​Κήρυγμα: Δεν θέλεις να είσαι στη Βασιλεία του Θεού! Ματθαίος 5:1-12 - Λαός Βασιλείας και Υποσχέσεις Βασιλείας Το Ματθαίος 5 είναι η αρχή του πιο διάσημου κηρύγματος του Ιησού. Συχνά ονομάζεται Επί του Όρους Ομιλία. Για να κατανοήσω αυτό το κήρυγμα στα συμφραζόμενα, θέλω πρώτα να διαβάσω: Ματθαίος 4:23 – Ο Ιησούς πήγαινε σε όλη τη Γαλιλαία, δίδασκε στις συναγωγές τους και κήρυττε το [ευαγγέλιο της βασιλείας, και θεραπεύοντας κάθε είδους ασθένεια και κάθε είδους αρρώστια μεταξύ των ανθρώπων. Αυτό είναι σημαντικό γιατί αυτό είναι σχεδόν ακριβώς το ίδιο εδάφιο όπως στο Ματθαίος 9:35 - Ο Ιησούς περνούσε από όλες τις πόλεις και τα χωριά, δίδασκε στις συναγωγές τους και κήρυττε το ευαγγέλιο της βασιλείας και θεράπευε κάθε είδους ασθένεια και κάθε είδους ασθένεια. Αυτοί οι δύο στίχοι χρησιμεύουν ως βιβλιοθήκες που συγκεντρώνουν πέντε κεφάλαια περιεχομένου. Ο Ματθαίος συνοψίζει για εμάς τη διακονία του Ιησού. Και η διακονία Του περιλαμβάνει διδασκαλία και θεραπεία. Συγκεκριμένα κηρύσσει το ευαγγέλιο της βασιλείας και θεραπεύει κάθε είδους ασθένεια. Τα εδάφια Ματθαίος 5-7 δείχνουν τι δίδασκε ο Ιησούς για τη βασιλεία του Θεού. Και τα εδάφια Ματθαίος 8-9 καταδεικνύουν τι θαύματα έκανε ο Ιησούς, θεραπεύοντας ανθρώπους, που απέδειξαν τη βασιλεία Του. Η λέξη «βασίλειο» εμφανίζεται 54 φορές στο βιβλίο του Ματθαίου, περισσότερες από οποιοδήποτε άλλο βιβλίο της Βίβλου. Σε αυτό το βιβλίο ο Ιησούς κηρύττει ότι η βασιλεία πλησιάζει. Μας δείχνει τι είναι το βασίλειο, ποιος είναι μέσα σε αυτό, τι πρέπει να κάνετε αν είστε στο βασίλειο και τις ευλογίες του βασιλείου. Τώρα προσέξτε με ποιον μιλάει ο Ιησούς στην Επί του Όρους Ομιλία. Ματθαίος 5:1 - Όταν ο Ιησούς είδε τα πλήθη, ανέβηκε στο βουνό. και αφού κάθισε, ήρθαν κοντά Του οι μαθητές Του. Φαίνεται λοιπόν ότι μιλούσε στους μαθητές Του. Αλλά τότε κοιτάξτε τον τελευταίο στίχο που κλείνει αυτό το τμήμα στο Κατά Ματθαίος 7:28 – Όταν ο Ιησούς τελείωσε αυτά τα λόγια, τα πλήθη έμειναν κατάπληκτα με τη διδασκαλία Του. Μιλούσε λοιπόν ο Ιησούς στους μαθητές ή στα πλήθη; Φαίνεται ότι άρχισε να μιλά στους μαθητές Του και πλήθη σχηματίζονταν καθώς δίδασκε. Όλο και περισσότεροι έρχονταν να ακούσουν. Η εστίαση είναι στους μαθητές, αλλά και άλλοι μπορούσαν να ακούσουν επίσης. Στην εκκλησία, όταν μιλάτε και διδάσκετε, η εστίασή σας είναι στους μαθητές. Αλλά άλλοι είναι ευπρόσδεκτοι να ακούσουν. Ίσως δεν είναι ακόμη έτοιμοι να γίνουν μαθητές, αλλά θα είναι. Έτσι, αυτό μας φέρνει στην αρχή, και στο πιο διάσημο μέρος του κηρύγματος Του. Αυτή η ενότητα ονομάζεται μακαριότητα. Αυτή η λέξη προέρχεται από το λατινικό, που σημαίνει «τυχερός» ή «ευλογημένος». Θυμηθείτε ότι το επίκεντρο του Ματθαίου είναι η βασιλεία του Θεού. Συχνά αναφέρεται σε αυτό ως το βασίλειο των ουρανών, επειδή οι Εβραίοι θεωρούσαν το όνομα του Θεού τόσο ιερό που δεν το χρησιμοποιούσαν συχνά και ο ουρανός αντικαθίσταται. Όταν κοιτάξετε αυτό το τμήμα στο σύνολό του, θα δείτε ότι πρόκειται για τη βασιλεία των ουρανών. Ο στίχος 3 και ο στίχος 10 είναι ένα άλλο παράδειγμα όπου ο Ματθαίος χρησιμοποιεί κάτι σημαντικό ως βιβλιοθήκη ή ένα σάντουιτς από το εσωτερικό. Καθένα από αυτά τα εδάφια λέει, «δική τους είναι η βασιλεία των ουρανών». Το βασίλειο ανήκει στους ανθρώπους που περιγράφονται σε αυτό το απόσπασμα. Είναι μέσα σε αυτό. Και μεταξύ αυτής της επιβεβαίωσης ότι βρίσκονται στο βασίλειο υπάρχουν 6 υποσχέσεις σχετικά με τις ανταμοιβές ή τις ευλογίες που προσφέρει ο Θεός σε όσους βρίσκονται σε αυτό. Σε αυτό το απόσπασμα ο Ματθαίος μας δείχνει 2 πράγματα για τη βασιλεία του Θεού. Μας δείχνει για τους ανθρώπους του βασιλείου και τις υποσχέσεις του βασιλείου. Ο λαός του Βασιλείου Η ευτυχία δεν βρίσκεται στον κόσμο. Χορηγείται από τον Θεό σε όσους πιστεύουν σε Αυτόν. Το beatitudes δεν είναι μια λίστα με πόντους "κάντε αυτό και θα πάρετε αυτό". Η εύνοια του Θεού δεν μπορεί να κερδίσει. Η σωτηρία είναι ένα δωρεάν δώρο. Η χάρη είναι δωρεάν. Εφεσίους 2:8-9. Αυτοί δεν είναι τρόποι για να κερδίσετε τη σωτηρία ή τις ευλογίες του Θεού. Είναι μάλλον μια περιγραφή του πώς είναι οι άνθρωποι του βασιλείου. Και κανείς δεν αποκτά αυτές τις ιδιότητες του χαρακτήρα από μόνος του. Δεν μπορείτε να αποφασίσετε να είστε καθαροί στην καρδιά και τότε θα συμβεί. Δεν μπορείς να αποφασίσεις να είσαι ελεήμων και μετά να γεμίσεις ξαφνικά με έλεος. Όλα αυτά τα χαρακτηριστικά είναι αποτέλεσμα του ότι ο Θεός εργάστηκε πρώτα μέσα σας. Αγαπάμε γιατί μας αγάπησε πρώτος (Α' Ιωάννου 4:19). Είμαστε ελεήμονες γιατί πρώτος μας έδειξε έλεος. Είμαστε αγνοί γιατί μας έχει καθαρίσει. Είμαστε ταπεινοί, γιατί μας ταπείνωσε. Όπως ο καρπός του Πνεύματος στο εδάφιο Γαλάτες 5:23 περιγράφει το αποτέλεσμα της δράσης του Πνεύματος του Θεού στη ζωή ενός πιστού, έτσι αυτός ο κατάλογος περιγράφει πώς είναι οι άνθρωποι της βασιλείας του Θεού και πώς πρέπει να συμπεριφέρονται με βάση το έργο Του σε εμάς. Ποιος είναι λοιπόν ευλογημένος; Πώς είναι οι άνθρωποι του Θεού; φτωχός στο πνεύμα - Στα προηγούμενα κεφάλαια είδαμε ότι ο Ιησούς και ο Ιωάννης κήρυξαν ένα απλό μήνυμα: «Μετανοήστε, γιατί πλησιάζει η βασιλεία των ουρανών». Αυτός ο στίχος είναι μια υπενθύμιση αυτού του βασικού μηνύματος. Ποιος μπορεί να εισέλθει στη βασιλεία των ουρανών; Αυτός που είναι φτωχός στο πνεύμα. Ένα άτομο που είναι φτωχό στο πνεύμα είναι κάποιος που είναι ταπεινός. Είναι κάποιος που αναγνωρίζει ότι δεν έχει τίποτα πνευματικά αξιόλογο να προσφέρει στον Κύριο με αντάλλαγμα την είσοδο. Είναι κάποιος που αναγνωρίζει ότι είναι πνευματικά χρεοκοπημένος.


​Μην χάσετε το The God-Moments «Όλη η σάρκα είναι σαν το χορτάρι, και όλη της η δόξα σαν το άνθος του χόρτου. Το γρασίδι μαραίνεται και το λουλούδι πέφτει, αλλά ο Λόγος του Κυρίου θα μείνει για πάντα». 1 Πέτρου 1:24,25. NIV Τα γήινα σώματά μας είναι σαν το γρασίδι. Όταν βγαίνετε έξω και βλέπετε γρασίδι ή βλέπετε ένα λουλούδι, πρέπει να αναρωτηθείτε: "Πόσο καιρό θα διαρκέσει αυτό το λουλούδι;" Θα αρχίσει να μαραίνεται γρήγορα. Αυτό συμβαίνει σε εμάς. Δες τον εαυτό σου σαν φυτό. Μην παίρνετε τον εαυτό σας τόσο στα σοβαρά. Δεν θα φαίνεστε καλά για πολύ. Και θα είναι ακριβό για να δείχνεις ωραία. Όταν γεννηθείς, θα ξεφυτρώσεις σαν σπορόφυτο. Θα έχετε τις μέρες της δόξας σας, αλλά θα τελειώσει. Ο Πέτρος λέει ότι υπάρχει μόνο ένα πράγμα που θα διαρκέσει. Ο Λόγος του Κυρίου θα διαρκέσει. Ο Λόγος του Κυρίου είναι μοναδικός. Όταν φύγετε, ο Λόγος του Θεού θα είναι ακόμα εδώ και θα είναι ακόμα αληθινός. Όταν ο Θεός λέει κάτι, θα είναι πάντα αληθινό. Η Θεία Αλήθεια Του δεν θα είναι ποτέ παρωχημένη όταν πεθάνουμε και πάμε στον παράδεισο. Ο Θεός δεν λέει «Τώρα, το παίρνω πίσω». Πρέπει να είμαστε άνθρωποι που πρέπει να μάθουν πώς να αγαπούν τον Αιώνιο Λόγο Του. Σήμερα έχουμε podcast με ιεροκήρυκες σε όλο τον κόσμο, έχουμε κάθε λογής χριστιανικά βιβλία, λατρευτικές εκδηλώσεις και βίντεο, αλλά δεν μπορεί να αντικαταστήσει τον Λόγο του Θεού. Υπάρχει κάτι που συμβαίνει όταν διαβάζετε τον Λόγο του Θεού. Σε αλλάζει τελείως. Αυτός ο Λόγος είναι «…ο Λόγος που σας κηρύσσεται». Στο δεύτερο κεφάλαιο της 1ης Πέτρου, ο Πέτρος περιγράφει τους νεαρούς Χριστιανούς ως πνευματικά νήπια που λαχταρούν για πνευματικό γάλα. Όλοι έχουμε ακούσει μωρά που δεν πήραν το μπιμπερό τους. Πάντα ακούς τα μωρά να κλαίνε που δεν πήραν το μπιμπερό τους και η μαμά το ψάχνει μανιωδώς. Τίποτα δεν λειτουργεί. Όχι πιπίλα, τίποτα δεν θα κλείσει αυτό το παιδί εκτός από το μπουκάλι. Θα πρέπει να είμαστε σαν νεογέννητα νήπια που λαχταρούν τον Λόγο Του. Τίποτα άλλο δεν θα μας ικανοποιήσει. Δεν μπορώ ποτέ να διαβάσω πάρα πολλές γραφές σε ένα κήρυγμα. Αυτό θέλει ο κόσμος αυτές τις μέρες. Byte ήχου. Χρειαζόμαστε τον Λόγο Του. Είναι η ζωή μας. Θυμηθείτε, «Αν πράγματι έχετε γευτεί ότι ο Κύριος είναι καλός…» Όταν διαβάζουμε και προσευχόμαστε, κοινωνώντας με τον Θεό, έχουμε μια μοναδική σχέση που δεν αποκτάται απλώς από τη σχέση με άλλους ανθρώπους. Η οικειότητα με τον Θεό είναι αναντικατάστατη. Επενδύστε τη ζωή σας στις θεϊκές στιγμές.