Berhevkirinî Îsa her gav xwest ku meriv li pey wî bibin. Wî qet îstîsna nekir. Ger ew carî bikira, wê demê xortek dewlemend bihata pey Îsa. Ji derve de mirov xwedî hemû xefikên ku dê ji bo şopînerek mezin çêbike hebû. Lê di hundurê xwe de xwe digirt. Îsa ev yek nas kir. Ew ê peymanek qismî qebûl neke. Wî hingê nekir; ew niha nake. Pawlosê şandî çarçoveyek teolojîkî peyda dike ku tê çi wateyê ku meriv bi tevahî li pey Mesîh bişopîne û guheztinên ku ew di jiyana mirov de çêdike.
Ev xutbe dê bîne bîra guhdaran ku Xwedê li benda teslîmbûna bê şert û merc e. Lê piştî ku hatî çêkirin, metamorfozek pêk tê ku mirov diguhezîne jiyana rastîn a ku ew lê digerin.
Pêşkêş Ma we qet hokey pokey kiriye? Ew ew stran û dansa piçûk e ku ji me re dibêje ku em milê xwe yê çepê an lingê rastê an beşek din a laşê xwe têxin nav çemberê, wê bihejînin, û dûv re "xwe bizivirin". Ew temrînek piçûk a çalak û carinan westiyayî ye ku bi fermanê diqede, "Tevahiya xwe têxe ..."
Dema ku ez li wê stran û dîlanê difikirim, talîmatek din tê bîra min. Ev yek ji Pawlosê şandî ye, ew dinivîse: “Ji ber vê yekê, birano, bi rehma Xwedê, ez ji we hêvî dikim ku hûn bedenên xwe wekî qurbaniyek zindî, pîroz û li Xwedê xweş bikin. ev îbadeta te ya ruhanî ye” (Rom. 12:1). "Pêşkêşkirina laşên xwe" ev awayê Pawlos e ku dibêje, "Hemû xwe têxe hundur." Rutina stran û dansê ku em jê re dibêjin îbadet tê de pêşkêşkirina tevahiya kesê xwe ji Xwedê re vedihewîne. Ew ji rûtîniya dansê dijwartir e.
Pir ji me fikra dayîna pêşkêşkirina drav li dêrê fam dikin. Pel û zerf hene, em pereyê xwe an jî çeqê xwe dixin zerfê û davêjin plakê. Ew di jiyana me de pejirandina bereketên Xwedê temsîl dike; ew pabendbûna me ya ji bo xizmeta civatê temsîl dike; ew beşek ji îbadeta me ye; ew rêyek e ku em pencereyên bihuştê vedikin da ku Xwedê bikaribe me hê bêtir pîroz bike; ew ji bo gelekan antîdotek ji materyalîzmê re temsîl dike. Gava ku çend kes dikarin hin teşwîqê bikar bînin, pir ji me fêm dikin ku tê çi wateyê ku pêşkêşiyek ji dêrê re bikin. Lê ji me hemûyan bê îstîsna hewcedariya me bi hin arîkariyê heye ku em xwe pêşkêşî Xwedê bikin, da ku hemî xwe têxin hundur.
Em nikarin xwe têxin zerfê. Em nikanin hilkişin tebeqê dema ku uşer tê û bibêje; "Pêşkêşiya min îro ji Xwedê re ez bi xwe me."
Pir kes naçin xizmetek îbadetê ku amade ye ku hemî xwe bidin Xwedê. Me gunehên ku divê bên îtîrafkirin û paqijkirin anîn berî ku em derkevin. Me pirsên ku hewceyê bersivê ne û pirsgirêkên ku hewceyê çareseriyê ne anîn. Me barên ku divê bên rakirin û fikarên ku divê werin rakirin anîn - û xemgînî û depresyon û bêhtengî û mijûlî, her cûre baldarî. Ma ez dikarim bibêjim ku ji bo piraniya me dê hêsantir be ku em deftera xwe ya kontrolê derxin û diyariya xwe ducar bikin û têxin nav plakê, ne ku ew ê xwe radestî Xwedê bike.
Lê ez diwêrim bêjim heta ku me xwe neda Xwedê, me îbadet nekir. Îbadet bi tevayî pabendbûna tevahiya mirovê ji bo tevahiya jiyanê ye. Tiştekî kêm ne îbadeteke rast e.
Perizîna rastîn ne tenê pêşkêşkirina duayên berfireh ji Xwedê re ye. Ew ne ayînek îlhamê an rêûresmek spehî ye. Ne jî bexşên mezin dike. Ne jî stranên bi heybet ên pesnê gotinê ye, ne jî guhdarîkirina xutbeyekê ye. Îbadeta rast diqewime dema ku em guneh îtîraf dikin, ji wî gunehî vedigerin, û paşê xwe bi tevahî û bi dil û can pêşkêşî Xwedê dikin.
Ma meriv cesaret nake ku bi dil û can xwe bide ber hebûna Xwedê? Ma yek dê nekeve ber lingên wî û her tiştê xwe bide wî, ger ew bi spehîtî û pîroziya wî bihatana girtin? Heger meriv bi hezkirin û hêza Xwedayê Teala hîs bikira, ma dê hemû xwe tê de nehêle?
I. Em ji ber dilovaniya Xwedê xwe pêşkêşî Xwedê dikin (ayeta 1) Pawlos rehmên Xwedê wekî argumana xwe ya herî xurt ji bo dayîna xwe ji Xwedê re destnîşan dike. Pawlos got: «Ez ji we rica dikim, bi dilovaniya Xwedê . . . bedenên xwe pêşkêş bikin” (Rom. 12:1). Gava ku em nas dikin ku Xwedê bi kurê xwe Jesussa Mesîh çi ji me re kiriye, tenê bersiv ev e ku em bi tevahî xwe bidin wî. Îsa keremker e. Mirî-rakir. Yê ku me xilas dike.
Em gunehkar in. Ew guneh encamên mirinê hene. Lê çaxê em hê gunehkar bûn, Mesîh ji bo me mir. Wî di şûna me de encam û cezayê gunehê me girt, da ku êdî mehkûmî ji me re nebe. Em ji agirê dojehê rizgar bûne heta hebûna Xwedê ya herheyî. Ev karekî kerem û dilovanî ye. Ew diyariya herî dawî ye. Qet ji bîr nekin.
Pêdivî ye ku ew motîvasyonek bes be ku em hemî jiyana xwe bidin Xwedê. Ger nihêrandina li ser dilovaniya Xwedê me nehêle, wê hingê em di tengasiyê de ne? Bêyî hezkirin û baxşandina Xwedê em ê li ku bin? Em ê bêyî hebûna Xwedê di jiyana xwe de li ku bin?
