பிரசங்கம்: விரக்தியின் ஜெபம்

அறிமுகம்:
கர்த்தர் தம்முடைய மக்கள் முற்றிலும் உதவியற்ற மற்றும் முழுமையான நம்பிக்கையின் நிலையை அடைய அனுமதிக்கிறார். ஆனால், இந்த உணர்தலின் அடிப்படையில் நமது ஜெபம் இருக்கும்போது, ​​கர்த்தருடைய இரக்கம் மேலோங்கும்.

இன்றிரவு நான் ஒரு சங்கடமான சூழ்நிலையில் இருக்கிறேன், ஏனென்றால் நான் எனது செய்திக்கு ஒரு தலைப்பைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளேன், அல்லது கடவுள் எனக்கு ஒரு பட்டத்தை கொடுத்துள்ளார், மேலும் நான் என்ன சொல்லப் போகிறேன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. முதலாவதாக, ரூத்தும் நானும் எங்கள் பிரகடனத்தை வெளியிடப் போகிறோம். இரண்டு பேர் இந்த வசனங்களை கடவுளிடமிருந்து வந்த வார்த்தையாக சமீபத்தில் எங்களுக்குக் கொடுக்கும் அளவுக்கு கருணை காட்டினார்கள். எந்த பாரபட்சமும் இல்லை என்பதை நிரூபிக்க, NIV இல் சங்கீதம் 92 இன் கடைசி நான்கு வசனங்களை நாங்கள் சொல்லப் போகிறோம்!

"நீதிமான்கள் பனை மரத்தைப் போல செழிப்பார்கள், லெபனானின் கேதுருவைப் போல வளருவார்கள்; கர்த்தருடைய ஆலயத்தில் நடப்படுவார்கள், நம்முடைய தேவனுடைய பிராகாரங்களில் செழிப்பார்கள். அவர்கள் முதுமையிலும் கனி கொடுப்பார்கள், அவர்கள் பசுமையாகவும் பசுமையாகவும் இருப்பார்கள், 'கர்த்தர் நீதியுள்ளவர்; அவர் என் கன்மலை, அவரிடத்தில் அநீதி இல்லை' என்று கூறுவார்கள்."
ஆமென்! எனது செய்தியின் தலைப்பை நான் ஏற்கனவே உங்களுக்குக் கொடுத்துள்ளேன். இது அசாதாரணமானது, கடவுள் இதற்கு முன்பு இதைச் செய்திருக்கிறார் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. அவர் எனக்கு ஒரு பட்டத்தைக் கொடுத்தார், பின்னர் அவர் என்ன சொல்ல விரும்புகிறார் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்க வேண்டியிருந்தது. தலைப்பு "விரக்தியின் ஜெபம்." அது எப்படி நடந்தது என்பதை நான் உங்களுக்குச் சொல்ல விரும்புகிறேன்.

சிறிது காலத்திற்கு முன்பு அமெரிக்காவில் நான் "இஸ்ரேல்: கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம்" என்ற தலைப்பில் ஆறு செய்திகளின் தொடரைக் கற்பித்துக் கொண்டிருந்தேன். கடைசி இரண்டு செய்திகள் "எதிர்காலத்தின் பார்வைகள்" என்று அழைக்கப்பட்டன, அவை இஸ்ரேல் தங்கள் சொந்த நாட்டிற்குத் திரும்பும்போது அவர்களுக்கு இன்னும் என்ன காத்திருக்கிறது என்பதை வேதத்திலிருந்து முன்வைக்கும் முயற்சியாகும். நான் சகரியா 14:1–3-க்கு வந்திருக்கிறேன், அது உச்சக்கட்டம், அது மேசியா மகிமையில் திரும்புவது, அதுதான் இஸ்ரவேலின் வரலாற்றின் உச்சக்கட்டம். இஸ்ரேலைப் பற்றிய பதினாறு தீர்க்கதரிசனங்களின் பட்டியல் என்னிடம் உள்ளது, அவற்றில் பதின்மூன்று ஏற்கனவே நிறைவேறியுள்ளன. இன்னும் மூன்று மட்டுமே நிறைவேற உள்ளன, கடைசியாக மேசியாவின் வருகை. பதினாறு தீர்க்கதரிசனங்களில் பதின்மூன்று நிறைவேறியிருந்தால், அது எண்பது சதவீதத்திற்கும் அதிகமாகும் என்று நான் எப்போதும் மக்களிடம் கூறுவேன். மீதமுள்ள இருபது சதவிகிதம் நிறைவேறும் என்று எதிர்பார்ப்பது நியாயமற்றது அல்ல. நாங்கள் வெறியர்கள் அல்ல, நாங்கள் நியாயமான மக்கள். மீதமுள்ள மூன்று தீர்க்கதரிசனங்கள் நிறைவேறும் நிகழ்தகவை ஏற்றுக்கொள்ள மறுப்பது நியாயமற்றது என்று நான் கூறுவேன்.

இப்போது சகரியா 14:1–3-லிருந்து நான் உங்களுக்கு வாசிக்கப் போகிறேன். இந்த வார்த்தைகள் எருசலேமுக்கு எழுதப்பட்டவை, நீங்கள் அதைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

“இதோ, கர்த்தருடைய நாள் வருகிறது, உங்கள் கொள்ளை [அல்லது உங்கள் கொள்ளை] உங்கள் நடுவில் பிரிக்கப்படும். எருசலேமுக்கு எதிராகப் போரிட நான் எல்லா தேசங்களையும் ஒன்று சேர்ப்பேன்...”

நீங்கள் அதைக் கேட்டீர்களா? இது நடக்கப்போகும் நேரம் நெருங்கிவிட்டது, சில மாதங்களுக்குள் எந்த நேரத்திலும் அது நடக்கலாம். ஐக்கிய நாடுகள் சபை ஒரு குறிப்பிட்ட முடிவை எடுத்தால், அது நிறைவேறும். இன்னும் அதற்கு மேல் நேரம் இருக்கிறது என்று நினைக்கிறேன், ஆனால் அதற்கான காரணங்களுக்குள் நான் செல்ல விரும்பவில்லை.

“ஏனென்றால், எருசலேமுக்கு எதிராகப் போரிட நான் எல்லா தேசங்களையும் ஒன்று சேர்ப்பேன்; நகரம் கைப்பற்றப்படும், வீடுகள் சூறையாடப்படும், பெண்கள் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்படுவார்கள். நகரத்தின் பாதி பேர் சிறைபிடிக்கப்படுவார்கள், ஆனால் மீதமுள்ள மக்கள் நகரத்திலிருந்து துண்டிக்கப்பட மாட்டார்கள். பின்னர் கர்த்தர் புறப்பட்டு, போரின் நாளில் போராடுவது போல, அந்த தேசங்களுக்கு எதிராகப் போராடுவார். அந்த நாளில் அவரது பாதங்கள் ஒலிவ மலையில் நிற்கும்...”

இயேசு பரலோகத்திற்குச் சென்றபோது, ​​அவர் எங்கிருந்து சென்றார்? ஒலிவ மலை. இரண்டு தேவதூதர்கள் சீடர்களிடம், “உங்களிடமிருந்து பரலோகத்திற்கு எடுத்துக்கொள்ளப்பட்ட இந்த இயேசு பரலோகத்திற்குச் செல்வதை நீங்கள் கண்டது போலவே வருவார்” என்றார்கள். அவர் ஒலிவ மலையிலிருந்து சென்றார், மேகங்களில் சென்றார்; அவர் மேகங்களில் திரும்பி வருகிறார், அவருடைய பாதங்கள் ஒலிவ மலையில் நிற்கப் போகின்றன.

மேலும், ஒரு பெரிய பூகம்பம் ஏற்படப் போகிறது. மலை இரண்டாகப் பிரிக்கப்படப் போகிறது, பாதி வடக்கு நோக்கியும் பாதி தெற்கு நோக்கியும் செல்கிறது. நான் ஆலிவ் மலையில் உள்ள ஒரு பிரிட்டிஷ் மருத்துவமனையில் எனது கடைசி ஆண்டு இராணுவ சேவையை கழித்தேன், மலை பிரிக்கப்படும் சரியான புள்ளி அது என்று நான் நம்புகிறேன், ஏனெனில் அது ஒரு பூகம்பப் பகுதி. 1923 இல் அங்கு ஒரு பூகம்பம் ஏற்பட்டது, அது கட்டிடத்தின் கோபுரங்களில் ஒன்றை மிகவும் சேதப்படுத்தியது, யாரும் அதில் ஏற அனுமதிக்கப்படவில்லை. எனவே, எனக்கு இது மிகவும் தெளிவாக உள்ளது, நான் அதைப் பற்றி பேசும்போது அதை என் மனக்கண்ணில் கிட்டத்தட்ட பார்க்க முடிகிறது.

சில நேரங்களில் நான் மக்களிடம் பேசும்போது கர்த்தர் என்னிடம் பேசுகிறார். இங்கே நான் இந்தச் செய்தியைப் பிரசங்கித்தேன், ஆனால் என் மனதில் ஏதோ நடந்து கொண்டிருந்தது, ஒரு வகையில் அது இதுதான். யூத மக்கள் மற்றும் எருசலேம் நகரத்தின் சார்பாக கர்த்தர் தலையிட விரும்பினால், பாதி நகரத்தை ஏன் சிறைபிடிக்க அனுமதிப்பார்? வீடுகள் சூறையாடப்படும், பெண்கள் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்படும். அது நடப்பதற்கு முன்பு அவர் ஏன் அதைச் செய்ய மாட்டார்? நான் அதைப் பிரசங்கித்துக்கொண்டிருந்தபோது இது என் மனதில் நடந்து கொண்டிருந்தது. கடவுள் மற்றும் மேசியாவைத் தவிர வேறு எந்த நம்பிக்கையும் உதவிக்கு வேறு எந்த ஆதாரமும் இல்லை என்பதை அவர்கள் அறியும் நிலைக்கு வரும் போது, ​​அவருடைய மக்கள் முழுமையான விரக்தியின் தருணத்தை அடையும் வரை, கர்த்தர் தலையிட மாட்டார் என்பதால் எனக்கு பதில் கிடைத்தது என்று நினைத்தேன். பின்னர் அவர் தலையிடுவார். நாம் விரக்தியின் நிலைக்கு வரும் வரை, பல நேரங்களில் கடவுள் தலையிட மாட்டார் என்பதை நான் ஒரு கொள்கையாகக் கண்டேன்.