Giriş: Bir yarışa katılan herkes kazanmak ister; ister siyasi bir yarış, ister bir basketbol oyunu, isterse Starbucks'ta sıra beklerken en önde olma yarışı olsun. Olimpiyatlar gibi sportif yarışmalarda sporcular kazanmak için gereken her şeyi yaparlar: sayısız saat antrenmana katlanmak, en iyi antrenörlerle çalışmak, dikkat dağıtıcı unsurları ortadan kaldırmak, fazlalıklardan kurtulmak ve avantaj sağlayacak her yolu aramak. Çoğu kişi kurallar dahilinde yarışsa da, bazı sporcular şanslarını artırmak için yasa dışı ve gayrimeşru yollara başvururlar. Ruhsal şampiyonlar olma yolunda biz de kazanmak isteriz. Ruhsal bir şampiyon, kendini tamamen İsa'ya adamış ve O'na daha çok benzemek için gayret gösteren kişidir. İman yarışının bitiş çizgisi, dünden daha fazla Mesih benzeri bir yaşam sürmektir. Amaç kusursuzluk değil, ilerlemedir. Dolayısıyla Hristiyan yaşamı, parkta gezinen bir turist ya da sahilde ağır ağır dolaşan bir tatilciye benzemez; daha çok bir maratona benzer. Bu arada, bugün o hedefe doğru dünden daha ileride misiniz? Bu, ne kadar süredir yolda olduğunuzla değil, O'na ne kadar benzediğinizle ilgili bir sorudur. Pistte ne kadar süredir bulunduğunuzun pek bir önemi yoktur; önemli olan, başlangıç çizgisinden ne kadar ilerlediğinizdir. Eğer ilerleme kaydetmiyorsanız, sizi geri tutan nedir? Ruhsal yolculuğunuzda ayağınıza takılan ve sizi düşüren şey nedir? Mesih'e benzeme yolundaki ilerlemenizi yavaşlatan nedir? Başka bir deyişle, önünüze konulan yarışta, Tanrı'nın olmanızı istediği şampiyonluğa erişmenizi şu anda neyin engellediğini söylerdiniz? İbraniler mektubunun yazarı şöyle der: "Bu nedenle, çevremizi böylesine büyük bir tanık bulutu sardığına göre, her türlü ağırlığı ve bizi kolayca kuşatan günahı üzerimizden atalım ve önümüzdeki yarışı sabırla koşalım" (İbraniler 12:1).
İbraniler 12. bölüm "Bu nedenle" sözcüğüyle başlar. Kutsal Kitap'ta "bu nedenle" sözcüğünü gördüğünüzde, kendinize şu soruyu sorun: "Bu sözcük burada neden yer alıyor?" İbraniler 12:1'deki "bu nedenle" ifadesi, imanın büyük onur listesi olan İbraniler 11. bölüme bir göndermedir. İbraniler 11'deki iman şampiyonları yarışı zaferle tamamlamışlardır ve şimdi bizi de ruhsal şampiyonlar olmaya teşvik etmektedirler. İbraniler 11'de adı geçen imanlı erkek ve kadınlar kusursuz insanlar değildi. Listeye bir bakın: Nuh sarhoştu; İbrahim yalancıydı; Şimşon tutkularına yenik düşen biriydi; Rahav fahişeydi; Musa'nın öfke sorunu vardı; Gidyon korkudan perişan haldeydi; Davut ise zina ve cinayet işlemişti. Bu insanlar sadece kusursuz olmakla kalmayıp, kusursuzluğun yanına bile yaklaşamamışlardı. Yine de Mesih'e benzerlik hedefindeki bitiş çizgisine doğru ilerlediler. Dünün bu şampiyonları bugün bize tanıklık ediyor. Nuh, her sarhoşa "bırakabilirsin" diyor. İbrahim, her yalancıya "doğruyu söyleyebilirsin" diye hatırlatıyor. Şimşon, Tanrı'nın gücünün tutkularına karşı zafer kazanmanı sağlayabileceğini kabul ediyor. Rahav, cinsel ahlaksızlığın zincirlerini kırabileceğini bildiriyor. Musa, Tanrı'nın yardımıyla öfkeni kontrol edebileceğini sana anımsatıyor. Gidyon, korkularınla yüzleşebileceğine tanıklık ediyor. Ve Davut, bir insanın yapabileceği en kötü şeylerin bile üstesinden gelebileceğini gösteriyor. I. Bizi yavaşlatan ağırlıklar Bizden önce gelen şampiyonlar gibi biz de kusursuz değiliz; hepimiz yaşam boyunca ruhsal ilerleyişimizi sekteye uğratan pek çok ağırlığı beraberimizde taşıyoruz. A. Açık günahın ağırlığı Bazen bu ağırlık, yanlış olduğunu bildiğimiz halde vazgeçmeye hiç yanaşmadığımız, açıkça günah sayılan şeylerdir. Açık günah koşucunun ayaklarına dolanır; böylece koşucu tökezleyip düşer, hem de çoğu zaman defalarca. Hristiyanlık yaşamında kin, yalan, kıskançlık, putperestlik ve cinsel günahlar yüzünden tökezleyen kaç kişi gördünüz?
B. Yakamızı bırakmayan günahın ağırlığı Bazen bu ağırlık, kurtulmaya çalıştığımız halde tıpkı bir kanser gibi tekrar tekrar geri gelen, yakamızı bırakmayan günahlardır. Geçmişteki hataların anıları, bağımlılıklarla mücadele ve bir türlü vazgeçemediğimiz yanlış alışkanlıklar, ilerleyişimize ket vuran ve ayağımıza dolanan pek çok günahtan bazılarıdır.
C. Dikkat dağıtıcı unsurların ağırlığı Ancak bizi ruhsal şampiyonlar olmaktan alıkoyan tek şey günah değildir. Bazen bu ağırlıklar, başlı başına günah sayılmasalar da ruhsal açıdan ilerlememize engel olan dikkat dağıtıcı unsurlardır. İbraniler mektubunun yazarı da "bizi kolayca kuşatan her türlü ağırlığı üzerimizden atmaktan" söz eder. Bunlar, kendi başlarına özellikle günah teşkil etmeyen; ancak bizi yavaşlatan, geride tutan ve ilerlememizi engelleyen ağırlıklara dönüşme potansiyeli taşıyan pek çok yaşam unsurudur. Hırs, sosyalleşme, ev dekorasyonu, golf, tenis, internette gezinme, filmler, müzik, aşırı telefon görüşmeleri, aşırı video oyunu oynama ve gereksiz kitaplar okuma gibi uğraşlar bunlara örnektir. Size tekrar sormama izin verin: Önünüze konulan bu yarışta, Tanrı'nın gözünde olmanızı istediği o şampiyonluğa erişmenize şu anda ne engel oluyor? Sizi yavaşlatan ağırlık bir bağımlılık mı? Sizce onsuz yapamayacağınız şey nedir? Alkoliklere veya uyuşturucu bağımlılarına tepeden bakabilir ya da onlara acıyabiliriz; ancak gerçek şu ki, hepimiz bir tür bağımlılık geliştirme eğilimindeyiz.
Vaaz: Milyonlarca kez yanlış yöne sapabilirsiniz ama Tanrı milyonlarca kez doğru yolu açacaktır
İnanç Küreği ve Kişisel Mücadele
Ne yapmam gerektiği konusunda dua ediyordum ve öğrendiğim bir şey şu ki; Tanrı kudretli, güçlü bir söz söylediğinde, o sözün derinliklerine gerçekten inmeden üzerine hemen başka bir söz eklemek her zaman iyi bir fikir olmayabilir. Amin, amin. Çünkü bir şeyi öğretmiş olmamız, onu tam olarak kavradığınız anlamına gelmez. Şu küreği getirin; hani kazmaktan, toprağı kazıp çıkarmaktan bahsetmiştim ya... Evet, şimdi bu işin derinine ineceğiz.
Bu özel küreği Pastör Robinson ödünç verdi. Bu, şu an içinde bulunduğunuz binanın temel atma töreninde kullandığımız küreklerden biri. Görüyor musunuz? Bu da demek oluyor ki, şu an içinde bulunduğunuz bina bir kürekle ve yerdeki kocaman bir çukurla başladı. Benim içinse bu, çok ama çok şey ifade ediyor. Gerçekten çok şey ifade ediyor.
Çünkü o dönemde, sanırım 83 veya 86 milyon dolarlık bir binayı inşa etmek üzere toprağa saplamak için bu küreği elime aldığımda, elimde hiç para yoktu. Hatta o paranın peşinatını ödeyecek gücüm bile yoktu. Onaylanmış bir kredim yoktu. Bize o parayı verecek bir banka da yoktu. Sadece o çukuru kazacak kadar param vardı ve kazdık. Çukuru sadece küreklerle değil, buldozerlerle de kazdık. Kazdık, kazdık, kazdık; ortaya devasa bir çukur çıktı.
Çok heyecan vericiydi; kilise cemaati de heyecanlıydı; dans ediyor ve tezahürat yapıyorlardı çünkü ben inanç ve güç üzerine vaaz veriyordum. Çukuru kazdık; onlar, çukurun içinde çimenler bitmeye başlayana kadar tezahürat yapmaya devam ettiler. Hâlâ biraz tezahürat yapıyorlardı ama sonra çukur suyla dolmaya başladı, zaman geçti ve ben bir türlü o beklenen atılımı gerçekleştiremedim. Binayı inşa etmek için o çukuru kazarken, bir yandan da annemi gömmek üzere bir çukur kazmak zorunda kalmıştım. Bu yüzden o küreğe baktığımda pek çok şey görüyorum; stresi, mücadeleyi ve acıyı görüyorum. Sonunda o çukurun yanından geçtim. Her gün binaya giderken oradan geçiyordum. Tanrı’ya şöyle dedim: «O bina umurumda değil.» Dedim ki: «Ben onu çocuklarım için inşa etmiyorum. Bu bina Senin çocukların için; eğer Sen çocuklarının ihtiyacını karşılamazsan, ben de Dallas’ın en büyük yüzme havuzuna sahip olurum.»
İçine beton döker, maviye boyar ve hayatlarında gördükleri en büyük yüzme havuzunu açarım; çünkü bu savaş benim değil. Beni duyuyor musunuz? Bu savaş Rab’be ait. Dedim ya, Rab’be ait.
«Kazarak Çıkış Yolunu Bulmak» konusunu derinleştirelim
Bu akşam bu konuyu konuşacağız. Pazar günü «Genişleme İçin İnşa Etmek» üzerine vaaz verdiğimde pek çok övgü dolu mesaj ve tanıklık aldım. Pek çok insan bunun kendilerini bereketlediğini ve yüreklerine dokunduğunu söyledi. Hayatlarını değiştirmiş. İnsanlar nasıl ağladıklarını, nasıl etkilendiklerini anlatıyordu. Şimdi konuyu biraz daha derinleştireceğiz.
Çünkü gittiğim her yerde —Instagram’da, Facebook’ta, Twitter’da, her yerde— insanlar «Küreğimi aldım ve kazmaya hazırım» diyordu. Hatta birileri bana kazı yapan insan emojileri gösteriyordu. İnsanların kazı yaptığı emojiler olduğunu bile bilmiyordum. Sanırım onlara emoji diyorlar, hani şu küçük hareketli şeyler... Kazıyorlar; durmadan kazıyorlar, sonra yine kazıyorlar ve ardından daha önce kazdıkları o aynı çukuru tekrar kazmaya başlıyorlar. Herkes bana kazmakla ilgili böyle şeyler gönderiyordu.
Kendi kendime düşündüm; heyecanın ötesinde, işin pratiğine gelince, bunun gerçekte ne anlama geldiğini gerçekten anlıyor muyuz? Hadi bir adım geri atalım ve konuşmama başladığım o metne geri dönelim. Metni incelemeye başladığımda, 2. Krallar 3:8-19 arasındaydım. Size metnin tamamını aktarmayacağım; ancak bu akşam, genişleme amacıyla bir şeyler inşa etmekten ziyade, "çıkış yolunu kazarak açmaktan" bahsedeceğiz. Evet, çıkış yolunu kazarak açmak.
Zafer İçin Beklenmedik İttifaklar
Metnin başlarında şöyle bir ifade geçiyor: «O, "Hangi yoldan çıkalım?" diye sordu. Öbürü, "Edom Çölü yolundan," diye yanıtladı.» Böylece İsrail kralı, Yahuda kralı ve Edom kralı yola koyuldular. İsrail kralı, Yahuda kralı ve Edom kralı.
Burada durup size bir şey söylemek istiyorum. İsrail kralı (Yoram), Yahuda kralı (Yehoşafat) ve Edom kralının ortak hiçbir yanı yoktu. Hiçbir ortak noktaları bulunmuyordu. İnanç sistemleri farklıydı, halkları farklıydı. Ancak ortak bir düşmanları olduğu için bir araya gelmişlerdi. Moablılar onları yok etmeye çalışıyordu.
Bu noktayı özellikle vurguluyorum çünkü insanlar bazen sadece kendilerine benzeyen, kendileri gibi görünen, kendileri gibi davranan, kendileriyle aynı yönde oy kullanan, aynı şekilde düşünen veya aynı şekilde ibadet eden kişilerle çalışmak isterler. Bilirsiniz, insanların kafasında hep şöyle düşünceler vardır: «Falanca kişiyle ne işin var?» ya da «Onların arasından çıkın ve ayrılın.» Ancak "ayrılmak", Tanrı'nın hayatınızda bir bereket aracı olması için başka insanları kullanmayacağı anlamına gelmez.
