Opsomming: Een van die "geheime" om in Christus te lewe is nie om valslik aanspraak te maak op heiligheid nie, maar eerder om te weet dat ons al ons sonde kan hanteer deur dit te bely, en te hoor ons is vergewe. Lewe in vergifnis...in Christus
Lukas 7:36-8:3
† IN JESUS NAAM †
Aan julle is die gawe van barmhartigheid, liefde en vrede gegee wat van God ons Vader en ons Here Jesus Christus kom. Met daardie gawe is die vryheid om werklik te lewe!
* Die verpletterende gewig van sonde...en mislukking
Terwyl hy daar sit en luister, begin die woorde wat hy hoor hom reg in die maag tref. Sy liggaam begin gespanne raak en net 'n bietjie sweet, aangesien skuldgevoelens en skaamte hom probeer oorweldig, en toekomstige paniek veroorsaak. Die woorde, sag en sag gesê, is kragtiger as wat hy kan hanteer, soos hulle hom konfronteer, asof hulle in sy eie siel sien.
’n Vraag word gestel: “Nou wie van hulle sal hom meer liefhê?”
Simon, eerder dat hy die vraag hoor wat hom teister, 'n vermeende skuiwergat vind, iets wat hom sal toelaat om 'n bietjie langer weg te kruip, sonder om te besef wat hy sal mis. Sy reaksie poog om die skuld te begrawe, en die skande te begrawe. “Die een, veronderstel ek, vir wie hy die groter skuld gekanselleer het.”
Die druk is steeds daar, en miskien, soos hy hoor hoe Jesus die sondes van die vrou vergewe, begin hy meer wonder oor sy sonde, veral daardie sondes wat weggesteek, begrawe word, terwyl hy probeer om homself daarvan te skei. Die soort sondes wat jy net so bang is vir mense wat weet jy het gepleeg, as wat jy is om die ewige gevolge daarvan te hanteer. In Simon se skoene, het hy gewonder of iemand sou waag om te vra hoe hierdie soort vrou vrylik by Simon se huis kan instap? Of sou iemand vra hoe hy so bewus was van watter tipe vrou sy was?
Soos Simon probeer het om sy sondes tot die minimum te beperk, sou hy die vreugde mis wat die dame sou ken, hy sou die seën van vrede mis, en soveel meer. As jy dit in ag neem, en dit sal vreemd klink, begeer ek dat jy almal meer die dame van twyfelagtige aard sal naboots as die een wat beweer het dat jy 'n godsdienstige man is.
* Die 10% illusie
Terwyl ek na Simon se antwoord kyk, is daar iets in wat hart ontbreek. Die bedrae is eintlik albei beduidend – die 50 denarii is ongeveer 10 weke salaris van 'n middelinkomste gesin, die 500 ongeveer 2 jaar salaris. Simon antwoord reg, en Jesus sal hom wys dat hy reg is, deur Simon sy reaksie in vergelyking te wys.
Simon sien nie sy sonde so belangrik soos hare nie, of ten minste die sondes en skuld wat hy ook in die openbaar sal erken. Hy sal graag erken dat hy een tiende soveel sondaar soos sy is, want dit is nie te erg nie.
So is die probleem van sonde, hoe meer ons daarin leef, hoe meer begryp ons nie die ernstige impak wat dit op ons lewens het nie. Hoe meer ons in 'n sondige leefstyl gee, hoe meer pla dit ons nie, terwyl ander sonde ons meer pla.
Ons werklikheid word herdefinieer soos sonde die norm word, nie dit waarvan ons begeer om te vlug, om van beskerm te word nie, en vir Simon was dit die geval. Hy kon nie sien hoe groot die liefde van God vir hom was nie, want hy was gefokus op die dieptes van iemand anders se sonde. Dit is maklik vir ons om ons sondes met 'n ander s'n te wil vergelyk asof ons op een of ander manier beter is. Ons dink ons sonde speel net rond in vergelyking met die verkragters, moordenaars, egbrekers en politici.
Maar sonde gaan nie oor kompetisie, om te sien wie die heiligste kan wees nie. Dit gaan oor 'n verhouding - en dat Jesus fokus op, wanneer Hy sê, wie die meeste sal liefhê. Dit is wat Simon miskyk – die feit dat hy in die skuld is – al wil hy nie die vlak van die skuld erken nie. Selfs al is sy vlak van sonde 10% die hoeveelheid sonde van die dame, is hy steeds 'n sondaar.
Hy het steeds 'n Verlosser nodig...een wat hom van al sy sonde sal red.
En terwyl hy persentasies bereken, en die bruto gewig van dit wat hom verpletter … vind sy vergifnis …
* Die 100% oplossing
Luther het eenkeer in ’n brief aan sy vriend en student Phillip Melancthon geskryf dat as jy gaan sondig, sondig met vrymoedigheid. Baie het hierdie aanhaling uit konteks gehaal en dit as 'n verskoning gebruik om te doen wat hulle wil. Maar Luther se aanhaling is gemaak in die konteks van lewende lewe. Dat ons ons sondes direk moet hanteer, eerder as om voor te sit en dit te ignoreer. Hier is die volledige aanhaling:
As jy 'n prediker van genade is, verkondig dan 'n ware en nie 'n fiktiewe genade nie; as genade waar is, moet jy 'n ware en nie 'n fiktiewe sonde dra nie. God red nie mense wat net fiktiewe sondaars is nie. Wees 'n sondaar en sondig met vrymoedigheid, maar glo en verheug jou met nog meer vrymoedigheid in Christus, want Hy is oorwinnaar oor sonde, dood en die wêreld.
Terwyl die dame gekniel het, en terwyl haar trane oor Jesus se voete vloei, het sy met ware sonde te doen gehad. In die Joodse wet sou die aanraking van iemand so onsedelik die een wat aangeraak is, onrein maak, en tog het Jesus haar toegelaat om hom aan te raak, en selfs meer sou haar genade skenk, ware genade wat haar sonde van haar sou verwyder en dit wegstuur.
