Seanmóir: Maithiúnas seachtó uair a seacht
1. Is bua fíor-Chríostaí í an mhaithiúnas.
Smaoinigh ar na focail seo ó bhéal ár dTiarna:
“Ná bígí ag breithiúnas, agus ní dhéanfar breithiúnas oraibh. Ná cáinigí, agus ní dhéanfar cáineadh oraibh. Maithigí, agus maithfear oraibh” (Lúcás 6:37).
Sa Seanmóir ar an Sliabh, dúirt Íosa go han-soiléir é:
“Óir má mhaithfidh sibh do dhaoine nuair a pheacaíonn siad in bhur n-aghaidh, maithfidh bhur nAthair neamhaí daoibhse freisin. Ach mura maithfidh sibh a bpeacaí do dhaoine, ní mhaithfidh bhur nAthair bhur bpeacaí” (Maitiú 6:14-15).
Chuir an tAspal Pól an maithiúnas i gcreat beagán difriúil in Eifisigh 4:32:
“Bígí cineálta agus trua dá chéile, ag maithiú dá chéile, díreach mar a mhaith Dia daoibh i gCríost.”

Dúirt sé rud an-chosúil i gColosaigh 3:13:
“Fulaingígí lena chéile agus maithigí cibé gearán atá agaibh in aghaidh a chéile. Maithigí mar a mhaith an Tiarna daoibhse.”
Nuair a scríobh Peadar (fear a raibh a fhios aige ó thaithí luach na maithiúnais) a chéad litir, chuir sé achoimre air mar seo: “Os cionn gach ní eile, bíodh grá agaibh dá chéile go domhain, mar clúdaíonn an grá an iliomad peacaí.” Sin é 1 Peadar 4:8.
Tá bealach eile ann chun é a rá, agus tagann sé ón “Chaibidil Ghrá”—1 Corantaigh 13. Agus é ag cur síos ar an mbua is mó, dhearbhaigh Pól “nach gcoimeádann an grá… taifead ar éagóir” (1 Corantaigh 13:5). Tuillte ag an bhfrása beag sin scrúdú níos géire. Deir Eugene Peterson (The Message) é mar seo, “Ní choimeádann an grá… cuntas ar pheacaí daoine eile.” Ní choimeádann an grá cuntas mar go bhfuil drochchuimhne ag an ngrá. Faigheann sé bealach chun dearmad a dhéanamh ar pheacaí daoine eile.
Mar fhocal scoir, tá an ráiteas is mó agus is doimhne againn ar an ábhar seo sa Bhíobla ar fad, an sampla is fearr, is íon agus is airde de mhaithiúnas. Nuair a chroch sé ar an gcros é, daoradh chun báis ag fir olca a bhí ag pleanáil é a dhúnmharú, a thug finnéithe bréagacha chun é a chiontú, agus é ag breathnú ar an slua uafásach a bhí bailithe le chéile chun a fhulaingt a cheiliúradh, labhair Íosa Mac Dé, an Té nárbh eol dó peaca, an t-aon fhear neamhchiontach fíor a shiúil riamh ar an bpláinéad seo atá mallaithe ag peaca, ina nóiméid bháis focail a chloiseann fós trasna na gcéadta bliain: “A Athair, maith dóibh, óir níl a fhios acu cad atá á dhéanamh acu” (Lúcás 23:34). Scuabann na 11 fhocal céasta sin ár leithscéalta seanchaite go léir. Nochtann siad lomnochtacht ár gcroí; stróicfidh siad clúdach ár bhfeirg éagórach agus taispeánann siad é mar atá sé. Deir go leor againn, “Dá dtaispeánfadh na daoine a ghortaigh mé roinnt aiféala, roinnt bróin, b’fhéidir go maithfinn dóibh.” Ach ós rud é nach dtarlaíonn sé sin go hannamh, úsáidimid é sin mar leithscéal chun leanúint lenár searbhas, lenár bhfeirg, agus lenár mian díoltas a fháil.
Smaoinigh ar Íosa ar an gcros. Níor chosúil go raibh brón mór ar aon duine. Fiú agus é ag rá na bhfocal sin, rinne an slua gáire, magadh, béicíl, magadh. Chaith siad siúd a chuaigh thart maslaí air. Rinne siad magadh faoi. “Más tusa Rí Iosrael, tar anuas ón gcros agus sábháil tú féin.” Lig dúinn a bheith soiléir ar an bpointe seo. Nuair a fuair sé bás, bhí na daoine a chuir chun báis é sách sásta leo féin. Nigh Píoláit a lámha den scéal salach ar fad. Bhí fuath fíochmhar, neamhréasúnach ag na ceannairí Giúdacha dó. Bhí siad sásta é a fheiceáil ag fulaingt agus ag fáil bháis. Bhí olc san aer an lá sin. Bhí fórsaí an dorchadais tar éis a gcuid oibre a dhéanamh agus bheadh ​​Mac Dé sa tuama go luath. Níor dhúirt aon duine, “Bhí mé mícheart. Is botún é seo. Bhíomar chomh hamadánach.” Agus fós dúirt sé, “A Athair, maith dóibh, mar níl a fhios acu cad atá á dhéanamh acu.”
Sin go díreach a chaithfimid a rá más mian linn Íosa a leanúint. Ní mór dúinn é a rá le daoine a ghortaíonn sinn d’aon ghnó agus arís agus arís eile. Ní mór dúinn é a rá leo siúd a ionsaíonn sinn d’aon ghnó. Ní mór dúinn é a rá leo siúd a ghortaíonn sinn go neamhshuimiúil agus go gan smaoineamh. Ní mór dúinn é a rá leo siúd is gaire dúinn, lenár bhfear céile nó lenár mbean chéile, lenár leanaí, lenár dtuismitheoirí, lenár gcairde, lenár gcomharsana, lenár ndeartháireacha agus lenár ndeirfiúracha, lenár gcomh-Chríostaithe.
2. Tá sé deacair maithiúnas a thabhairt, go páirteach toisc nach dtuigeann muid i gceart é.
Ag an bpointe seo, is gá cuid de na míthuiscintí faoi mhaithiúnas a shoiléiriú. Ar bhealaí áirithe, is fusa a rá cad nach maithiúnas é ná cad é. Tá tábhacht leis na míthuiscintí seo mar uaireanta nuair a deirimid nach féidir linn nó nach maithfimid, táimid i ndáiríre ag caint faoi rud éigin seachas maithiúnas bíobalta. Lig dom cúpla rud a liostáil nach gciallaíonn maithiúnas:
Ní chiallaíonn sé ceadú a thabhairt don rud a rinne duine eile.
Ní chiallaíonn sé ligean ort nár tharla an t-olc riamh.
Ní chiallaíonn sé leithscéalta a dhéanamh as drochiompar daoine eile.
Ní chiallaíonn sé olc a chosaint ionas go mbeidh an peaca níos lú peacach ar bhealach éigin.
Ní chiallaíonn sé neamhaird a dhéanamh ar mhí-úsáid.
Ní chiallaíonn sé a shéanadh gur thriail daoine eile dochar a dhéanamh duit arís agus arís eile.
Ní chiallaíonn sé ligean do dhaoine eile siúl ort ar fad.
Ní chiallaíonn sé diúltú cúiseamh a thionscnamh nuair a dhéantar coir.
Ní chiallaíonn sé dearmad a dhéanamh ar an éagóir a rinneadh.
Ní chiallaíonn sé ligean ort nár gortaíodh thú riamh.
Ní chiallaíonn sé go gcaithfidh tú an caidreamh a athbhunú mar a bhí sé roimhe.
Ní chiallaíonn sé go gcaithfidh sibh a bheith i do chairde is fearr arís.