НЕ МОЖЕТЕ ДА СЕ РАЗБЪГНЕТЕ Трудно е за хора, които са нечестни, да се измъкнат от неща днес. Моят зет работеше за охранителна фирма и неговата работа беше да се опитва да хваща служители, които крадат. Той поставяше скрити камери над касите, където смятаха, че някой служител може да краде и щяха да ги хванат в крачка. Случвало ли ви се е да се измъкнете с нещо? Може би като дете сте взели бисквитка и майка ви не е разбрала. Може би като възрастен сте карали през капана твърде бързо и те не са дошли да ви преследват. Може би сте клюкарствали за някого и не сте потърсени сметка за това. Ако вярваме в Бог, тогава, въпреки че изглежда, че сме се разминали с тези неща, факт е, че не сме. Числа 32:23 казва: „...можете да сте сигурни, че вашият грях ще ви открие.“ Ако това е вярно, тогава трябва да обърнем внимание на греха и неговото присъствие в живота ни. I. Как Бог гледа на греха? РЕКЛАМА Основната причина да не се измъкнем от греха е, че Бог е Свят, Бог знае всичко и Той мрази греха. Лука 8:17 ни предупреждава: „Защото няма нищо скрито, което да не се разкрие, нито нещо тайно, което да не стане известно и да излезе наяве“, така че няма да се разминем с греха. Бог не само вижда, но тъй като е свят и мрази греха, Той ще се справи с него. Исая 6 разкрива святостта на Бог. Когато Исая видя Бог и осъзна кой е Той, той беше абсолютно опустошен поради контраста между святостта на Бог и неговата собствена несвятост. Притчи 15:9 ни напомня, че „Господ се гнуси от пътя на нечестивите...“ Но какво всъщност означава, че Бог мрази греха? Дали просто Бог не харесва, когато нарушаваме Неговите правила или трябва да погледнем малко по-дълбоко от това? Разбира се, Бог мрази, когато нарушаваме правилата Му. В Яков 2:10, 11 се казва: „Защото всеки, който пази целия закон и съгреши само в една точка, е виновен за нарушаването на целия закон.“ Но когато четем в Римляни 14:23, че „… всичко, което не идва от вяра, е грях“ и когато четем в Яков 4:17, „Всеки, който знае доброто, трябва да прави и не го прави направете го, грехове…" ние осъзнаваме, че има нещо повече от просто нарушаване на списък от правила. Вярвам, че ако разглеждаме греха като просто нарушаване на списък от правила, ние не сме разбрали Бог, нито сме разбрали какво е грях. гледаме на греха като на просто нарушаване на списък от правила, ние не сме разбрали, че Бог не е човек с табло и молив, отбелязващ кога се проваляме Ако гледаме на греха по този начин, винаги трябва да се питаме какво има на списъка и дали съм го нарушил и не успяваме да разберем какво наистина иска Бог. Започваме да виждаме как Бог гледа на греха в Притчи 6:16-19, където четем: „Има шест неща, които Господ мрази, седем са омразни за Него: надменни очи, лъжлив език, ръце, които проливат невинна кръв , сърце, което крои нечестиви планове, нозе, които бързо се втурват към злото, лъжесвидетел, който излива лъжи, и човек, който всява раздори между братята." Тук виждаме, че грехът е вътрешно зло, което започва в сърцето ни. Всъщност Матей 15:19 е много ясен за това, когато казва: „Защото от сърцето излизат зли помисли, убийство, прелюбодейство, блудство, кражба, лъжесвидетелстване, клевета.“ Бог гледа на греха не само като на нарушение на списък от правила, но като на зло, което започва в сърцето и действа по начини на нечестие. II. Сериозността на греха Случвало ли ви се е съзнателно да съгрешите и да си кажете: „Не е толкова сериозно?“ За нас е много изкушаващо да не гледаме на греха като на опасен, но ако Бог е свят и грехът е дълбока грешка в сърцето ни, тогава не можем да го пренебрегнем. Грехът е сериозен поради това, което е, това, което прави и това, което ще се случи поради него. А. Поради това, което е Грехът е много сериозен поради това, което е. Ако това не е просто нарушаване на списък от правила, а дълбоко съкрушение в сърцето, тогава това е нещо, което трябва да се вземе много сериозно. Първата история в Библията, която описва къде започва грехът, показва, че в основата си грехът е непокорство към Бог. Бог каза на Адам и Ева, че не трябва да ядат от дървото за познаване на доброто и злото. Те така или иначе избраха да го направят и го направиха напук. Веднага щом го направиха, стана ясно, че не само бяха нарушили правилото, но и се бяха включили в бунт срещу Бог. Подобно неподчинение е описано в Изход 34:7 като „...нечестие, бунт и грях“, като по този начин допълнително показва, че това е действие срещу самото сърце и воля на Бог, което нарушава завета с Него. В Йоан 16:9 четем за изобличителната работа на Светия Дух, който ще съди света, „по отношение на греха, защото хората не вярват в Мене...“ Виждаме в този стих, че има връзка между греха и неверието . Ако го направим