主は誰を愛しているか 私たちが受ける懲罰が、神が私たちを聖別し、私たちを神の霊的な子供として準備するために使用するものである可能性があることを私たちはしばしば見落とします。神はプロジェクトを開始すると、それを終了します。その特性を熱心にエミュレートする必要があります。私たちが神の矯正や懲罰を受けていないのなら、私たちは警戒する必要があります。ヨブは神に懲らしめられたとき、服従と黙認、謙遜、沈黙、悔い改めを学び、神の全能性を見ていなかったことを学びました。懲罰は、罰よりも規律と訓練に重点を置いています。神は私たちを聖化へと導くために経済的損失や病気などの状況を利用します。敬虔な懲罰がなければ、私たちは霊的なプライド、自信、自己満足、または独善に屈するかもしれませんが、敬虔な懲罰によって、謙遜、柔和、支配下の強さ、そして忍耐を達成します。 私のように、あなたはこの社会が問題を処理する方法に気づきました。それが何であれ、それが子供の行動の問題であるならば、彼らは「ここに薬があります」と言います。人が落胆した場合、彼らは「ここに薬があります」と言います。人が落ち込んでいる場合、彼らは「この薬を服用してください」と言います。驚くべきことに、さまざまな目的で何千もの薬が出回っています。結婚の問題？バイアグラを服用してください。問題やうつ病に対処する世界の方法は、私たちが予想するように、神がそれを処理する方法とはまったく異なります。これが私たちが今日興味を持っていることです。 教会における霊的鬱病の状態の最も多作な原因の1つは、神が私たちの聖化の過程でさまざまな方法を使用していることに気づかなかったことです。彼は私たちの神であり、「永遠の愛で私たちを愛してくれました」。 私たちにとっての彼の大きな目的は私たちの聖化であり、「私たちは神の前で愛をもって聖なるものであり、非難されるべきではない」ということです。 テサロニケ人への第一の手紙第4章3-4節これは神の御心であり、あなたの聖化です。あなた方一人一人が聖化と名誉において自分の器を所有する方法を知っているべきだと。 私たちにとって神の最大の関心事は、私たちの幸福ではなく、私たちの神聖さです。彼の大いなる愛の中で、彼は私たちをその状態に導くことを決意しており、そのために多くの異なる手段を用いています。 私たちが神の懸念に気づかなかった場合、私たちはつまずき、神の私たちとの関わりの一部を完全に誤解することさえあります。愚かな子供たちのように、天の父は時々私たちを不親切に、または厳しく扱っていると感じます。それから、私たちは自分自身を気の毒に思い始め、落胆が始まります。もちろん、それはしばしばうつ病につながります。そして、それは私たちに関する神のすばらしい目的を実現できなかったためであり、神のご意志を達成するために神が私たちを懲らしめなければならない理由です。 これは、ヘブライ語12で、そのような効果的で刺激的な方法で扱われている問題です。そこでは、神が私たちを懲罰することによって、特に懲罰の意味を理解できるようにすることによって、神の子供たちの聖化を促進することがあります。 ヘブル人への手紙12：5-11あなたは息子たちについてあなたがたに語る勧めを忘れた。 、そして彼が受け取るすべての息子を惨めにする。」あなたが懲らしめに耐えるなら、神はあなたを息子たちと同じように扱われます。父が追い払わない息子は何のためにいるのか。しかし、もしあなたが懲らしめをせず、そのすべてが参加者になっているのなら、あなたは非嫡出であり、息子ではありません。さらに、私たちを正してくれた人間の父親がいて、彼らに敬意を払いました。霊の父に服従して生きるのは、これ以上簡単ではないでしょうか。彼らは確かに数日間、彼らにとって最善と思われるように私たちを懲らしめましたが、私たちが彼の聖さの一部となるために、私たちの利益のために彼は私たちを懲らしめました。今のところ、懲らしめは今のところ楽しいようには見えませんが、苦痛です。それにもかかわらず、その後、それはそれによって訓練された人々に義の平和な実をもたらします。 おそらく、この懲罰の主題に関連することほど、聖化が神の働きであるという事実をはっきりと見ることはできません。私たちは神の子供であるため、叱責を受けます。パウロは、神が私たちのためにこれらのことをしてくださっていると語っています。 そして、強調のために彼もそれを否定的にしていることに気づきました。彼は言い​​ます、「あなたが懲らしめに耐えるなら、神はあなたを息子たちと同じように扱います。父が懲らしめない息子は何ですか。しかし、もしあなたが懲らしめられておらず、そのすべてが参加者になっているのなら、あなたは非嫡出であり、息子ではありません。 しつけがなければ、私たちは本当に家族の子供ではないかのようであり、私たちは息子として扱われません。 今日の社会では、ろくでなしと呼ばれることはあまり意味がないかもしれません。通りの人々にとって、彼らはただ気にしないので、それは問題ではありません。彼らは、守る価値のある基準についての知識を持っていません。しかし、教会にとって、それはろくでなしと呼ばれる非常に重要な声明です。