Суртаал: Кижилер силерден чүнү көрүп турарыл?

Бижилгелер: 1 Пётр 2

1805 чылдың чайынында элээн каш индий баштыңнар болгаш дайынчылар Нью-Йорктуң ​​Буффало Крик деп черге чөвүлелге чыглып келгеш, Бостоннуң миссионер ниитилелиниң мистер Крамның христиан медээзин дыңнаан. Суртаал соонда, Кызыл Куртка, кол башкыларның бирээзи, харыы берген. Өске-даа чүүлдерниң аразында, башкы мынча дээн:

"Дуңмам, силер Улуг Сүлдеге мөгеер болгаш бараалгаар чаңгыс арга бар дээр силер. Бир эвес чаңгыс шажын бар болза, чүге силер ак сөөктүг улус ол дугайында дыка ылгалдыг силер? Чүге шупту чөпшээрешпес силер, чүге дизе силер шупту Номну номчуп билир силер?

"Дуңмам, силер бо черде ак сөөктүг улуска суртаалдап турган силер деп биске чугаалаан. Бо улус бистиң кожаларывыс-тыр. Бис олар-биле таныжып турар бис. Бичии манап алгаш, силерниң суртаалыңар оларга кандыг салдар чедирерин көөр бис. Бир эвес бис оларга эки, шынчы болгаш индейлерни мегелеп шыдавас кылдыр кылыптар болзувусса, ынчан силерниң чугаалаан чүүлүңерни катап сайгарар бис."

Бир эвес кижи бүрүзү шажынывыстың биске кандыг салдар чедирерин манап, ону хүлээп алырын шиитпирлээр болза, кандыгыл? Бистиң шажынывыстың бистиң чуртталгавыска өскерлиишкиннерни хайгаарап көргеш, чеже кижи хүлээп алырыл?

Пётр элчин бодунуң бирги чагаазында мынча дээн: улус, Башкы Кызыл Куртка ышкаш, бистиң бүзүреливис бистиң амыдыралывыска кандыг ылгалды тургузуп турарын көөр дээш, бистиң шимчээшкин бүрүзүн хайгаарап турар. Бүзүрээн эвес улус бистиң долгандыр чурттап турар, Пётр мынча дээн: "Өске чоннар аразынга хүндүткелдиг алдынып чоруңар, ынчангаш олар силерни багай чүүлдер кылып турар улус деп бактап турар болза, олар силерниң буянныг ажыл-херээңерни көргеш, Бурганны кээр хүнүнде алдаржыдар" (1 Пётр 2:12). Көрүп турар деп сөс "хайгаарап көөр" дээн уткалыг, анаа-ла көрүш эвес, а чүткүлдүг күжениишкин. Улус бистиң дугайында сагыш-сеткил демдеглелдерин кылып турар. Улус бисти күзээр-күзевес-даа болзувусса хайгаарап турар, ылаңгыя бис бүзүрээн бис дээр болзувусса.

Олар чүнү көрүп турарыл? Башкы Кызыл Куртка ышкаш, олар бистиң алдынып чоруурувус бистиң бүзүреливиске дүгжүп турар бе, бистиң кылаштаашкынывыс бистиң чугаавыс-биле дүгжүп турар бе, бистиң аажы-чаңывыс бистиң шынзыдылгавыс-биле дүгжүп турар бе, воскресеньеде бүзүрээр бис деп турар чүүлүвүс понедельникте боттанып турар бе деп хайгаарап турар. Бир сөс-биле чугаалаарга, олар бистиң шынчы чоруувусту хайгаарап турар.

Христиан амыдыралдың онзагай демдээ — шынчы чорук. Башкы Кызыл Куртка ак улусту к[р]ксээн ч]вези ол эвес-тир бе: олар эки, шынчы, мегечи чорукка бердинмээн болза?

I. Бүдүн-бүрүн чоруктуң утказы
Бүдүн-бүрүн чорук дээрге амгы үениң күзел-соруунга азы хөй-ниитиниң айтыышкыннарынга чагыртпас, хууда мөзү-шынар дүрүмүнге үндезилеттинген амыдыралдың бедик деңнели-дир. Бүдүн-бүрүн чорук дээрге мага-ботка кадыкшыл азы карактарга 20/20 көрүш дээрге кижиниң аажы-чаңы-дыр. Бүдүн-бүрүн деп сөс бүдүн сандан укталган. Шынчы кижи бүдүн болур, оларның чуртталгазы чаңгыс черге салдынган. Шынчы кижилерниң чажырып, коргар чүвези чок. Соломоннуң бижээни дег: «Шынчы кижи айыыл чок чурттаар» (Чугаалар 10:9). Оларның чуртталгазы ажык номнар-дыр. Олар көрүп турар делегейге мынча дээр: "Барып көр даан. Мээң алдынып чоруурум мээң бүзүрелимге дүгжүр. Мээң кылаштап чоруурум мээң чугаамга дүгжүр. Мээң аажы-чаңым мээң миннип турарымга дүгжүр. Воскресеньеде кым мен, понедельникте база неделяның өске хүннеринде ындыг болур мен."

II. Бүдүн-бүрүн чоруктуң үлегери
Чигзиниг чокка, Иисус дээрге шынчы чоруктуң эң-не дээди үлегер-чижээ-дир. Ооң чуртталгазы ооң арыг-силиин болгаш онзагай мөзү-бүдүжүн бадыткап турган, ооң дайзыннары чүгле мынча деп чарлап шыдаан: «Олар келгеш, Аңаа мынча дээннер: «Башкы, бис билир бис, Сээң шынчы сен, кымга-даа ынак эвес сен, чүге дээрге Сен ылгай көрбес сен (А) [а], харын-даа Бурганның оруу-биле шын өөредип турар сен» (Мк. 12:14). шынчы чорук." Черге амыдыралының төнчүзүнде безин, Пилаттың мурнунга шииткелдиң каттырынчыг байдалынга туруп алгаш, чагырыкчы мынча дээн: "Мен бо кижини буруудадыр чылдагаан тыппаан мен" (Лк. 23:4). Иисуста буруулуг деп үндезин чок, буруулуг деп бадыткал чок турган. Өскээр чугаалаарга, ооң алдынып турары бүзүрелинге дүгжүп турган, кылаштап турары чугаазынга дүгжүп турган, аажы-чаңы мегезин хүлээп алганынга дүгжүп турган.

Шак ындыг чылдагааннар-биле Пётр бүгү бүзүрээннерге мынча деп даалга берген: «Чүге дээрге Христос база силер дээш хилинчектенип, Ооң изин эдериңер дээш, силерге үлегер-чижек арттырып каан» (1 Пётр 2:21). Пётр биске үлегерни, шынчы чоруктуң үлегерин көргүзүп турар, ону бис эдерип чоруур ужурлуг бис. Бир эвес делегей бисти хайгаарап турар болза, бис база Христосту хайгаарап турар ужурлуг бис. Ооң үлегерин эдерер болзувусса эки. Ооң кылганы дег кылыр ужурлуг бис.

Чарльз Шелдон бодунуң Топика, Канзас штадының хүрээзинге Иисустуң аажы-чаңын, мөзү-бүдүжүн болгаш чоруун үлегерлеп эгелээн бүзүрээннерниң ниитилелиниң дугайында элээн каш медээлерни дамчыткан. Ол 1 Пётр 2:21-ни бижээн. Ооң суртаалдары «Ооң базымнарында» деп номга чыып каан, ол дораан-на бестселлер апарган. Төөгү кол хүрээ кежигүннериниң боттарының бараалгакчызының сорулгазынга харыызынга хамааржыр.