TSY AFAKA MIALA AZY IANAO Sarotra ho an'ny olona tsy marin-toetra ny miala amin'ny zavatra ankehitriny. Ny zaodahiko dia niasa tao amin'ny orinasa fiarovana ary anjarany ny manandrana misambotra mpiasa izay mangalatra. Nasiany fakan-tsary nafenina teo ambonin'ny tafo izay noheverin'izy ireo fa mety hangalatra ny mpiasa ka ho tratrany eo am-panatanterahana izany. Efa niala tamin'ny zavatra ve ianao? Angamba tamin'ny mbola kely ianao dia naka mofomamy ary tsy fantatry ny reninao. Angamba rehefa olon-dehibe ianao dia nandeha tamin'ny fandrika haingam-pandeha haingana ary tsy tonga nanenjika anao izy ireo. Angamba ianao nifosa momba ny olona iray ary tsy nantsoina hanao ampamoaka momba izany. Raha mino an'Andriamanitra isika dia na dia toa tafavoaka tamin'ireo zavatra ireo aza ny zava-misy dia tsy izany. Hoy ny Nomery 32:23: “...azo antoka fa ho azon’ny fahotanareo ianareo.” Raha marina izany, dia mila mandinika ny ota sy ny fisian’izany eo amin’ny fiainantsika isika. I. Ahoana no fiheveran'Andriamanitra ny ota? dokam-barotra Ny antony lehibe tsy ahafahantsika miala amin’ny ota dia satria Masina Andriamanitra, mahalala ny zavatra rehetra Andriamanitra ary halany ny ota. Mampitandrina antsika ny Lioka 8:17 hoe: “Fa tsy misy takona izay tsy haseho, ary tsy misy takona izay tsy ho fantatra na haseho” mba tsy ho afa-mandositra ny ota isika. Tsy vitan’ny hoe mahita Andriamanitra, fa satria masina Izy ka mankahala ny ota, dia hiatrika izany Izy. Ny Isaia 6 dia manambara ny fahamasinan’Andriamanitra. Rehefa nahita an’Andriamanitra i Isaia ka nahatsikaritra hoe iza Izy, dia kivy tanteraka noho ny tsy fitovian’ny fahamasinan’Andriamanitra sy ny tsy fahamasinany. Mampahatsiahy antsika ny Ohabolana 15:9 hoe: “Ny lalan’ny ratsy fanahy dia fahavetavetana... Inona anefa no tena dikan’ny hoe mankahala ny ota Andriamanitra? Tsy tian’Andriamanitra fotsiny ve izany rehefa mandika ny fitsipiny isika sa mila mijery lalina kokoa noho izany? Azo antoka fa halan’Andriamanitra izany rehefa mandika ny lalàny isika. Hoy ny Jakoba 2:10, 11 : “Fa na iza na iza mitandrina ny lalàna rehetra, nefa tafintohina amin’ny iray monja, dia meloka amin’izany rehetra izany”. Fa rehefa mamaky isika ao amin’ny Romana 14:23 hoe: “... izay rehetra tsy avy amin’ny finoana dia ota” ary rehefa mamaky ao amin’ny Jakoba 4:17 isika dia manao hoe: “Koa raha misy mahalala ny tsara izay tokony hataony, nefa tsy manao izany. ataovy izany, ota…" tsapantsika fa misy zavatra hafa ankoatra ny fanitsakitsahana ny lisitry ny fitsipika fotsiny. Mino aho fa raha mihevitra ny ota ho toy ny fandikana ny lisitr'ireo fitsipika tsotra izao isika dia tsy mahazo an'Andriamanitra ary tsy mahazo ny atao hoe ota. Heverintsika ho toy ny fandikana ny lisitry ny fitsipika fotsiny ny ota, tsy takatsika fa Andriamanitra dia tsy olona manana takelaka misy pensilihazo sy pensilihazo manamarika rehefa tsy mahomby isika. ny lisitra ary nandika izany ve aho ary tsy azontsika izay tena tian'Andriamanitra. Manomboka mahita topimaso ny amin’ny fiheveran’Andriamanitra ny fahotana isika ao amin’ny Ohabolana 6:16-19 izay mamaky hoe: “Zavatra enina no halan’i Jehovah, eny, fito no fahavetavetany, dia ny maso miavonavona, ny lela mandainga, ny tanana mandatsa-dra marina. , ny fo mamoron-tsain-dratsy, ny tongotra miriotra ho amin’ny ratsy, ny vavolombelona mandainga izay mamoaka lainga ary ny olona mampiady hevitra eo amin’ny mpirahalahy”. Hitantsika eto fa ny ota dia faharatsiana anaty izay manomboka ao am-pontsika. Raha ny marina, dia mazava tsara ny amin’izany ny Matio 15:19 rehefa milaza hoe: “Fa avy ao am-po no ivoahan’ny sain-dratsy, dia ny vonoan-olona, ny fakam-badin’olona, ny fijangajangana, ny halatra, ny fiampangana lainga, ny fitenenan-dratsy”. Heverin’Andriamanitra ho fanitsakitsahana ny lisitr’ireo fitsipika fotsiny ny ota, fa ho toy ny faharatsiana izay manomboka ao am-po sy manao zavatra amin’ny lalan’ny faharatsiana. II. Ny hamafin'ny fahotana Efa nanota tamim-pahatsorana ve ianao ka niteny tamin’ny tenanao hoe: “Tsy izany ve izany?” Tena maka fanahy antsika ny tsy hihevitra ny ota ho mampidi-doza, fa raha masina Andriamanitra ary ny ota dia fahadisoana lalina ao am-pontsika, dia tsy azontsika odian-tsy hita izany. Ny fahotana dia lehibe noho ny maha izy azy, ny zavatra ataony ary ny zavatra hitranga noho izany. A. Noho ny inona izany Ny fahotana dia tena lehibe noho ny maha izy azy. Raha tsy fanitsakitsahana ny lisitr’ireo fitsipika fotsiny izany, fa fahapotehana lalina ao am-po, dia zavatra tokony horaisina ho zava-dehibe. Ny tantara voalohany ao amin'ny Baiboly izay mamaritra ny fiandohan'ny ota dia mampiseho fa ny fahotana dia ny tsy fankatoavana an'Andriamanitra. Nilaza tamin’i Adama sy Eva Andriamanitra fa tsy tokony hihinana amin’ny hazo fahalalana ny tsara sy ny ratsy izy ireo. Nisafidy ny hanao izany anefa izy ireo ary nanao izany ho fanoherana. Raha vao nanao izany izy ireo, dia niharihary fa tsy vitan’ny hoe nandika ny fitsipika izy ireo, fa nikomy tamin’Andriamanitra. Ny tsy fankatoavana toy izany dia voalaza ao amin’ny Eksodosy 34:7 hoe “… faharatsiana sy fikomiana ary fahotana” izay mampiseho kokoa fa fihetsika manohitra ny fo sy ny sitrapon’Andriamanitra mihitsy no mandika ny fanekena aminy. Ao amin’ny Jaona 16:9 isika dia mamaky ny amin’ny asa fandresen-dahatra ataon’ny Fanahy Masina izay hitsara izao tontolo izao, “ny amin’ny ota, satria tsy mino Ahy ny olona…” Hitantsika ao amin’io andininy io fa misy ifandraisany ny fahotana sy ny tsy finoana. . Raha manao izany isika
|