പ്രസംഗം: നാം ക്ഷീണിതരാകുമ്പോൾ
ആ മനുഷ്യൻ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, ദൈവമേ, ഞാൻ ക്ഷീണിതനാണ്; ദൈവമേ, ഞാൻ ക്ഷീണിതനാണ്, ക്ഷീണിതനാണ്. (സദൃ. 30:1)

ആരെങ്കിലും ക്ഷീണിതനാണെന്ന് പറയുന്നത് നിങ്ങൾ കേൾക്കുമ്പോൾ, അല്ലെങ്കിൽ ആരെങ്കിലും നിങ്ങളോട്, "വൗ, നീ ക്ഷീണിതനായി കാണപ്പെടുന്നു" എന്ന് പറയുമ്പോൾ, ദൈവത്തോട് ചോദിക്കേണ്ട സമയമാണിത്, "കർത്താവേ, എനിക്ക് എന്ത് തരത്തിലുള്ള ക്ഷീണമാണ് അനുഭവപ്പെടുന്നത്?" നമ്മുടെ പ്രത്യേക തരം ക്ഷീണം ശരിയായി കണ്ടെത്തുന്നത് നമ്മെ കൂടുതൽ യഥാർത്ഥമായും വേഗത്തിലും വീണ്ടെടുക്കലിന്റെ പാതയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു.

നിങ്ങൾ അടുത്തിടെയായി നിരന്തരം പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ?

ഏറ്റവും സാധാരണമായ ക്ഷീണം നമ്മുടെ കുട്ടിക്കാലത്ത് നാം അനുഭവിച്ച കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചോ നമ്മുടെ ആത്മാക്കളുടെ ആത്മീയ അവസ്ഥകളെക്കുറിച്ചോ ഒന്നും പറയുന്നില്ല. നമ്മൾ മനുഷ്യരായതിനാൽ നമുക്ക് ക്ഷീണം തോന്നുന്നു. നമ്മുടെ ശരീരത്തിന് പരിധികളുണ്ട്. യേശു തന്റെ യാത്രയിൽ നിന്ന് ക്ഷീണിതനായിരുന്നു, അതിനാൽ അവൻ ഒരു കിണറ്റിനടിയിൽ വിശ്രമിക്കാൻ ഇരുന്നു. (യോഹ. 4:6) ഇതിനർത്ഥം അവൻ ദിവസത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും കാലിൽ കിടന്നിരുന്നുവെന്നും അതിന്റെ വേദന അനുഭവിച്ചുവെന്നുമാണ്. നിങ്ങൾ ഒരു ശാരീരിക ഇടവേള എടുത്താൽ ഇത്തരത്തിലുള്ള ക്ഷീണത്തിന് ഒരു പരിഹാരം കണ്ടെത്തും. നിങ്ങളുടെ വാരാന്ത്യ ജീവിതത്തിലെ ഒരു പതിവ് താളമായി നിങ്ങൾക്ക് ഒരു അവധി ദിവസം ആവശ്യമാണ്. ദൈവത്തിന്റെ വിശ്രമ ദിനം നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്താണ്. ഒരു കിണറ്റിനരികെ ഇരുന്ന് നിങ്ങളുടെ കാലിലെ പേശികൾക്കും അസ്ഥികൾക്കും വിശ്രമം നൽകാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ഉച്ചതിരിഞ്ഞ് ആവശ്യമാണ്.

നിങ്ങൾ അസ്വസ്ഥനാണോ, തിടുക്കത്തിലുള്ള തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുന്നുണ്ടോ അതോ അടുത്തിടെ നിരാശയിലാണോ?

നിങ്ങളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ പതിവ് ഭാഗമായി ശാരീരിക വിശ്രമം നിരസിക്കുമ്പോൾ മൂന്ന് പ്രലോഭനങ്ങൾക്കായി ശ്രദ്ധിക്കുക: ക്ഷോഭം, ഉടനടിയുള്ള തീരുമാനം, നിരാശ. ഒരു സാധാരണ ദിവസത്തെ നീണ്ട പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഏശാവ് ക്ഷീണിതനായിരുന്നു. ക്ഷീണത്താൽ അസ്വസ്ഥനായ അവൻ തന്റെ ക്ഷീണത്തിന് ഉടനടി ആശ്വാസം ലഭിക്കുന്നതിനായി തന്റെ ജന്മാവകാശം നൽകാൻ തീരുമാനിച്ചു. ശാരീരിക ക്ഷീണം നമ്മെയെല്ലാം തീരുമാനമെടുക്കുന്നവരെ ദരിദ്രരാക്കുന്നു. (ഉല്പ. 25:29-30) വിജയകരവും ധീരവുമായ ശുശ്രൂഷയുടെ ഒരു വലിയ സീസണിൽ നിന്ന് ഏലിയാവ് ക്ഷീണിതനായിരുന്നു. ക്ഷീണിതനായ അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ഒറ്റയ്ക്കാണെന്നും യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നതിനേക്കാൾ ഭാവി കുറവാണെന്നും ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവന് കൂടുതൽ ബൈബിൾ പഠനമോ കഠിനമായ ജോലിയോ പാസ്റ്ററൽ ഉപദേശമോ ആവശ്യമില്ലായിരുന്നു. അവന്റെ രോഗം ശാരീരിക ക്ഷീണമായിരുന്നു. ഉറക്കം, ഭക്ഷണം, കൂടുതൽ ഉറക്കം, കൂടുതൽ ഭക്ഷണം എന്നതായിരുന്നു പ്രതിവിധി, പിന്നെയും ദൈവത്തിന്റെ മന്ത്രണം അവന് കേൾക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. (1 രാജാക്കന്മാർ 19:4-18) ദാവീദിന്റെ ഇരുനൂറ് പടയാളികൾക്ക് കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോകാൻ കഴിയാതെ വന്നപ്പോൾ, അവൻ അവർക്ക് ശാരീരിക വിശ്രമം നൽകി, അവനും മറ്റുള്ളവരും മുന്നോട്ട് പോയി. ക്ഷീണിതരെ ലജ്ജിപ്പിക്കുമായിരുന്ന മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ദാവീദ് അവരെ വീണ്ടും ദയയോടെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യാൻ മടങ്ങി. ഈ നിന്ദയുടെ ശബ്ദങ്ങൾക്ക് വിപരീതമായി, ക്ഷീണിതരായവരെ ദാവീദ് അനുഗ്രഹിക്കുകയും തന്റെ ജനത്തിനിടയിൽ അവരുടെ സ്ഥാനത്തിനും പങ്കിനും അവരെ ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്തു. (1 ശമുവേൽ 30:21-25) കർത്താവ് നമ്മളോടും അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു.

നിങ്ങൾ അടുത്തിടെ ഒരുപാട് സങ്കടകരമായ കാര്യങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ?

ചിലപ്പോൾ യേശുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാർ ദിവസത്തിലെ സാധാരണ ജോലി കാരണം ഉറങ്ങുന്നു (ലൂക്കോസ് 9:32) എന്നിരുന്നാലും, മറ്റ് സമയങ്ങളിൽ, യേശുവിന്റെ അനുയായികൾ ഉറങ്ങുന്നത് സങ്കടങ്ങൾ അവരെ ക്ഷീണിപ്പിക്കുന്നതിനാലാണ്. (ലൂക്കോസ് 22:45) ക്ഷീണിതരാകുമ്പോൾ, അടുത്തിടെ നിങ്ങളെ നേരിട്ട വൈകാരിക ആഘാതത്തിന്റെയും ദുഃഖത്തിന്റെയും അളവ് ശ്രദ്ധിക്കുക. ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന വൈകാരിക ഊർജ്ജത്തിന്റെ അളവ് കാരണം ചിലപ്പോൾ നാല്പത് മണിക്കൂർ ആഴ്ച എൺപത് പോലെ തോന്നാം. വൃത്തികെട്ട പ്രാർത്ഥന ആവശ്യമാണ്. വൃത്തികെട്ട പ്രാർത്ഥനകൾ നമ്മെ വിഷമിപ്പിക്കുന്ന, വേദനിപ്പിക്കുന്ന, ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന, ബുദ്ധിമുട്ടിക്കുന്ന എല്ലാത്തിനും വഴിയൊരുക്കുന്നു. (ഇയ്യോബ് 16:7; സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 6:6; 69:3; യെശയ്യാവു 38:14; വിലാ. 5:5) ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രാർത്ഥന മനോഹരമായി തോന്നുകയോ തോന്നുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല. ദുഃഖങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ക്ഷീണം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള യേശുവിന്റെ കൃപ നിറഞ്ഞ മാർഗമായി വൃത്തികെട്ട പ്രാർത്ഥനകൾ മാറുന്നു. നമ്മുടെ ഉറക്കവും വേദനയും നിറഞ്ഞ സഹപ്രവർത്തകരുമായി നാം വൃത്തികെട്ട പ്രാർത്ഥനയിൽ യേശുവിന്റെ അപ്രന്റീസ്ഷിപ്പിനോട് പ്രതികരിക്കുന്നു. (ലൂക്കോസ് 22:46)

അംഗീകാരമില്ലാതെ നിങ്ങൾ ധാരാളം നന്മകൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ?

ചിലപ്പോൾ ആവർത്തിച്ച് നല്ല കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നത് നമ്മെ തളർത്താൻ നിരാശയെയും അക്ഷമയെയും ക്ഷണിക്കുന്നു. നമ്മുടെ എല്ലാ നന്മകളും ഫലം ചെയ്യുന്നില്ല, അല്ലെങ്കിൽ കാര്യങ്ങൾ മാറ്റുന്നില്ല, അല്ലെങ്കിൽ നമ്മളെയോ മറ്റുള്ളവരെയോ എത്തിച്ചേരാൻ പ്രാപ്തരാക്കുന്നില്ല എന്ന് തോന്നുമ്പോഴാണ് നിരാശ ഉണ്ടാകുന്നത്. നന്മ ചെയ്യുന്നത് നമ്മെ ഇവിടെയല്ലാതെ മറ്റെവിടെയെങ്കിലും എത്തിക്കുമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു, ഇതിനെക്കാൾ പ്രശസ്തമായ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാനാണ്. "ഈ നന്മയെല്ലാം ചെയ്യുന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?" പ്രതിഫലം നൽകുന്ന പ്രവൃത്തിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. ഒരു നല്ല ഭാവിയെ നാം സംശയിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. പഴയ നല്ല കാര്യങ്ങൾ, പഴയ അതേ സ്ഥലത്ത്, അവസാനമില്ലാതെ, മുന്നറിയിപ്പില്ലാതെ ചെയ്യുന്നതായി നമ്മൾ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. നമുക്ക് ഉപേക്ഷിക്കാൻ തോന്നുന്നു. നല്ലത് ചെയ്യുന്നതിലുള്ള വിരസത നമ്മെ പിടികൂടുന്നു. (ഗലാ. 6:9) മറ്റു ചിലപ്പോൾ, പഴയ അതേ വൈരാഗ്യങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ നല്ലത് ചെയ്യേണ്ടിവരുന്നതിൽ നാം നിരാശരും അക്ഷമരും ആയിത്തീരുന്നു. കാര്യങ്ങൾ മാറാനും എളുപ്പമാകാനും നമ്മൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതേ വഴക്കാളികളായ ആളുകളുമായി ഇടപഴകുന്നതിൽ നമ്മൾ മടുത്തു; അതേ വിഷമകരമായ ജോലികൾ. ക്ഷമ നമുക്ക് കരുത്ത് നൽകുന്നു. ക്ഷമ നഷ്ടപ്പെടുന്നു, ദീർഘവീക്ഷണം കാണാനുള്ള കഴിവ് നഷ്ടപ്പെടുന്നു, നമ്മെ ക്ഷീണിപ്പിക്കുന്നു. (വെളി. 2:3) ക്ഷമയും പ്രത്യാശയും നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നത്, നമ്മൾ എവിടെയാണോ അവിടെയാണ് അവൻ ഇരിക്കുന്നത്. നമ്മൾ എവിടെയാണോ അവിടെയാണ് അവന്റെ ആത്മാവിന്റെ ഫലം നമ്മുടെ ആവശ്യമാണ്.

നിങ്ങൾ പുതിയ എന്തെങ്കിലും ആരംഭിച്ചിട്ടുണ്ടോ?

ചിലപ്പോൾ നമ്മൾ ക്ഷീണിതരാകുന്നു, കാരണം നമ്മോട് ആവശ്യപ്പെടുന്ന കാര്യത്തോട് നമുക്ക് പരിചയമില്ല. ഒരു മൈൽ ഓടാൻ നമ്മൾ ശീലിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ മൂന്ന് ഓടാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, നമ്മുടെ ശ്വാസകോശങ്ങൾക്കും പേശികൾക്കും എത്താൻ സമയം ആവശ്യമാണ്. നമ്മൾ വിനീതരാണ്. (യിരെ. 12:5) നമുക്ക് സമയം ആവശ്യമാണ്. നമുക്ക് ആവശ്യമായ വളർച്ചയുടെ അളവ് നമ്മെ തുടർച്ചയായി താഴ്മയുടെ ഒരു കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അത് നമ്മെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു. നാം നമ്മുടെ പാപം കാണുകയും നമ്മുടെ പരിമിതികൾ നാം ആഗ്രഹിക്കുന്നതിലും കൂടുതൽ അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വളരാനുള്ള നമ്മുടെ ആവശ്യകതയിൽ നാം മടുത്തു; ക്ഷമിക്കണം എന്ന് പറയുന്നതിൽ, എല്ലാം ഒരുമിച്ച് ഇല്ലാത്ത ഒരാളായിരിക്കുന്നതിൽ നാം മടുത്തു.