Өөрүп четтиргенин илередир суртаал


Бижилгелер: Ырлар 103
Киирилде
Каш хонук болгаш, өөрүп четтиргенин илередир хүннү демдеглеп эрттирер бис. Чылда чүгле чаңгыс хүннү аңгылап алгаш, чон кылдыр Бурганга өөрүп четтиргенивисти илередип турарывыс ыянчыг-дыр. Бисти ынчаар йөрээген Аңаа мактал-хүндүвүстү дамчыдар дээш, хүн бүрүде элээн үени аңгылап алыр ужурлуг бис.
Эрткен неделяда тус черниң аъш-чем садыгларының бирээзинге садыгланып тургаш, өөрүп четтиргенин илередир хүннүң шуптузун утпаанын эскердим. Рождество, ооң улуг коммерция күжү-биле, садыгларга ам-на үндүрүп турар. Хөй чылдар бурунгаар садыгларны каастап турган саазын ажы-төл чок. Ам костюмнар болгаш конфеттер садып алырының улуг сорулгазы доозулган соонда, Рождествонуң коммерцияжыдылгазы үнүп кээр. Бисти Соок-Ирей биле харлыг кижилер-биле бомбалап турар.
Ынчалза-даа Бурганның чону болганывыста, чүгле ам эвес, а хөй кезиинде Бурганның буянныг чоруунга бодалдарывысты угландырып, Ооң кым болганы дээш база Ооң биске кылган бүгү чүүлдери дээш Аңаа өөрүп четтиргенивисти илередип турарывыс таарымчалыг. Ынчангаш, бөгүн болгаш келир воскресенье эртенинде бис өөрүп четтиргениниң бо темазынга кичээнгейни угландырар бис.
Бир эвес силерниң Библияларыңар 103 дугаар Ырны ажыдып алыңар, мөргүлүвүстүң мурнунда номчаан үзүндүвүс.
Бир кижи ону Давидтиң "Аллилуия хору" деп адаан. Эскерип көрүңер даан, бистиң бижиивисте ол бодунуң сүлдезинге хамаарыштыр чугаалап турар. Ол бодунга сагындырып турар, Дээрги-Чаяакчыны алгап-мактап тургаш, Бурганның кылган бүгү чүүлдерин, ынчалза-даа контекстте бис көрүп турар бис, ол мында грамматиктиг херекселди ажыглап, бодунуң сүлдезин өөредип турар. Бо үзүндүнү шын тайылбырлаарынга ол чугула.
1. Дээрги-Чаяакчыны алгап-мактаңар, йөрээлдериңерни санап чоруңар (1-2 эгелер)
Ол дээрге Бурганга алдар-хүндүден өске чүү-даа эвес мөргүл-дүр. Бо мөргүлде дилег, дилег, дилег чок. Ол дээрге Бурганга арыг мактал-дыр. Давид Бурганның йөрээлдеринге магадап ханмаан. Давидтиң бо Ырны кандыг байдалдарда алганын биске чугаалаваан, ынчалза-даа ол канчаар болганын бодап көөрү берге эвес. Ооң чуртталгазынче көргеш, ооң аар-бергелеринге хомудап турбайн, йөрээлдерин санап тургаш, Давидке Бурганның аңаа кайы хире хөйнү кылганын билип каан. Ол Бурганның кайы хире эки чораанын база ол бүгү йөрээлдерниң кайы хире төлеп чок болганын билип каан. Ооң чүрээниң ханызындан үнүп келгеш, ооң пергаментизинче үнүп келген макталдың мөргүлү, Дээрги-Чаяакчыга өөрүп четтиргенин илередип турар йөрээл.
Давид Дээрги-Чаяакчыны бодунуң ырызы-биле алгап-мактаан, Бир эвес силер Дээрги-Чаяакчыны алгап-мактаарынга бергедээшкиннерлиг болзуңарза, силер чүгле бо ырны номчуур ужурлуг силер. Ыр дээрге ыры-дыр. Шупту ырларны еврейлер ырлап турган. Ырлар ному деп база адаар ырылар дээрге ырлар ному-дур. Ынчангаш Давид Дээрги-Чаяакчыга алдар-хүндүнү ырлап турган.
Мен Давидти көрүп тур мен, сагыш-сеткили долу, кылган бүгү чүүлдеринге чүткүлдүг, Бурганны бүгү чүрээ-биле алгап-мактап турар, Ол бөгүн бистиң чамдык хүрээлеривиске берге үелерни эртер турган. Ол аңаа бүгү күжүн үндүреринге бүзүрээн. Бурунгу еврей хаан база шыырак хөгжүмчү, сеткил-хөңнү-биле болгаш бүзүрел-биле ырлаар кижи турган. Ол дээрге Дээрги-Чаяакчыга алдаржыткан өөрүшкүлүг ыры-дыр.
Давидтиң ырлап турда, ол сөстер кургаг болгаш үрелген эвес турган. Олар амыдырал болгаш күш-шыдалдыг турганнар. Олар ооң чүдүлгезиниң бир кезээ турган. Давид Бурганга мөгейип тургаш, танцыга чаңчыгып алганын сактыр боор силер. Ооң бир кадайы Мелхола ону деткивейн, шүгүмчүлеп турганын утпаңар, а Бурган ону шүгүмчүлээни дээш божувас кылып каан. Ам Бурганга тейлеп тургаш танцылап турар оол бо ырыны ырлап турда кургаг, чангыс аай эвес боор. Ону похорон ырызы азы реквием ышкаш ырлавас турган. Бо ыры мактал ыры болган. Давид ону өөрүшкү-биле ырлап турган, Бурганга болгаш дыңнап шыдаар бүгү улуска Бурганның мактал-хүндүзүн болгаш алдар-хүндүнү алырын кайы хире күзеп турарын билип алырын күзеп турган. Ырлар ындыг мактал ырылар-биле долдурган.
Ырлар 34:-12 (Давидтиң дугайында, кажан ол Авимелехтиң мурнунга угаан чок кылдыр алдынып, Авимелех ону үндүр сывырыпкаш, чорупкан.) "Мен Дээрги-Чаяакчыны кезээде алгап-мактаар мен, Ооң алдар-хүндүзү мээң аас-дылымга кезээде турар. Мен Дээрги-Чаяакчыга мактаныр мен, биче сеткилдиглер ону дыңнааш, өөрүүр. Дээрги-Чаяакчының өндүр улуг адын мээң-биле кады чарлаалыңар;
Ырлар 66:1-4: "Бүгү чер Бурганга өөрүшкү-биле кыйгырыңар! Ооң адынга алдар-хүндүнү ырлаңар, Ооң алдар-хүндүзүн алдаржыдыңар. Бурганга чугаалаңар: "Сээң ажыл-херээң кайы хире кайгамчык-тыр! Сээң улуг күжүң дээш дайзыннарың Сээң мурнуңга коргар. Бүгү чер Сеңээ мөгейип, Сээң адыңны алгап-мактаар". Олар Сээң адыңны алгап-мактаар".
Ырлар 81, 92 болгаш өске-даа хөй-хөй Ырлар Дээрги-Чаяакчыга алдар-хүндүнүң ырылары-дыр.
Давид Дээрги-Чаяакчыны алгап-мактаарынга шынчы турган. Ол чүгле шажынчы ёзулалдар үезинде өргээге кылыр чүүл эвес турган. Ол ооң хүн бүрүде амыдыралының бир кезээ турган. Ол Дээрги-Чаяакчыга өөрүп четтиргенин илередип, Ону алгап-мактавайн барып шыдаваан.
Алгыш-йөрээл ырыларывысты канчаар ырлап тургаш, ону кичээнгейге алыр херек.
Ам Давид бурунгу еврей дылда "Йөрээлдериңни санаа" деп ырыны ырлап турган.
2. Бурган-биле харылзаалыг чуртталга бүдүн болгаш кадык болур (3-кү эге)
3-кү одуругну көрүңер даан.(шүлүктү номчуур)
Эрликтиң бир ады – акыларның буруудадыкчызы. Иовта бис ону Бурганның мурнунга Иовту буруудадыр дээш чоруп турарын көрүп турар бис.