थ्व नं खनेदु कि थुपिं क्रिस्चियनत चर्चय् झंगः लाकीपिं खः, फुक् क म्हया भिं जुइगु स्वयाः थःगु हे लँपु दयेकेगु निंतिं दृढता प्वंकूपिं खः। अले उकिं जेम्सं धाइ, “छं थःत बुद्धिमान तायेकेफु, तर यदि छं बुद्धिमान तायेकूसा थ्व गलत कथंया बुद्धि खः ।” छाय्धाःसा परमेश्वरया बुद्धिं कटुता, ईष्र्या वा स्वार्थी महत्वाकांक्षा ब्वलंकी मखु । अले परमेश्वरया बुद्धिं निश्चित रुपं कलह ब्वलंकी मखु; बरु थुकिं शान्तिपाखे यंकी ।
तर जेम्सं शान्ति मदुपिं क्रिस्चियनतय् पुचःयात च्वयाच्वंगु दु । धात्थें धायेगु खःसा, बिल्कुल उल्टा । अन यक्व ल्वापु जुल, यक्व ल्वापु जुयाच्वन ।
अले अथे हे याकूबं ४ अध्यायय् धयादी, “छिमि दथुइ ल्वापु व ल्वापुया कारण छु जुइ?
