Preek: Hoe kan jy iemand oordeel met 'n balk in hul oog as jy 'n rotsblok in jou eie oog het?
Dit is goed om vanoggend saam met julle almal die Bybel oop te maak. Ons is mal oor die Bybel hier by Refuge. Ons beskryf dikwels ons doel as 'n volk as teologiese en kulturele maksimaliste – dit wil sê, 'n volk wat hierdie boek oopmaak, die lewenslange werk doen om dit tot op die bodem te bestudeer, en dan daarop gemik is om ons hele lewens in 'n wentelbaan daarom te werp, dit vrolik te gehoorsaam.
Ons is 'n volk wat diep omgee vir waarheid en goedheid en skoonheid, vir wysheid en etiek, vir vaardige leefstyl en regte kennis. Soos met enige goeie ding, kom hierdie goeie ding – hierdie liefde vir waarheid en wysheid – met versoekings en gevare.
Een van daardie gevare lê daarin dat dit heeltemal te maklik is vir ons kennis om ons deug te oortref. Dit is maklik om in 'n paar maande – soms 'n paar minute – te leer wat die werk van 'n leeftyd sal wees om toe te pas. Dink aan Paulus se opdrag in Filippense 2:3:
“Moet niks uit selfsug of ydele ambisie doen nie, maar in nederigheid moet die ander belangriker ag as julleself.”
-Filippense 2:3
Makliker gesê as gedaan, reg? Kennis is makliker as gehoorsaamheid. Vanoggend waarsku die Here Jesus ons oor 'n verwante gevaar – die gevaar om skynheilige regters te word, om ander hardvogtig en onsself ligtelik te ondersoek, om miljoene in genade te ontvang en dan 'n paar dollar van ons skuldenaars te eis.
Kyk saam met my, as jy wil, na Matteus 7:1. Dit is die Woord van die Lewende God:
“Moenie oordeel nie, sodat julle nie geoordeel word nie. Want met die oordeel wat julle uitspreek, sal julle geoordeel word, en met die maat waarmee julle meet, sal vir julle gemeet word. Waarom sien jy die splinter in die oog van jou broer, maar merk nie die balk in jou eie oog op nie? Of hoe kan jy vir jou broer sê: ‘Laat my die splinter uit jou oog haal,’ terwyl daar die balk in jou eie oog is? Jou skynheilige, haal eers die balk uit jou eie oog uit, en dan sal jy duidelik kan sien om die splinter uit die oog van jou broer uit te haal.
“Moenie vir honde gee wat heilig is nie, en moenie julle pêrels voor die varke gooi nie, sodat hulle dit nie vertrap en julle aanval nie.”
-Matteus 7:1–6
So eindig die lees van God se Woord; mag Hy dit deur geloof op ons harte skryf.
Bewend & Standvastig Ek glo die Here Jesus wil hê dat twee dinge in ons gebeur deur hierdie gedeelte van sy preek:
Eerstens wil Hy hê dat ons moet bewe om onsself in die regterstoel te sit. Hy wil hê dat ons moet bewe vir ons eie sonde, ons eie behoefte aan genade, ons eie armoede aan geregtigheid. Hy wil hê dat ons onsself reg moet oordeel, en so moet bewe om in die regterstoel te sit. Hy wil hê dat ons moet sien dat die oorgrote meerderheid van menslike oordeel 'n oefening in gemene, veragtelike skynheiligheid is. Hy wil hê dat ons moet bewe voor sy ontsaglike heiligheid voordat ons probeer om ons naaste van hul onheiligheid te oortuig.
Maar tweedens, teen die einde van die gedeelte, en miskien ietwat ironies, lyk dit asof die Here wil hê dat sy leer ook ons hande moet stabiliseer om eintlik splinters uit ons broer se oog te kan verwyder.
Hy wil hê dat ons reg en regverdig en met vaardigheid en wysheid en sorg moet kan oordeel. Hy sê dit reg. daar in vers vyf—haal die balk uit jou oog, en dan sal jy duidelik kan sien om die splinter uit jou broer se oog te verwyder. Ek bedoel, splinter verwydering is nogal 'n fyn getande soort werk. Ons moet dus bewe sodat ons standvastig kan wees.
'n Stap Deur Die Teks Die eerste ding wat ek wil doen, is om hierdie paragraaf redelik kortliks deur te loop, en net te probeer verstaan wat die Here sê voordat ons vra hoe ons dit kan gehoorsaam en hoe daardie gehoorsaamheid sou lyk en nie sou lyk nie. Dus, vanaf vers 1, sê Jesus:
“Moenie oordeel nie, sodat julle nie geoordeel word nie.”
-Matteus 7:1
Daar is iets omtrent die sit in die regterstoel wat oordeel uitnooi. Dit is goed en reg, nie waar nie? Ons vereis dit tereg van ons eie menslike regters in menslike howe. Wanneer die Hooggeregshof 'n beslissing uitreik, is daardie beslissing oop vir oordeel en evaluering.
Maar selfs meer as dit—die regter self is oop vir oordeel en evaluering. Dit is hoekom ons byvoorbeeld bevestigingsverhore vir regters het. Ons moet die karakter van hierdie man ken voordat ons hom toevertrou om die karakter van ander mense te beoordeel. Ons moet die wysheid van hierdie man ken voordat ons hom toevertrou om te oordeel in sake wat groot wysheid vereis.
Jesus waarsku ons dus: As jy 'n regter wil wees, wees versigtig. Jy gaan geoordeel word. En dan, in vers 2, gee Hy ons die standaard waarvolgens diegene wat in die regterstoel klim, geoordeel sal word:
“Want met die oordeel wat julle uitspreek, sal julle geoordeel word, en met die maat waarmee julle meet, sal vir julle gemeet word.”
-Matteus 7:2
Ons gaan by die goue reël in vers 12 van hierdie hoofstuk uitkom, waar Jesus vir ons sê: “…alles wat julle wil hê dat die mense aan julle moet doen, doen dit ook aan hulle, want dit is die Wet en die Profete.”
Wat Jesus hier in vers 2 sê, is die goue reël wat toegepas word op die vel van oordeel.
