Aza Hamafiso ny Fonao Manontany anao aho anio hariva raha te hitondra ny Baibolinao ianao ary hiara-mamadika amiko ny Hebreo toko faha-3 ho an’ny fianarantsika ny bokin’ny Hebreo. Tonga eo amin’ny 7 ka hatramin’ny 19 isika. Hebreo 3, 7 ka hatramin’ny 19. Manomboka amin’ny Genesisy ka hatrany amin’ny Apokalypsy dia feno famantarana fampitandremana ny Baiboly ary nataon’Andriamanitra hanakanana ny olona amin’ny fahatezeran’Andriamanitra tsy azo ihodivirana izany raha mbola manohy ny ota ny olona. Manerana ny Baiboly amin'ny toe-javatra samihafa sy amin'ny fehezanteny samihafa ary teny samihafa, dia mampitandrina ny olona Andriamanitra. Satria ny Testamenta Taloha dia milaza amintsika fa tsy sitrak'Andriamanitra ny fahafatesan'ny ratsy fanahy, ny Testamenta Vaovao dia milaza amintsika fa tsy sitrak'Andriamanitra hisy ho very, fa ny hahatongavan'ny olona rehetra amin'ny fibebahana, ary satria tsy sitrapon'Andriamanitra izany. ny famoronana ny olona fa tokony ho voaozona any amin'ny helo ny olona, dia mbola mampitandrina ny olona foana Andriamanitra mandritra ny fanambarany rehetra. Ary rehefa tonga eo amin’ny toko faha-3 amin’ny Hebreo isika, andininy faha-7 ka hatramin’ny faha-19, dia manana fampitandremana iray hafa avy amin’Andriamanitra ho an’ny olona tsy voavotra isika – ireo olona amin’ny lalan’ny fahotana – mba hiverina amin’i Jesosy Kristy dieny tsy mbola tara. Ankehitriny, mamelà ahy hanome anao fanazavana kely momba io fepetra mazava hitantsika ao amin'ireo andininy ireo. Araka ny tsaroanao, ny bokin'ny Hebreo dia nosoratana ho an'ny fiaraha-monina jiosy - vondrom-piarahamonina jiosy izay notsidihin'ny apôstôly sy mpaminany voalohany sasany, ary teo ambanin'ny fitorian'ireo apôstôly sy mpaminany ireo dia nandre ny filazantsara. Ny sasany nino ho amin'ny famonjena. Ny sasany efa nino, nefa tsy natoky izany finoana izany, ary nihantona tamin'ny sisin'ny finoana, nefa tsy nety hanolo-tena, noho ny tahotra ny fanenjehana sy ny fitiavana ny fahotany. Avy eo ny vondrona fahatelo dia tsy resy lahatra mihitsy ary teo fotsiny. Ka rehefa mijery ny Bokin’ny Hebreo isika dia tsy maintsy ampahatsiahivina fa voasoratra miaraka amin’ireo vondrona telo ireo. Ny ampahany amin’izy io dia miantefa mivantana amin’ireo Kristianina vaovao ireo. Ny ampahany amin'izany dia miantefa amin'ireo tsy kristiana izay tsy tena manaiky na inona na inona ary ny ampahany amin'izany - ity ampahany ity, ohatra - dia miantefa amin'ireo tsy kristiana izay manana fahatakarana ara-tsaina, izay mahafantatra ny filazantsara, ary mihantona tsara. eo amin'ny sisin'ny antsy fanapahan-kevitra. Ary ity andalan-tsoratra izay ho hitantsika anio alina ity dia iray amin'ireo andalan-teny manan-danja izay tian'ny Fanahy Masina hanome tosika lehibe mihoatra ny natoraly ho an'izay mihantona eo amin'ny sisin'ny finoana an'i Jesoa Kristy ka tsy mbola nanolo-tena tamin'izany finoana izany. Ary, fantatrao, misy olona maro toy izany. Betsaka ny olona nandray ny filazantsara ara-tsaina. Mino an’izany izy ireo, nefa tsy mbola nanolo-tena ho amin’izany finoana izany mihitsy. Tsy mbola nandeha hatramin’ny farany tamin’ny fanoloran-tena ho an’i Jesoa Kristy izy ireo, nanaiky Azy ho Mpamonjy sy Tompo, mibebaka amin’ny fahotany, ary mitodika Aminy amin’ny fo manontolo sy amin’ny fo manontolo. Ary enga anie aho hanafaingana ny hanampy fa ny mahafantatra ny marina sy ny tsy manaiky izany dia mitondra fitsarana ratsy kokoa ho an’ny olona noho ny tsy fahalalana feno sy tsy fanekena izany. Andriamanitra dia tsy mihevitra fa nanao soa ho Azy ianao noho ny fitiavanao ny filazantsarany. Raha ny marina, raha mandre izany ianao ka mahafantatra izany ary ara-tsaina no miakatra any aminy, nefa tsy manolo-tena amin’izany na oviana na oviana, dia ny famaliana sy ny fitsaran’Andriamanitra anao dia ho mafy kokoa, lehibe kokoa noho ny an’ireo izay zara raha manao izany. nandre ny votoatin’ny filazantsara aza. Ary izay omena be dia be no takiana. Ary ny andininy faha-7 ka hatramin’ny faha-19 dia ny fampitandreman’ny Fanahy Masina ho an’izay mahalala ny filazantsara, izay mahalala ny marina, nefa noho ny fitiavana ny ota sy ny tahotra ny fanenjehana, na inona na inona, dia tsy nanolo-tena ho amin’ny fahamarinana izay. fantany fa tena izy. Toy ny hoe misy afo mirehitra ao amin’ny hotely iray ary eo amin’ny rihana fahafolo ianao, ary ireo mpamono afo ao ambany dia miantsoantso hoe: “Mitsambikina!” satria misy harato azo atao amin'ny tafo ambany, eo amin'ny rihana fahadimy. Ary mijery eo am-baravarankely ianao ary tena tsy azonao an-tsaina hoe tokony hatoky tena amin'ireo mpamono afo ireo ianao na tsia. Saingy ny afo dia mamakivaky ny trano ary tsy manana safidy betsaka ianao. Fa toy izay hanolo-tena amin'ny fitokisan'ireo mpamono afo ireo ianao ka hitsambikina, dia manahy ny amin'ny fahafahanao mihantona eo amin'ny fanananao, ka haka azy ireo ianao, manantena fa ho vitanao izany amin'ny alàlan'ny fihazakazahana miverina ary nidina ny tohatra, ary ianao levon'ny afo. Eny ary, raha te-hametraka an’io andalan-teny io amin’io toe-javatra io ianao, dia izao no lazain’ny Fanahy Masina eo an-tampon’ny feony hoe: “Mitsambikina!” Izany dia ny andininy faha-7 ka hatramin’ny faha-19. Tsy fantatrao ve izany? Izany no Fanahin’Andriamanitra izay manetsika ao am-po ireo ary miteny amin’izay mahalala ny marina, nefa hatramin’izao dia noho ny fitiavany ny fananany na noho ny fifantohany amin’ny fahaizany sy ny fikasany manokana dia mahafantatra ny fandosirany. , ary hitan’izy ireo fa tsy misy afa-mandositra raha tsy mitsambikina amin’ny finoana tanteraka ianao manolo-tena amin’i Jesosy Kristy. Natahotra mafy ireo Jiosy ireo ny mpanoratra ny Hebreo satria nandre ny filazantsara izy ireo.
|