Рай и ад «Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном. А сыны Царствия извержены будут во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов» (Матфея 8:11-12). Это страна, где разрешены откровенные речи и где люди готовы выслушать любого, кто может сказать им то, что заслуживает их внимания. Сегодня вечером я совершенно уверен в внимательной аудитории, потому что слишком хорошо знаю вас, чтобы предполагать обратное. Это поле, как вы все знаете, является частной собственностью; и я хотел бы только дать совет тем, кто выходит проповедовать на открытом воздухе, что гораздо лучше выйти в поле или участок незанятой строительной площадки, чем загораживать дороги и останавливать бизнес; кроме того, гораздо лучше быть в некоторой степени защищенным, чтобы мы могли сразу же предотвратить беспокойство. Сегодня вечером я, надеюсь, поощрю вас искать дорогу на небеса. Мне также придется произнести несколько очень резких слов о конце заблудших в бездне ада. По обеим этим темам я попытаюсь говорить, поскольку Бог помогает мне. Но я умоляю вас, поскольку вы любите свои души, взвесьте правильное и неправильное в эту ночь; посмотрите, является ли то, что я говорю, истиной Божьей. Если это не так, отвергните его полностью и выбросьте; но если это так, на свой страх и риск не обращайте на это внимания; ибо, поскольку вы будете отвечать перед Богом, великим Судьей неба и земли, вам будет плохо, если слова его слуги и его Писание будут пренебрегать. Мой текст состоит из двух частей. Первое очень приятно моему уму и доставляет мне удовольствие; второй ужасен до крайности; но, поскольку они оба являются истиной, их нужно проповедовать. Первая часть моего текста такова: «Говорю вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном». Фраза, которую я называю черной, темной и угрожающей частью, такова: «А сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». I. Возьмем первую часть. Вот самое славное обетование. Я прочитаю это снова: «Многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном». Мне нравится этот текст, потому что он говорит мне, что такое рай, и дает мне прекрасную картину этого. Там сказано: это место, где Я сяду с Авраамом, Исааком и Иаковом. О, какая сладкая мысль для рабочего человека! Он часто вытирает горячий пот с лица и задается вопросом, есть ли страна, где ему больше не придется трудиться. Он почти никогда не съедает кусок хлеба, не смоченный потом со лба. Часто он приходит домой уставшим и ложится на кушетку, возможно, слишком уставший, чтобы уснуть. Он говорит: «О! Нет ли земли, где я мог бы отдохнуть? Нет ли места, где я мог бы сесть и пусть хоть раз эти усталые члены останутся в покое? Разве нет земли, где я мог бы успокоиться? и труд, «Есть счастливая земля Очень далеко-" где тяжелая работа и труд неизвестны. За тем голубым миром стоит город прекрасный и светлый, стены его яшмовые, и свет его ярче солнца. Там «утомленные отдыхают, и нечестивые перестают тревожиться». Там находятся бессмертные духи, которые никогда не вытирают пот со своего лба, ибо «они не сеют и не жнут»; им не нужно трудиться и трудиться». Там, на зеленой и цветущей горе, Их утомленные души сядут; И с восторгами пересказывать Труды их ног». На мой взгляд, одно из лучших представлений о небе состоит в том, что это земля покоя, особенно для работающего человека. Те, кому не нужно много работать, думают, что полюбят небеса как место служения. Это очень верно. Но рабочему человеку, человеку, который трудится головой или руками, всегда должна быть приятна мысль, что есть земля, где мы можем отдохнуть. Скоро этот голос больше никогда не будет натянутым; вскоре этим легким никогда не придется напрягаться сверх своих сил; скоро этот мозг не будет напрягаться для размышлений; но я сяду за пиршественный стол Божий; да, я буду возлежать на лоне Авраама и буду спокоен вовеки. Ой! усталые сыновья и дочери Адама, вам не нужно будет вгонять лемех в неблагодарную почву на небесах, вам не нужно будет подниматься к ежедневному труду до того, как взойдет солнце, и продолжать трудиться, когда солнце уже давно ушло на покой. ; а вы помолчите, помолчите, отдохнете, ибо все богато на небе, все там счастливы, все мирны. Тяжёлый труд, хлопоты, мучения и труд — слова, которые невозможно написать на небесах; у них там таких вещей нет, ибо они всегда отдыхают. И отметьте хорошую компанию, в которой они сидят. Они должны «сесть с Авраамом, Исааком и Иаковом». Некоторые думают, что на небесах мы никого не узнаем.
