Dẫn nhập: Ai tham gia tranh tài cũng đều muốn chiến thắng: dù là trong cuộc đua chính trị, một trò chơi thể thao, hay chỉ là việc xếp hàng đầu tiên tại Starbucks. Trong các cuộc thi đấu thể thao như Thế vận hội, các vận động viên sẽ làm mọi cách để giành chiến thắng: họ kiên trì tập luyện suốt nhiều giờ liền, thuê những huấn luyện viên giỏi nhất, loại bỏ mọi sự xao nhãng, trút bỏ những gì thừa thãi và tìm kiếm mọi cơ hội để tạo lợi thế. Mặc dù đa số thi đấu đúng luật, nhưng một số vận động viên vẫn dùng đến các thủ đoạn phi pháp và bất chính để gia tăng cơ hội chiến thắng. Để trở thành những nhà vô địch thuộc linh, chúng ta cũng mong muốn giành chiến thắng. Một nhà vô địch thuộc linh là người dâng trọn cuộc đời cho Chúa Giê-xu và nỗ lực hết mình để trở nên giống Ngài hơn. Vạch đích của đức tin là một đời sống Cơ Đốc nhân hôm nay sống đúng tinh thần Cơ Đốc hơn ngày hôm qua. Mục tiêu không phải là sự hoàn hảo, mà là sự tiến bộ. Vì vậy, đời sống Cơ Đốc nhân không giống như một du khách tản bộ trong công viên hay người đi nghỉ mát dạo chơi dọc bãi biển. Đời sống Cơ Đốc nhân giống một cuộc chạy marathon hơn. Nhân tiện, liệu hôm nay bạn đã tiến xa hơn trên hành trình hướng tới mục tiêu đó so với ngày hôm qua chưa? Đây không phải là câu hỏi về thời gian dài ngắn mà là về sự trở nên giống Chúa. Việc bạn đã ở trên đường đua bao lâu không quan trọng bằng việc bạn đã tiến xa được bao nhiêu từ vạch xuất phát. Nếu bạn không có sự tiến bộ, điều gì đang kìm hãm bạn? Điều gì đang khiến bạn vấp ngã trên hành trình thuộc linh? Điều gì đang làm chậm bước tiến của bạn trên con đường trở nên giống Đấng Christ? Nói cách khác, trong cuộc đua đang đặt ra trước mắt, điều gì mà Chúa cho rằng đang ngăn cản bạn trở thành nhà vô địch như Ngài mong muốn? Tác giả thư Hê-bơ-rơ viết: "Vậy thì, vì chúng ta được vây quanh bởi một đám mây nhân chứng đông đảo như thế, hãy trút bỏ mọi gánh nặng cùng tội lỗi dễ dàng vướng mắc vào chúng ta, và kiên trì chạy cuộc đua đang đặt ra trước mắt" (Hê-bơ-rơ 12:1).
Chương 12 của thư Hê-bơ-rơ bắt đầu bằng từ "Vậy thì" (hoặc "Cho nên"). Khi thấy từ này trong Kinh Thánh, bạn hãy tự hỏi: từ này có ý nghĩa gì và tại sao nó lại ở đó? Từ "vậy thì" trong Hê-bơ-rơ 12:1 hướng chúng ta nhìn lại chương 11 – "bảng vàng" vinh quang của đức tin. Những nhà vô địch đức tin được nhắc đến trong chương 11 đã hoàn tất cuộc đua một cách thắng lợi, và giờ đây họ khích lệ chúng ta cũng trở thành những nhà vô địch về mặt tâm linh. Những người có đức tin được liệt kê trong Hê-bơ-rơ 11 không phải là những người hoàn hảo. Hãy nhìn vào danh sách đó: Nô-ê từng say rượu; Áp-ra-ham từng nói dối; Sam-sôn là người bị chi phối bởi dục vọng; Ra-háp là một kỹ nữ; Môi-se có vấn đề về tính nóng nảy; Ghê-đê-ôn từng hoảng loạn vì sợ hãi; Đa-vít phạm tội ngoại tình và giết người. Họ không những không hoàn hảo, mà còn cách xa sự hoàn hảo. Tuy nhiên, họ vẫn tiến bước về phía đích đến là sự nên giống Đấng Christ. Những nhà vô địch của quá khứ ấy đang làm chứng cho chúng ta ngày nay. Nô-ê nhắn nhủ những người nghiện rượu rằng họ có thể dừng lại. Áp-ra-ham nhắc nhở những kẻ hay nói dối rằng họ có thể nói sự thật. Sam-sôn khẳng định rằng quyền năng của Đức Chúa Trời có thể giúp bạn chiến thắng dục vọng của mình. Ra-háp cho thấy bạn có thể phá vỡ xiềng xích của lối sống buông thả tình dục. Môi-se nhắc bạn nhớ rằng với sự giúp đỡ của Đức Chúa Trời, bạn có thể kiểm soát cơn giận. Ghê-đê-ôn làm chứng rằng bạn có thể đối mặt với nỗi sợ hãi. Và Đa-vít khích lệ rằng bạn có thể vượt qua cả những tội lỗi tồi tệ nhất mà con người có thể phạm phải. I. Những gánh nặng kìm hãm bước chân chúng ta Giống như những nhà vô địch đi trước, chúng ta cũng không hoàn hảo; tất cả chúng ta đều mang theo nhiều gánh nặng trong suốt cuộc đời, những thứ có xu hướng cản trở bước tiến tâm linh của mình. A. Gánh nặng của những tội lỗi rõ ràng Đôi khi, gánh nặng đó là những hành vi tội lỗi rõ ràng—những điều ta biết là sai trái nhưng lại không chịu buông bỏ. Tội lỗi rõ ràng giống như vật cản vướng vào chân khiến người chạy vấp ngã, và thường là ngã nhiều lần. Đã bao nhiêu lần bạn chứng kiến người khác vấp ngã trên hành trình Cơ Đốc vì lòng cay đắng, thói nói dối, sự ghen ghét, thờ hình tượng hay các tội lỗi về tình dục?
B. Gánh nặng của tội lỗi dai dẳng (tội lỗi dễ vấn vương) Đôi khi, gánh nặng đó là những tội lỗi dai dẳng mà ta đã cố gắng loại bỏ nhưng chúng cứ tái diễn hết lần này đến lần khác, tựa như căn bệnh ung thư. Những ký ức về sai lầm trong quá khứ, sự vật lộn với các chứng nghiện ngập, hay những thói quen xấu khó bỏ... tất cả đều nằm trong số những "tội lỗi dễ vướng mắc" gây cản trở bước tiến của chúng ta.
C. Gánh nặng của những điều gây xao lãng Nhưng tội lỗi không phải là thứ duy nhất ngăn cản chúng ta trở thành những nhà vô địch về mặt tâm linh. Đôi khi, những gánh nặng đó không hẳn là tội lỗi, mà chỉ là những điều gây xao lãng khiến chúng ta chậm bước trên hành trình thuộc linh. Tác giả thư Hê-bơ-rơ cũng nhắc đến việc "trút bỏ mọi gánh nặng dễ khiến chúng ta vướng mắc". Đó là vô số điều trong cuộc sống tuy bản thân chúng không phải là tội lỗi, nhưng lại có nguy cơ trở thành gánh nặng kìm hãm và ngăn trở bước tiến của chúng ta. Đó có thể là những mối bận tâm như tham vọng, các hoạt động xã giao, trang trí nhà cửa, chơi gôn, quần vợt, lướt web, xem phim, nghe nhạc, buôn chuyện điện thoại quá nhiều, chơi điện tử quá đà, hay đọc quá nhiều sách vở không quan trọng. Tôi xin được hỏi lại bạn: trong cuộc đua đang đặt ra trước mắt, đâu là điều mà Đức Chúa Trời cho rằng đang ngăn cản bạn trở thành nhà vô địch như Ngài mong muốn? Liệu gánh nặng của bạn có phải là chứng nghiện ngập? Đâu là điều mà bạn nghĩ rằng mình không thể sống thiếu nó? Chúng ta có thể lên án hoặc thương hại những người nghiện rượu và ma túy, nhưng sự thật là tất cả chúng ta đều có xu hướng hình thành một dạng nghiện ngập nào đó.
Bài giảng: Bạn có thể rẽ sai cả triệu lần, nhưng Chúa sẽ dẫn lối cho bạn cả triệu lần đúng
Chiếc Xẻng Đức Tin và Cuộc Chiến Cá Nhân
Khi tôi đang cầu nguyện để biết mình nên làm gì, một trong những điều tôi học được là: khi Chúa ban một lời phán đầy uy quyền và mạnh mẽ, không phải lúc nào cũng tốt nếu ta vội vàng thêm vào đó một lời khác mà chưa thực sự đào sâu vào lời phán ấy. Amen, amen. Bởi vì việc chúng tôi giảng dạy không có nghĩa là quý vị đã hoàn toàn thấu hiểu nó. Hãy mang chiếc xẻng đó ra đây, vì tôi đã nhắc đến việc đào bới, đào bới mà. Vâng, giờ chúng ta sẽ cùng đào xới vấn đề này.
Mục sư Robinson đã cho tôi mượn chiếc xẻng đặc biệt này. Đây là một trong những chiếc xẻng được dùng trong lễ khởi công tòa nhà mà quý vị đang ngồi trong đó lúc này. Quý vị thấy không? Điều đó có nghĩa là tòa nhà này đã bắt đầu từ một chiếc xẻng và một cái hố lớn dưới lòng đất. Và đối với tôi, điều này mang nhiều ý nghĩa sâu sắc. Nó mang rất nhiều ý nghĩa.
Bởi vì vào thời điểm tôi cầm chiếc xẻng này trên tay để cắm xuống đất, chuẩn bị xây dựng một tòa nhà trị giá—tôi nhớ không lầm là—83 hay 86 triệu đô la, thì tôi không hề có tiền. Tôi thậm chí còn không có đủ tiền để trả khoản đặt cọc ban đầu. Tôi chưa được duyệt khoản vay nào cả. Cũng chẳng có ngân hàng nào chịu cấp vốn cho chúng tôi. Tôi chỉ có đủ tiền để đào cái hố đó thôi, và chúng tôi đã đào. Chúng tôi đào cái hố ấy, không chỉ bằng xẻng mà còn bằng cả máy ủi. Chúng tôi cứ đào, đào mãi, và đó là một cái hố khổng lồ.
Mọi thứ thật hào hứng; hội thánh rất phấn khích, họ nhảy múa và reo hò vì tôi đang giảng về đức tin và quyền năng. Chúng tôi đã đào cái hố đó, và họ cứ reo hò mãi cho đến khi cỏ bắt đầu mọc lên trong lòng hố. Họ vẫn còn reo hò đôi chút, nhưng rồi nước bắt đầu dâng lên lấp đầy cái hố, thời gian cứ thế trôi qua, mà tôi thì vẫn chưa thể đạt được sự đột phá nào. Và trong khi chúng tôi đang đào hố để xây dựng tòa nhà, thì tôi lại phải đào một cái hố khác để chôn cất mẹ mình. Vì vậy, khi nhìn thấy chiếc xẻng này, tôi thấy rất nhiều điều. Tôi thấy cả sự căng thẳng, những nỗi gian nan và cả nỗi đau đớn. Rồi cuối cùng, tôi cũng lái xe ngang qua cái hố đó. Ngày nào tôi cũng lái xe ngang qua nó trên đường đến công trường xây dựng. Tôi đã thưa với Chúa rằng: "Con không lo lắng về tòa nhà đó đâu." Tôi nói: "Con không xây nó cho con cái mình. Đây là công trình dành cho con cái Ngài; và nếu Ngài không chu cấp cho con cái Ngài, thì con sẽ biến nó thành hồ bơi lớn nhất Dallas."
Tôi sẽ đổ bê tông vào đó, sơn màu xanh và mở ra một hồ bơi lớn nhất mà họ từng thấy trong đời, bởi vì cuộc chiến này không phải của tôi. Mọi người có nghe tôi nói không? Nó thuộc về Chúa. Tôi nói rằng nó thuộc về Chúa.
Đi sâu hơn vào chủ đề "Đào Lối Thoát"
Tối nay chúng ta sẽ cùng trò chuyện về điều này. Tôi đã nhận được rất nhiều lời ngợi khen và những lời chứng sau bài giảng "Xây Dựng Để Mở Mang" vào Chủ Nhật vừa qua. Rất nhiều người chia sẻ rằng bài giảng đã ban phước và chạm đến lòng họ; nó đã thay đổi cuộc đời họ. Mọi người kể lại việc họ đã rơi lệ và cảm động sâu sắc như thế nào. Giờ đây, chúng ta sẽ cùng đi sâu hơn một chút vào chủ đề này.
Bởi vì ở bất cứ đâu tôi đến—trên Instagram, Facebook, Twitter hay bất kỳ nền tảng nào khác—người ta đều nói: "Tôi đã có xẻng rồi và tôi sẵn sàng đào." Có người còn cho tôi xem các biểu tượng cảm xúc (emoji) hình người đang đào đất. Tôi thậm chí còn không biết là có loại biểu tượng đó. Chắc họ gọi đó là emoji—những hình ảnh nhỏ bé đó. Và họ cứ đào, đào mãi, rồi lại đào tiếp ngay tại chính chỗ họ đã đào trước đó. Mọi người cứ gửi cho tôi những nội dung như vậy về việc đào bới.
Và tôi tự hỏi, vượt lên trên sự hào hứng đó, khi xét đến khía cạnh thực tế, liệu chúng ta có thực sự hiểu điều đó có nghĩa là gì không? Hãy cùng lùi lại một chút và quay trở lại đoạn Kinh Thánh mà tôi đã dùng làm nền tảng ban đầu. Khi bắt đầu xem xét đoạn Kinh Thánh này—cụ thể là từ 2 Các Vua 3:8 đến 19—tôi sẽ không trình bày toàn bộ nội dung, nhưng tối nay, thay vì nói về việc xây dựng để mở mang, chúng ta sẽ bàn về chủ đề: "đào đường thoát thân". Vâng, chính là đào một lối thoát cho mình.
Những Liên Minh Bất Ngờ Để Đạt Được Chiến Thắng
Tôi muốn nhắc lại một chi tiết ở phần đầu: "Vua hỏi: 'Chúng ta sẽ đi theo đường nào?' Người đáp: 'Đi qua đường hoang mạc Ê-đôm'." Thế là vua Y-sơ-ra-ên, vua Giu-đa và vua Ê-đôm cùng lên đường. Vua Y-sơ-ra-ên, vua Giu-đa và vua Ê-đôm.
Tôi muốn dừng lại ở đây một chút để chia sẻ với các bạn điều này. Vua Y-sơ-ra-ên (Giô-ram), vua Giu-đa (Giô-sa-phát) và vua Ê-đôm chẳng có điểm chung nào cả. Họ hoàn toàn khác biệt. Họ có hệ thống niềm tin khác nhau và cai trị những dân tộc khác nhau. Tuy nhiên, họ đã hợp sức lại vì có chung một kẻ thù. Dân Mô-áp đang âm mưu tiêu diệt họ.
Lý do tôi nhấn mạnh điều này là vì đôi khi người ta chỉ muốn hợp tác với những ai giống mình—giống về ngoại hình, cách hành xử, quan điểm chính trị, lối tư duy hay cách thức thờ phượng. Bạn biết đấy, người ta thường có những suy nghĩ kiểu như: "Tại sao bạn lại giao du với người đó, người kia?" hay "Hãy tách biệt khỏi họ." Nhưng sự tách biệt không có nghĩa là Đức Chúa Trời sẽ không dùng những người khác để đem lại phước hạnh cho cuộc đời bạn.
