Mar sin agus muid ag tosú ar maidin, smaoinigh ar feadh nóiméid ar cad is brí le bheith “san áit mhícheart ag an am mícheart.” Bainimid úsáid go hiondúil as an frása sin chun tagairt a dhéanamh do rud éigin dona ag tarlú, ach smaoineamh air ciallaíonn sé go litriúil. Cad a chiallaíonn sé a bheith san áit mícheart ag an am mícheart?
Mar sin is breá le mo pháistí dul go dtí an linn snámha i rith an tsamhraidh. Tá cúpla uair againn i mbliana cheana féin; bhíomar ann inné, agus gach uair a théann muid, ní féidir liom cabhrú ach a mheabhrú faoin liathróid chanóin seo a rinne mé ag an linn snámha cúpla bliain ó shin. Tá sé anois ina bhéaloideas teaghlaigh dúinn.
Thosaigh sé mar ghnáthlá. Ní raibh an linn snámha an-phlódaithe. Bhí na páistí agus mé féin díreach ag crochadh amach sa cheantar kiddie, go dtí gur thug mé faoi deara nach raibh aon líne le fáil ar an gclár tumadóireachta.
Agus mar sin mar dhaidí atá ag iarraidh dul i bhfeidhm ar a chuid páistí, chinn mé a thaispeáint dóibh conas liathróid chanóin a dhéanamh - agus bhí siad ar bís é seo a fheiceáil. Is nua iad na rudaí seo. Mar sin shuigh siad suas as an linn snámha chun féachaint orm, agus shiúil mé anonn go dtí an deireadh domhain, Chlaon leis an garda tarrthála. Bhí dornán de na mná aosta ag pleidhcíocht sa deireadh domhain, ach seachas sin, ní raibh aon duine ann. Bhí sé iontach. Bhí an linn snámha beagnach go léir agam dom féin. Mar sin d'éirigh mé suas ar an gclár tumadóireachta, ghlac mé cúpla scipeanna, fuair earrach maith, chuaigh mé ar bhealach suas, greim maith ar na glúine i mo lámha, agus borradh! - crashed mé isteach san uisce.
Anois sular tháinig mé aníos as an uisce fiú, bhí mé in ann feadóg an gharda tarrthála a chloisteáil. Agus ansin nuair a tháinig mé aníos as an uisce, d'fhéadfainn an fheadóg a chloisteáil go fóill, agus níor lean an fheadóg ag imeacht go dtí gur bhain mé an dréimire amach agus gur éirigh mé amach. Ba é an feadóg náire. De réir dealraimh, dúnadh foirceann domhain na linne an tráthnóna sin toisc go raibh rang ar siúl — rang sinsearach uisce. Úps! Bhí mo liathróid chanóin tuairteála isteach i lár rang sinsearach uisce. Ní raibh an oiread sin sean-uaisle riamh ar buile liom.
Bhí mé san áit mícheart ag an am mícheart. Agus féach, bhíomar go léir ann roimhe seo, ar bhealach éigin. [Ceart? Nó tá a fhios againn cad a chiallaíonn sé a bheith san áit mícheart ag an am mícheart.] Ach cad faoi seo? Cas timpeall air: cad a chiallaíonn sé a bheith san áit cheart ag an am ceart? Smaoinigh air sin.
Anois dul beagán níos doimhne. Cad a chiallaíonn sé a bheith sna háiteanna is fearr ar fad chomh fada agus is féidir?
Mar shampla: samhlaigh go bhfuil tú i bhfostú sa dorchadas - tá tú ag fáil bháis sa dorchadas - ach ansin tagann Íosa chugat sa dorchadas sin agus deir sé leat, "Is mise solas an domhain." Samhlaigh sin.
Toisc gurb é sin atá ag tarlú inár sliocht inniu, i gCaibidil 8 Eoin.
Tá dhá rud bhunúsacha á rá ag Íosa linn anseo in Eoin 8, véarsa 12. Tá Íosa ag rá SEO cé mé, agus SEO a chiallaíonn sé dom a leanúint - agus tá sé iontach go bhfuil Íosa á rá seo mar ní mór dúinn a fhios ag an dá. rudaí. Agus mar sin don seanmóir inniu, níl le déanamh againn ach breathnú níos dlúithe anseo ar Eoin 8, véarsa 12, ach chun an véarsa seo a thuiscint i ndáiríre beidh orainn dul chuig cúpla áit eile i Soiscéal Eoin [na véarsaí. Beidh suas anseo chun iarracht a dhéanamh cabhrú leis sin]. Seo dhá phointe den tseanmóir, cosúil le dhá ghluaiseacht i ndáiríre.
1) Cé hé Íosa
2) Cad a chiallaíonn sé é a leanúint
#1. Cé É Íosa (véarsa 12a)
Ar an bpointe boise i véarsa 12 tá a fhios againn go bhfuil an scríbhneoir Soiscéal Eoin ag cur tús le cuid nua den scéal mar go dtosaíonn sé ag rá, “Arís labhair Íosa leo” — rud a chiallaíonn go bhfuil Íosa fós ag labhairt leis na daoine mar a bhí sé i gCaibidil 7 , ach is comhrá nua é seo.
Tá a fhios againn freisin ón gcomhthéacs go bhfuil Íosa in Iarúsailéim le haghaidh Fhéile na mBoth (ar a dtugtar Féile na mBoth freisin) agus go raibh Íosa ag teagasc timpeall an teampaill. Déanta na fírinne, insíonn véarsa 20 a shuíomh beacht dúinn.
Bhí Íosa ag teagasc i “stór” an teampaill. Sin an áit a dtarlaíonn an comhrá nua seo i véarsaí 12-19, agus cuireadh an rud ar fad i leataobh mar gheall ar a bhfuil le rá ag Íosa i véarsa 12. Sin é an príomhrann sa sliocht seo. Deir Íosa ann, go soiléir, véarsa 12:
Is mise solas an domhain. An té a leanann mise ní shiúlfaidh sé sa dorchadas, ach beidh solas na beatha aige.
Seo an dara huair i Soiscéal Eoin go ndearna Íosa a leithéid de ráiteas “Is mise”. An tseachtain seo caite thaispeáin an sagart Joe Eoin 6 dúinn nuair a dúirt Íosa “Is mise arán na beatha,” agus anseo i Eoin 8, véarsa 12 deir Íosa: “Is mise solas an domhain.”
Cén chaoi a bhfuil Íosa Solas?
Agus sa dá ráiteas seo tá meafar á úsáid ag Íosa, mar a labhair Seosamh faoi an tseachtain seo caite, ach is é an rud le solas ná gur meafar an-leathan é. Agus mar sin cad go díreach atá i gceist ag Íosa leis? Cén chaoi a bhfuil Íosa solas?
Anois, ba cheart dúinn an cheist seo a chur ar dtús toisc go bhfuil téama an tsolais ar fud na háite sa Bhíobla (go háirithe sa Sean-Tiomna) — ach freisin toisc, anseo cheana i Soiscéal Eoin, faoin am go sroichimid Caibidil 8, Glaodh an “solas” ar Íosa dhá uair dhifriúla — ar dtús i gCaibidil 1 ag tús an tSoiscéil, agus ansin arís i gCaibidil 3.
