天堂是什麼樣的？ 在回答這個問題時，我可以告訴您三件事。最重要的事實是天堂是真實的地方。在耶穌被釘十字架之前的那個晚上，聽聽耶穌的話： 不要讓您的心煩惱。相信上帝;也相信我。在我父親的家裡有很多房間。如果不是這樣，我會告訴你的。我要去那里為你準備一個地方。如果我去為你準備一個地方，我會回來並帶你和我在一起，使你也可能在我的身邊（約翰福音14：1-3，強調我的意思）。 耶穌在三節經文中兩次稱天堂為地方。他的意思是天堂（“我父親的房子”）是真實的地方，就像紐約，倫敦或芝加哥一樣真實。被稱為天堂的地方與您稱為家的地方一樣真實。這是一個充滿真人的真實世界，這就是為什麼聖經有時將天堂比喻成擁有許多房間的豪宅（約翰福音14：1-3），有時又將比喻成一個人滿為患的大城市（啟示錄22-22）。 聖經還告訴我們，天堂是上帝的住所。他的寶座在那裡，天使在那裡，主耶穌基督在天堂。腓立比書3:20很清楚地說：“我們的公民權在天堂。我們熱切地等待著那裡的救主耶穌基督。”這就是為什麼耶穌在十字架上對小偷說：“今天你將在天堂與我同在”（路加福音23:43）。 第三（我發現這個事實很著迷），聖經暗示天堂離我們想像的不遠。因為天堂是真實的地方，所以我們有時認為它必須在我們當前的宇宙之外-這意味著它距離數十億光年。但是，非常清楚的是，早期的基督徒知道，他們將從今世立即進入基督在天上的同在。如果天堂超出了最遙遠的星系，那怎麼可能？希伯來書12：22-24告訴我們福音為我們做了些什麼： 但是，您來到了錫安山，永生上帝之城天堂耶路撒冷。你們成千上萬的天使歡聚一堂，來到了長子的教堂，名字在天堂寫著。你們來到了上帝，是全人類的審判者，來到了那些完全成全的義人的精神之下，來到了新約的調解人耶穌那裡，來到了撒謊的血液中，這話比亞伯的血更好。 作者在這裡比較山。西奈山錫安。在舊約下，除了非常嚴格的條件外，沒有人可以接近上帝。這就是為什麼這座山被雷聲和閃電震撼的原因。 [注：希伯來書的作者三次使用希臘語，意思是“接近”或“接近”。]但是現在在基督裡，我們已經接近了天堂。想想他在說什麼： 我們離天堂不遠。 我們離天使不遠。 我們離天堂的親人不遠。 我們離上帝不遠。 我們離耶穌本人並不遠。 天堂是真實的地方，是耶穌現在所在的地方，離我們並不遙遠。 二。天堂是什麼樣的？ 這個問題來自我們的一個初中學生。我想回答的是聖經沒有給我們很多信息。我們擁有的是天堂的圖像和圖片，以及與地球上生命的比較。 天堂是什麼樣的？這是有關天堂的一些聖經事實。它是 … –上帝的住所（詩篇33:13）。 –今天的基督在哪裡（徒1:11）。 –基督徒死後去哪兒（腓1：21-23）。 –父親的家（約翰福音14：2）。 –由上帝設計和建造的城市（希伯來書11:10）。 –一個更好的國家（希伯來書11:16）。 –天堂（路加福音23:43）。 我們大多數人都聽說過天堂是一個地方，街道上鋪滿了黃金，大門是用珍珠製成的，牆壁是用珍貴的珠寶製成的。這些圖像來自啟示錄21-22，它為我們提供了整本聖經中最詳盡的天堂圖片。如果您問我我是否真的認為這些事情是真的，答案是肯定的。是的，它們確實是真實的，但是不，天堂不會像我們想像的那樣。它將更大。

通往天堂的階梯 您最近有沒有機會進入基督教書店？這是一個很有啟發性的經驗。您一定會看到諸如“邁向基督的十個步驟”，“增強禱告生活的六種方法”，“可以從根本上改變家庭的14條福音原則”，“ 30種勝利生活的想法”之類的書。 （是的，這些都是真實的書名）。他們賣。其中一些甚至可能是有益的。但是，似乎我們沉迷於將基督教分解為可管理的部分。我們生活在一個自助社會中，我們希望自己能夠做到。我們想要一種成就感。我們想享受進步的感覺。我們意識到到達天堂是一項艱鉅的任務，因此我們希望上帝為我們提供通往天堂的階梯。我們希望上帝將基督教信仰分解為可管理的部分，我們可以自己完成。 在我們的福音書中，耶穌提到了有關雅各布通往天堂的故事。雅各布是個策劃者和騙子。他騙了以掃以生來的稱號，甚至騙走了以父親的祝福。但是雅各布的詭計又回來咬了他：以掃要殺了他。 雅各布匆匆離開，名字一分錢都沒有，只有衣服在他的背上。一天晚上，在奔跑時，他做了一個夢。他看到一個樓梯，腳踩在地上，頂部直達天堂。上帝的天使在上面上下搖擺。主上帝本人站在他旁邊，向他保證他將把他帶回到他的土地上以和平與繁榮。 那麼，這就是雅各布通往天堂的階梯的全部內容嗎？通往天堂的方法是“十步法”，“六種方法”，“ 14條原則”或“ 30條思想”嗎？基督是否將通往天堂的道路分解為可管理的大塊，如果我們真的下定決心，就可以實現？ 上帝在耶穌裡尋求我們。 有時我們聽到人們說：“我決定跟隨耶穌。”有時您會聽到傳教士或佈道者問道：“您找到耶穌了嗎？你有沒有使耶穌成為你個人的主和救主？”很多時候，人們認為我們需要表現出主動性，邁出第一步，走出困境！ “您只需要邁出第一步，然後上帝就會採取剩下的一切！”但是，菲利普（Phillip）和納撒尼爾（Nathaniel）並非如此，我們也是如此。 問題是，在我們的文字中誰找到了誰？ “第二天，耶穌決定去加利利，他找到了菲利普。”耶穌決定了。他找到。這是耶穌的選擇。耶穌的決定。耶穌找到了菲利普。菲利普不是在尋找耶穌。菲利普也沒有“做出跟隨耶穌的決定”。菲利普沒有上耶穌說：“嘿，我可以跟著你嗎？”記住，耶穌是與上帝同在的那一位。當他講話時，事情發生了。 “讓光來吧。”繁榮！光。 Philip只是聽到了“跟著我”的電話，而他確實做到了。菲利普（Phillip）跑去告訴納撒尼爾（Nathaniel）時，他說：“我們找到了整個舊約所說的那個人！”等一下，誰找到了誰？耶穌找到了菲利普。我們想要爬上通往天堂的階梯，通常首先要讚美神所做的事情。 儘管如此，菲利普承認他的信仰是耶穌是預言中的彌賽亞。存在這種信念的唯一原因是聖靈藉著耶穌有力的道在他心中作工。拿但業起先不相信耶穌可以成為彌賽亞。他很懷疑。對他來說，在一個不重要的小村莊里，普通喬木匠的兒子不可能是彌賽亞。對於彌賽亞來說，這太普通了。彌賽亞將來自一個重要的家庭和一個重要的城市！我們想要爬上通往天堂的階梯，這意味著我們有時也會遇到同樣的問題。我們認為上帝的工作方式太普通了。我們想要奇蹟和興奮。我們希望上帝出現並為我們做把戲。我們希望上帝按照我們的條件行事。但是我們得到的是普通的東西：單詞，水，麵包和酒。 納撒尼爾與耶穌的相遇改變了他的想法。菲利普（Phillip）並沒有以花哨的理由贏得他的支持。他並沒有採用最新的傳福音手法或更深刻的道歉方法。他也沒有讓他接受彌賽亞證明的漫長演講。他只是說：“快來看吧。”我們想通過爬樓梯通往天堂，認為我們所需要的只是最新的音樂和最新的方法，因此我們將在新的轉換者面前突如其來！但是菲利普剛把他帶到耶穌那裡。有時，當您有懷疑者時，您所能做的就是將他們帶到耶穌那裡。當我們將懷疑論者或任何人帶到耶穌那裡時，他將永遠超越我們的期望。 在納撒尼爾（Nathaniel）可以做或說什麼之前耶穌做了一些驚人的事情。他稱讚納撒尼爾。他說納撒尼爾毫無詭辯。他和雅各布不一樣，他是個詭計多端，詭計多端的騙子，與上帝搏鬥。納撒奈爾（Nathanael）袖手旁觀。你總是知道他的想法。他會成為一個可怕的撲克玩家，但卻是一個好朋友。