우리는 우리에게 오는 죄에 대한 모든 유혹에 "아니오"라고 말해야합니다. 성구 : 고린도 전서 10 : 1-13, 야고보서 1:14 요약 : 유혹을받는 것은 죄가 아닙니다. 많은 성서 인물들이 죄를 지을 유혹을 받았지만 굴복하지는 않았습니다. 삶의 일부가 유혹을 받고 있지만 죄를 지을 필요는 없습니다. 사순절의 셋째 일요일, 2001 년 3 월 18 일 일요일 메시지 텍스트는 : LESSON : ..... 고린도 전서 10 : 1-13 기도 ...이 시간에 하나님의 말씀과 그의 메시지가 위로와 도전의 말이되기를 바랍니다 우리는 그것이 편안한 사람들에게 도전 할 수 있도록기도합니다 오늘 도전에 직면 한 모든 사람들을 위로하십시오. 소개: 고전 10 : 12-13, "그러므로 서 있다고 생각하는자는 넘어지지 않도록주의하라. 유혹을받지 아니하고 사람에게 흔한 시험은 없다. 그러나 시험을 받으면 탈출 할 길을 만들어서 견딜 수 있도록하라. " 그리스도인이 매일 직면하는 위험 중 하나는 유혹입니다. "유혹"이라는 단어는 두 가지 주요 사고 방향을 가질 수 있습니다. 유혹은 시험이 될 수 있지만 죄에 대한 유혹을 나타낼 수도 있습니다. 죄에 대한 모든 유혹은 하나님으로부터 오는 것이 아니라 세상, 육체 또는 악마로부터 비롯됩니다. 성경은 야고보서 1:14에서 "그러나 모든 사람은 자신의 욕망에서 벗어나 유혹을 받으면 유혹을 받는다"고 말합니다. 죄에 대한 유혹을 하나님을 비난하는 것은 절대적으로 잘못된 것입니다. 거룩하고의 로우신 하나님께서는 당신을 죄로 유인하지 않으실 것입니다. 그분은 절대적이고 무한히 거룩 하시므로 그것은 불가능합니다. 유혹을받는 것은 죄가 아닙니다. 많은 성서 인물들이 죄를 지을 유혹을 받았지만 굴복하지는 않았습니다. 삶의 일부가 유혹을 받고 있지만 죄를 지을 필요는 없습니다. 하나님의 능력과 도움을 통해 우리는 당신의 길에 오는 모든 죄의 유혹에 "아니오"라고 말할 수 있습니다. 죄에 대한 유혹은 실제로 세 가지 주요 영역에서 나옵니다. 1. 그것은 사탄에게서옵니다. 그는 Matt에서 "The Tempter"로 불립니다. 4 : 3 및 I Thess. 3 : 5. 그는 자신을 빛의 천사로 가장 할 수도 있습니다 (고후 11 : 4). 2. 세상에 대한 사랑에서 비롯됩니다. 이것이 사도 요한이 요일 1 서에서 언급 한 것입니다. 2:16 "육체의 욕망, 눈의 욕망, 생명의 교만"으로 세계 체계에서 오는 세 가지 주요 죄악은 관능, 탐욕, 이기주의 또는 교만에 대한 욕망입니다. 3. 그것은 사람 자신에게서 나옵니다. 사람이 구원을받을 때 그들은 두 가지 본성을 소유합니다. 하나는 하나님에게서 오는 거룩하거나 새로운 본성이고 다른 하나는 하나님과 분리되어 도덕적 악의 노예가 된 죄성입니다. 야고보서 1 : 14,15은 "그러나 모든 사람은 자기 정욕에서 빠져 나가 유혹을 받으면 시험을 받는다. 정욕이 잉태되면 죄를 낳고 죄가 끝나면 죽음을 낳는다. . 그것은 욕망이나 욕망의 개념을 말합니다. 잘못된 욕망은 종종 받아들이고, 감추고, 가지고 놀며, 마음에 숨겨져 있으며, 어떻게 될 수 있는지 숙고합니다. 그런 다음 죄로 이어집니다. 그것이 "욕망의 개념"입니다. 마음에 잉태 된 정욕은 죄를 낳고 죄는 죽음을 낳습니다. 죽음에는 분리라는 기본 개념이 있습니다. 죄를 행하면 영원한 죽음이나 하나님으로부터 분리됩니다. 성경은 "하나님에게서 난자는 죄를 범 (또는 행) 할 수 없다 (요일 3 : 9). 왜? 성령이 역사하시는 새 본질 인 하나님의 거룩한 씨"는 신자. 하나님은 우리의 충성을 증명하거나 길을 잃은 사람을 자신에게로 다시 끌어 들이기 위해 힘든 상황을 보내실 수 있습니다. 광야의 이스라엘은 그 진리의 예입니다. 성경은 Ex. 15 주님 께서 그들을 증명 하시거나 시험 하셨다고. 하나님은 종종 우리의 상황에 그분에 대한 우리의 사랑을 드러내고, 우리가 죄에 저항하도록 강하게 만들고, 결국에는 선을 행하도록 명령하십니다. 회상한다면 아담과 이브는 에덴 동산에서 시험을 받았으며 선악을 아는 나무의 열매를 먹는 것이 금지되었습니다. 사탄은 그들을 불순종과 불신으로 속였습니다. 하나님께서는 사탄이 욥을 시험하여 욥의 진정한 진실성을 드러내도록 허락하셨습니다. 욥은 악마의 말을 듣거나 명령을하지 않았습니다. 예수님 자신은 광야 시험에서 시험을 받았습니다. 그는 자신의 초자연적 능력을 오용하고 사탄을 숭배하려는 유혹을 받았습니다. 그는 유혹에 빠졌습니까? 대신에 예수께서는 광야의 유혹에서 죄를 지을 수 없음을 증명하셨습니다. 마귀는 예수님을 속이거나 속여 죄를 지을 수 없었습니다. 우리는 "유혹에 빠지지 말고 악에서 구하라"(마 6:13)라고기도하라는 말씀을 받았습니다. 그것은 마귀가 그들을 쉬운 먹이로 찾을 수있는 상황을 명령하지 않도록 주님 께 구하는기도입니다. 또한 사람의 길에 올 때 유혹을이기는 사람들이 유혹을 물리 칠 수있게 해 달라는 요청도 있습니다. 고린도 전서 10:13에서 몇 가지를 고려해 보겠습니다. I. 유혹의 현실 II. 유혹의 규제 III. 유혹으로부터의 해방 I. 유혹의 현실
당신은 예수님이 있습니까? 성구 : 요한 일서 5 : 11-13 요약 : 예수 그리스도를 가진 사람들 만이 영생을 얻습니다. 텍스트 : 1Jn 5 : 11-13 (11) 그리고 이것은 하나님 께서 우리에게 영생을 주셨고이 생명이 그의 아들 안에 있다는 기록입니다. (12) 아들이있는 사람에게는 생명이 있습니다. 하나님의 아들이없는자는 생명이 없습니다. (13) 내가 하나님의 아들의 이름을 믿는 자에게이 일을 기록했습니다. 너희가 영생을 얻었고 하나님의 아들의 이름을 믿을 수 있도록. 소개 그 말을 듣거나“생명을 얻으 라”는 말을 들어 본 적이 있습니까? 하나님의 말씀은 우리가 그 생명을 얻을 수있는 곳을 알려줍니다. 예수님이 주시는 생명은 최고의 생명입니다. 당신은 구원 받았습니까? 당신은 영생을 가지고 있습니까? 인류의 가장 큰 질문 중 하나는 – 죽음 이후의 삶이 있는가? 대답은 '예'이며이 생명은 하나님의 아들 예수 그리스도 안에서 발견됩니다. 인류의 또 다른 큰 질문은 – 사람이 영생을 가지고 있는지 알 수 있습니까? 다시 한 번 대답은 '예'입니다! 요한은 우리 본문의 13 절에서“너희가 영생을 가졌다는 것을 알 수있다”고 기록했다고 말한다. 세상의 많은 종교가 내세에 영생을 얻기 위해 노력하고 있지만 하나님은 이미 그것을 아들을 가진 우리에게 주셨습니다! 잡았어? 11 절에서“하나님 께서 우리에게 영생을 주셨습니다”. 과거형입니다 – 그는 이미 해냈습니다! 요한은“이 생명은 그의 아들 안에있다”와“아들을 가진자는 생명이있다”고 매우 분명하게 표현합니다. 하나님의 아들이없는자는 생명이 없습니다.” 그러므로 삶의 궁극적 인 질문은 정말로 – 당신은 예수님이 있습니까? I. 영생은 하나님의 아들 예수 그리스도 안에 있음 A. 어떤 사람들은 하나님의 자비가 넓다고 말했습니다 – 그것은 예수님이 가르치신 것이 아닙니다. 1. 마 7 : 13-14 너희는 협문에 들어 가라. 멸망으로 이끄는 문은 넓고 길이 넓고 거기에 들어가는자가 많으므로 (14) 해협은 문이기 때문이다 생명에 이르는 길이 좁고 그것을 찾는 사람은 거의 없습니다. 2. 길이 너무 좁아서 예수님을 통하지 않는 다른 가능성을 배제합니다. 3. 교회가 아니고, 열을 지키지 않고, 세례를 받지도 않고, 만찬도 아니고, 어떤 선한 일도주지 않고… .. B. 기타 없음 1. (행 4:12) 다른 누구에게도 구원이 없습니다. 하늘 아래 사람들 사이에 주어진 다른 이름이 없으므로 우리는 구원을 받아야합니다. 2. (요 14 : 6) 예수 께서 이르시되 나는 길이 요 진리 요 생명 이니 아버지 께로 오는 사람은 아무도없고 나로 3. (요 11:25) 예수 께서 이르시되 나는 부활 이요 생명 이니 나를 믿는자는 죽어도 살리라 C. 우리는 예수님을 가지고 있거나 그렇지 않습니다 – 당신은 예수님을 가지고 있습니까? II. 예수를 갖는다는 것은 무엇을 의미합니까 A. 그렇지 않은 것. 1. 예수님에 대해 알기 2. 감정을 가져라 – 예배에서 감정을 가져야하지만 3. 우리의 죄를 고백 함 – 많은 사람들이 고백하러 가고 여전히 그분을 가지고 있지 않습니다. 4. 종교적 – 바리새인들은 종교적이었고 그들은 그를 십자가에 못 박았다 5. 그것은 선한 일을하는 것이 아닙니다 – (엡 2 : 8) 은혜로 믿음으로 구원을 받았습니다. 그리고 그것은 여러분 자신이 아닙니다. 그것은 하나님의 선물입니다. (엡 2 : 9) 행위로 인한 것이 아닙니다. B. 그것은 그분을 영접하는 것을 의미합니다-계 3:20 보라, 나는 문 앞에 서서 두 드린다. 만일 어떤 사람이 내 목소리를 듣고 문을 열면 나는 그에게 들어가서 그와 함께 먹을 것이다. 나를 C. 그를 믿는 신앙 – 예수님을 온전히 신뢰 함 요 3:18 그를 믿는자는 정죄를받지 않습니다. 그러나 믿지 않는자는 하나님의 독생자의 이름을 믿지 않았기 때문에 이미 정죄를 받았습니다. D. 관계 – 단순한 경험 그 이상 – 매일 이야기하는 관계 (오늘 그와 이야기 했습니까) 제가 어렸을 때기도했습니다 – 경험이 있었지만 예수님이 없었습니다 E. 주권 – 예수님은 우리의 의지와 욕망에 의해 침묵하기 위해 우리 마음에 오시는 것이 아닙니다. 진정으로 예수를 가진 사람들은 자신의 삶의 통치자가되는 것을 허락 할 것입니다! F. 새 생명-고후 5 : 17-18 그러므로 어떤 사람이 그리스도 안에 있으면 그는 새로운 피조물입니다. 오래된 것은 지나갔습니다. 보라, 모든 것이 새롭다. (18) 모든 것은 예수 그리스도를 통해 우리를 화해 시키시고 화해의 사역을 주셨던 하나님의 것입니다. G. 열매 맺는 것-요 15 : 5 나는 포도 나무 요 너희는 가지 니 내 안에 거하는자는 내가 그 안에 거하는자가 많은 열매를 맺으 니 나 없이는 아무것도 할 수 없 느니라 갈 5 : 22-23 그러나 성령의 열매는 사랑, 기쁨, 평화, 오래 참음, 온유함, 선함, 믿음, (23) 온유함, 절제입니다. 롬 6:22 그러나 이제 죄에서 해방되어 하나님의 종이 되었으니 거룩함에 이르는 열매를 맺고 영원한 생명을 얻었습니다. H. 간증 – 예수님은 숨길 수 없었습니다-3 월 7:24 그리고 그는 일어나서 두로와 시돈의 경계로 들어가 집에 들어갔고 아무도 알지 못했을 것입니다. 그러나 그는 숨길 수 없었습니다. .