​Bài giảng: Làm thế nào các tín đồ sẽ được thay đổi trong nháy mắt?



Các tín đồ sẽ được thay đổi như thế nào trong nháy mắt?
Khi đó, tất cả những ai tin vào Chúa Giêsu, dù sống hay chết, sẽ được biến đổi thành thân xác vĩnh cửu, đáng tôn vinh đã được hứa cho chúng ta. Cái chết sẽ vĩnh viễn biến mất. Cái chết sẽ không bao giờ có thể làm tổn thương bất cứ ai nữa.




 
Để hiểu được câu hỏi này, chúng ta phải xem 1 Cô-rinh-tô 15:50-53. Nhìn chung, chúng ta phải đối mặt với nhiều hạn chế khác nhau. Có những cá nhân bị suy nhược về thể chất, tinh thần hoặc cảm xúc đặc biệt lưu tâm đến điều này.

Thưa anh chị em, tôi tuyên bố với anh chị em rằng thịt và máu không thể thừa hưởng Nước Thiên Chúa, và cái hay hư nát không thừa hưởng được cái bất diệt. Hãy nghe đây, tôi kể cho bạn một điều huyền nhiệm: Không phải tất cả chúng ta đều ngủ, nhưng tất cả chúng ta sẽ được thay đổi - trong nháy mắt, trong nháy mắt, ở tiếng kèn cuối cùng. Vì kèn sẽ thổi, kẻ chết đều sống lại được không hay hư nát, và chúng ta đều sẽ được biến hóa. Vì cái hay hư nát phải mặc lấy cái bất diệt, và cái hay chết phải mặc lấy sự bất tử (1 Cô-rinh-tô 15:50-53).

Một số người có thể bị khiếm thị; tuy nhiên, họ có thể thấy một cách tiếp cận cuộc sống tốt hơn. Một số người có thể bị nặng tai nhưng vẫn có thể nghe được Tin Mừng của Thiên Chúa. Một số người có thể yếu đuối và khập khiễng, nhưng họ có thể bước đi trong tình yêu của Chúa.

Hơn nữa, họ được hỗ trợ rằng những khiếm khuyết đó chỉ là nhất thời, chúng chỉ là tạm thời. Phao-lô cho chúng ta biết rằng tất cả những người tin Chúa sẽ được ban cho thân thể mới khi Chúa Giê-su trở lại, và những thân thể này sẽ không bị tật nguyền, không bao giờ bị bệnh nữa, không bao giờ bị thương hoặc chết. Đây là niềm hy vọng và niềm tin cậy để chúng ta bám vào trong lúc đau khổ.

'Trong nháy mắt' có nghĩa là gì?
Điều Phao-lô đang nói với chúng ta là thân xác hay chết, tội lỗi và bại hoại của chúng ta không thể vào Vương quốc Đức Chúa Trời. Thân thể trần thế này phải qua đi khi chúng ta là những Cơ-đốc nhân, những người tin và tiếp nhận Chúa Giê-xu Christ là Chúa và Đấng Cứu Rỗi sẽ thừa hưởng một thân thể mới thoát khỏi mọi tội lỗi, buồn phiền, bệnh tật và sự chết.

Ý nghĩa của những lời này được nhấn mạnh bởi lời xen vào đầu tiên của Thánh Phaolô: “Hỡi anh em, tôi nói điều này” (c. 50). Người ta cần lưu ý một điều đặc biệt ở đây “rằng thịt và máu không thể thừa hưởng Nước Thiên Chúa, và cái hay hư nát không thừa hưởng được cái hay hư nát” (c. 50).

Phao-lô ám chỉ những người sẽ sống vào thời điểm nào đó Đấng Christ sẽ trở lại trần gian. “Thịt và máu” thường được dùng để biểu thị sự sống. “Kế thừa” có nghĩa là có được, có được và mang ý nghĩa tôn giáo không hề phổ biến ở đây. Cả người sống và người chết sẽ trải qua sự thay đổi khi Chúa Giêsu Kitô tái lâm; cuộc sống sẽ được thay đổi; người chết sẽ sống lại.

Phao-lô đang công bố: “Này tôi chỉ cho anh một điều mầu nhiệm” (c. 51). Ở đây anh ấy muốn nói với độc giả hãy lắng nghe anh ấy và anh ấy có điều gì đó đặc biệt quan trọng cần nói. Đây là một nghị định đáng ngạc nhiên khác. Anh ấy đang khám phá bí ẩn bí mật về cách làm thế nào cơ thể con người tạm thời, hư hỏng của chúng ta có thể được ở bên Chúa mãi mãi.

Câu trả lời đơn giản là họ không thể, bất kể thân xác đó có phải là của những tín đồ đã đảm bảo sự cứu rỗi nhờ đức tin nơi Đấng Christ hay không. Mỗi Cơ đốc nhân được tái sinh sẽ được thay đổi từ cơ thể con người bình thường thành cơ thể thiên đường nổi tiếng của họ.

Tất cả điều này sẽ xảy ra khi Đấng Christ trở lại đón con cái Ngài, như Ngài đã nói trong Giăng 14:2-3. Những người chết trong Đấng Christ trước hết sẽ sống lại trong một thân thể mới trên trời, còn chúng ta, những người còn sống và còn sót lại, sẽ được cất lên để gặp họ trên không trung và cũng được biến đổi.

“Tất cả chúng ta sẽ không ngủ” (c. 51) tuyên bố rằng những Kitô hữu còn sống vào ngày đó sẽ không chết nhưng họ sẽ được thay đổi ngay lập tức. Tiếng kèn thổi sẽ giới thiệu trời mới đất mới.

Người Do Thái sẽ hiểu ý nghĩa của điều này vì kèn liên tục được thổi để đánh dấu sự bắt đầu của những sự kiện đáng kinh ngạc và những dịp đặc biệt khác (Ds 10:10). Đây là điều được gọi là lần đến thứ hai của Chúa Kitô. Phao-lô không có ý nói rằng điều đó sắp xảy ra vào lúc đó.

Sự biến đổi này sẽ diễn ra tức thời, “trong giây lát, trong nháy mắt” (c. 52). Nó được gọi là “trong chớp mắt”. Điều này sẽ xảy ra nhanh đến mức nó thách thức bất kỳ loại phép đo nào có thể nghĩ ra được. Nó sẽ xảy ra nhanh đến mức không ai có thời gian để nói: “Chúa Giêsu đang ở đây! Ngài ở đó!” Khoảng thời gian đó là không thể đo đếm được.

Cơ đốc nhân nên phản ứng thế nào trước sự thay đổi này?
Phao-lô nói rằng “sự thay đổi” sẽ đi kèm với âm thanh của tiếng kèn thổi, một điều thường xuyên công bố sự hiện diện của Chúa trong Kinh thánh. Tiếng kèn cuối cùng này tượng trưng cho sự kết thúc, sự kết thúc của một điều gì đó đã xảy ra.

Tiếng kèn cuối cùng này cũng sẽ thông báo rằng con cái Chúa sẽ không bao giờ bị cô lập khỏi Ngài nữa. Tiếng kèn đó là lời kêu gọi của Chúa gửi đến toàn thể nhân loại khi Ngài kêu gọi người chết sống lại. Chúa Giêsu nói chuyện với người đã chết và đã nằm trong mồ bốn ngày.