Pêşgotin: Xudan dihêle ku gelê wî bigihîje cihekî bêçaretiyê û bi temamî girêdayî. Lê, dema ku duaya me li ser vê têgihîştinê be, dilovaniya Xudan serdikeve.
Ez îşev di rewşek şermok de me ji ber ku min sernavek ji bo peyama xwe hilbijartiye, an jî, Xwedê sernavek daye min û ez ne ewle me ku ez ê çi bêjim. Berî her tiştî, ez û Ruth dê daxuyaniya xwe bikin. Du kes bi dilovanî van ayetan vê dawiyê wekî peyvek ji Xwedê dan me. Em ê çar ayetên dawîn ên Zebûr 92 di NIV de bibêjin, da ku îspat bikin ku tu pêşdarazî tune!
"Yên rast dê mîna dara xurmê geş bibin, ew ê mîna dara sedir a Lubnanê mezin bibin; di mala Xudan de hatine çandin, ew ê di dadgehên Xwedayê me de geş bibin. Ew ê di pîrbûnê de jî fêkî bidin, ew ê teze û kesk bimînin, Radigihînin, 'Xudan rast e; Ew kevirê min e, û di wî de neheqî tune.'" Amîn! Min sernavê peyama xwe ji we re daye. Ev neasayî ye, ez nizanim Xwedê qet berê ev yek bi rastî kiriye yan na. Wî sernavek da min û dû re min hewl da ku bizanim ew çi dixwaze ez bêjim. Sernav "Duaya Bêhêvîtiyê" ye. Ez dixwazim ji we re vebêjim ka ew çawa çêbû.
Demek kurt li Dewletên Yekbûyî, min rêze şeş peyam li ser "Îsraîl: Demên Berê, Niha û Pêşeroj" ders dida. Du peyamên dawîn bi navê "Nîşanên Pêşerojê" dihatin binavkirin, ew hewldanek bûn ku ji nivîsarên pîroz tiştên ku hîn jî li pêşiya Îsraîlê ne dema ku ew vegeriyane axa xwe pêşkêş bikin. Ez gihîştim Zekerya 14:1-3, ku lûtkeya wê ye, ew vegera Mesîh bi rûmet e, ew lûtkeya dîroka Îsraîlê ye. Bi rastî navnîşek şanzdeh pêxemberîtiyên li ser Îsraîlê li cem min heye, ku ji wan sêzdeh hatine bicîhanîn. Tenê sê mane ku werin bicîhanîn, û ya dawîn vegera Mesîh e. Ez her gav ji mirovan re dibêjim ku heke sêzdeh ji şanzdeh hatine bicîhanîn, ev ji sedî heştêyî zêdetir e. Ne maqûl e ku meriv hêvî bike ku bîst ji sedî yên mayî werin bicîhanîn. Em fanatîk nînin, em mirovên maqûl in. Ez ê bêjim ne maqûl e ku meriv red bike ku îhtîmala ku sê pêxembertiyên mayî werin bicîhanîn qebûl bike.
Niha ez ê ji Zekerya 14:1-3 ji we re bixwînim. Ev gotin ji bo Orşelîmê ne, divê hûn vê yekê fêm bikin.
"Va ye, roja Xudan tê û talana we [an jî talana we] dê di nav we de were parvekirin. Çimkî ez ê hemû miletan bicivînim da ku li dijî Orşelîmê şer bikin..." Te ev bihîst? Ew pir nêzîk e ku çêbibe, ew dikare di nav çend mehan de di her kêliyê de çêbibe. Ger Neteweyên Yekbûyî biryarek diyarkirî bide, ew ê were bicîhanîn. Ez difikirim ku hîn bêtir dem heye lê ez naxwazim biçim nav sedemên wê.
"Çimkî ez ê hemû miletan bicivînim da ku li dijî Orşelîmê şer bikin; bajar wê were girtin, xanî wê werin talankirin û jin wê werin tecawizkirin. Nîvê bajêr wê bibe dîl, lê mayîya mirovan wê ji bajêr neyê qutkirin. Hingê Xudan wê derkeve û li dijî wan miletan şer bike, wekî ku di roja şer de şer dike. Û di wê rojê de lingên wî wê li ser Çiyayê Zeytûnê bisekinin..." Dema ku Îsa çû ezmanan, ew ji ku çû? Çiyayê Zeytûnê. Du milyaketan ji şagirtan re gotin: "Ev Îsayê ku ji we hatiye hilgirtin ezmanan, wê bi heman awayî were ku we ew dîtiye ku diçe ezmanan." Ew ji Çiyayê Zeytûnê çû, ew çû nav ewran; Ew vedigere nav ewran û lingên wî wê li ser Çiyayê Zeytûnê bisekinin.
Û, erdhejek mezin wê çêbibe. Çiya wê bibe du parçe, nîvê wê ber bi bakur û nîvê wê ber bi başûr ve. Min sala xwe ya dawî ya xizmeta leşkerî li nexweşxaneyeke Brîtanî li Çiyayê Zeytûnê li cihekî derbas kir ku ez bawer dikim ew xala tam e ku çiya dê were parçekirin, ji ber ku ew herêmeke erdhejê ye. Li wir di sala 1923an de erdhejek çêbû ku yek ji bircên avahiyê ewqas zirar da ku kes nikare hilkişe ser wê. Ji ber vê yekê, ji bo min ev pir zelal e, ez hema hema dikarim wê di çavê hişê xwe de bibînim dema ku ez li ser wê diaxivim.
Carinan Xudan dema ku ez bi mirovan re diaxivim bi min re diaxive. Li vir ez bûm, vê peyamê belav dikir, lê tiştek di hişê min de diqewimî û ew jî ev bû, bi awayekî. Ger Xudan niyeta wê heye ku ji bo gelê Cihû û bajarê Orşelîmê mudaxele bike, çima ew ê bihêle ku nîvê bajêr bibe dîl? Xanî dê werin talankirin û jin dê werin tecawizkirin. Çima ew berî ku ev bibe vê yekê nekir? Ev di hişê min de diqewimî dema ku ez wê belav dikir. Min guman kir ku min bersiv girtiye ji ber ku Xudan destwerdanê nake heta ku gelê wî negihîje kêliyek bêhêvîtiyê ya tevahî, dema ku ew digihîjin wê astê ku ew dizanin ku ji bilî Xwedê û Mesîh ti hêviyek din û çavkaniyek din a alîkariyê tune. Hingê ew ê destwerdanê bike. Min ev wekî prensîbek dît ku gelek caran Xwedê destwerdanê nake heta ku em negihîjin xala bêhêvîtiyê.