Ciamar a thèid Creidmhich atharrachadh ann an Sùil a Dhùsgadh? Aig an àm sin, bidh a h-uile duine a tha a 'creidsinn ann an Iosa, beò agus marbh, air an atharrachadh gu na buidhnean cliùiteach, sìorraidh a chaidh a ghealltainn dhuinn. Bidh am bàs air falbh gu bràth. Cha bhith bàs comasach air duine sam bith a ghoirteachadh tuilleadh. Ciamar a thèid Creidmhich atharrachadh ann an Sùil a Dhùsgadh? Gus tuigse fhaighinn air a’ cheist seo, feumaidh sinn coimhead air 1 Corintianaich 15:50-53. Tha sinn, gu h-iomlan, mu choinneamh diofar chuingealachaidhean. Tha na daoine sin aig a bheil laigsean corporra, inntinneil no faireachail a tha gu sònraichte mothachail air seo. Tha mi cur an ceill duibh, a bhraithrean, nach urrainn feoil agus fuil rioghachd Dhe a shealbh- achadh, ni mo a shealbhaicheas an dream a tha neo-thruaillidh. Eisdibh, tha mi 'g innseadh diomhaireachd dhuibh : Cha chaidil sinn uile, ach caochlaidhear sinn uile — ann an sith, ann am priobadh na sùla, aig an trompaid mu dheireadh. Oir seirm an trompaid, togar na mairbh gu neo-thruaillidh, agus caochlaidhear sinn. Oir feumaidh an duine millteach e fhèin a chòmhdach leis an neo-bhàsmhor, agus am bàsmhor le neo-bhàsmhorachd (1 Corintianaich 15: 50-53). Dh'fhaodadh cuid de dhaoine a bhith le fradharc; ge-tà, chì iad dòigh-beatha nas fheàrr. Is dòcha gu bheil cuid de dhaoine duilich an eisdeachd, ach cluinnidh iad Deagh Naidheachd Dhè. Faodaidh cuid a bhi lag agus bacach, ach faodaidh iad coiseachd ann an gràdh Dhè. A bharrachd air an sin, tha an taic aca gu bheil na h-easbhaidhean sin dìreach sealach, tha iad sealach. Tha Pòl ag innse dhuinn gun tèid cuirp ùra a thoirt do gach creidmheach nuair a thilleas Ìosa, agus gum bi na cuirp sin gun chnapan-starra, gun a bhith tinn tuilleadh, gun a bhith air an goirteachadh, no a’ bàsachadh. Is e seo an dòchas agus an earbsa a chumas sinn ris aig àm ar fulangais. Dè a tha ‘Ann an Sùilean Spàinte’ a’ ciallachadh? Is e na tha Pòl ag innse dhuinn nach urrainn ar cuirp bhàsmhor, pheacach, agus truaillidh a dhol a-steach do Rìoghachd Dhè. Feumaidh an corp talmhaidh seo a dhol seachad mar Chrìosdaidhean, sealbhaichidh an fheadhainn a tha a 'creidsinn agus a' gabhail ri Iosa Crìosd mar Thighearna agus Slànaighear corp ùr a tha saor bho gach peacadh, bròn, tinneas, agus bàs. Tha brìgh nam briathran so air a shoilleireachadh leis a' cheud eadar-ghuidhe aig Pòl : " A nis so tha mi 'g ràdh, a bhràithre" (v. 50). Tha aon ni ri thoirt fainear an so " nach urrainn feoil agus fuil rioghachd Dhe a shealbh- achadh, ni mo a shealbhaicheas an duine truaillidh an neo-thruaillidh" (Eoin. 50). Tha Pòl a’ toirt iomradh air na daoine a bhios beò ge bith dè an àm a thig Crìosd air ais gu talamh. Bha "feòil agus fuil" mar bu trice air an cleachdadh gus am beòshlaint a chomharrachadh. Tha “oighreachd” a’ ciallachadh a bhith a’ faighinn, a’ faighinn, agus a’ toirt iomradh air cudrom cràbhach sam bith an seo. Thèid na beò agus na mairbh araon tro atharrachadh aig tilleadh Iosa Crìosd; bidh am beòshlaint air atharrachadh; aiseirigh na mairbh. Tha Pol ag radh, " Feuch, tha mi nochd- adh diamhaireachd dhuibh" (Eoin. 51). An seo tha e ag iarraidh air an luchd-leughaidh èisteachd ris agus gu bheil rudeigin aige a tha gu sònraichte cudromach ri ràdh. Is e òrdugh iongantach eile a tha seo. Tha e a’ faighinn a-mach dìomhaireachd dìomhair mar a dh’ fhaodadh ar bodhaigean daonna coirbte, aimsireil a dhol a-steach gu bràth còmhla ri Dia. Is e am freagairt shìmplidh nach urrainn dhaibh, ge bith an e na buidhnean sin de chreidmhich a tha air slàinte a dhèanamh cinnteach tro chreideamh ann an Crìosd. Bidh a h-uile Crìosdaidh a rugadh a-rithist air atharrachadh bhon chorp daonna àbhaisteach aca gu am bodhaig nèamhaidh ainmeil. Bidh seo uile a’ tachairt nuair a thilleas Crìosd airson a chlann, mar a thuirt e ann an Eòin 14: 2-3. Eiridh na mairbh ann an Criosd an toiseach gu corp neamhaidh nuadh, agus bithidh sinne a tha beo agus a dh' fhantuinn air ar glacadh suas chum coinneachadh riutha san adhar agus air ar cruth-atharrachadh mar an ceudna. Tha " Cha chaidil sinn uile" (v. 51) a' searmonachadh nach faigh Criosduidhean a tha beo air an la sin bàs, gidheadh bithidh iad air an atharrachadh anns a' bhad. Bheir sèideadh trombaid a-steach an Nèamh Ùr agus an Talamh Ùr. Bhiodh na h-Iùdhaich a’ tuigsinn brìgh seo leis gu robh trompaidean an-còmhnaidh air an sèideadh gus toiseach tachartasan iongantach agus amannan sònraichte eile a chomharrachadh (Àireamhan 10:10). Is e so an ni ris an abrar dara teachd Chriosd. Cha robh Pòl a’ ciallachadh gun robh e gu bhith a’ tachairt aig an àm sin. Bithidh an t-atharrach- adh so air ball, " ann an tiota, ann am priobadh na sùla " (Eoin. 52). Thathas air ainmeachadh mar “ann am priobadh na sùla.” Tachraidh seo cho luath is gu bheil e a’ dol an aghaidh seòrsa tomhais sam bith a dh’fhaodar smaoineachadh. Bidh e a’ tachairt cho luath is nach bi ùine aig duine a ràdh, “Tha Ìosa an seo! Sin e!" Tha an ùine sin gun tomhas. Ciamar a bu chòir do Chrìosdaidhean Freagairt don Atharrachadh seo? Tha Pòl ag ràdh gun tig “atharrachadh” còmhla ri fuaim spreadhadh trombaid, rud a dh’ ainmich gu tric làthaireachd Dhè anns an Sgriobtar. Tha an trombaid mu dheireadh seo a’ samhlachadh co-dhùnadh, crìoch air rudeigin a thachair. Bidh fuaim na trombaid mu dheireadh seo cuideachd ag ainmeachadh nach bi clann Dhè gu bràth air an dealachadh bhuaithe tuilleadh. Is e fuaim na trompaid sin gairm an Tighearna don chinne-daonna gu lèir fhad ‘s a tha e a’ gairm na mairbh gu beatha. Bhruidhinn Iosa ris an duine a bhàsaich agus a bha air a bhith anns an uaigh airson ceithir latha, Lasarus air tighinn a-mach.