Preken: Hvordan vil troende bli forandret på et øyeblikk?
Hvordan vil troende bli forandret på et øyeblikk? På den tiden vil alle som tror på Jesus, levende og døde, bli forvandlet til de berømte, evigvarende legemer som er blitt lovet oss. Døden vil være borte for alltid. Døden vil aldri kunne skade noen igjen.
For å få en forståelse av dette spørsmålet, må vi se på 1. Korinterbrev 15:50-53. Vi som helhet står overfor ulike begrensninger. Det er de individene som har fysiske, mentale eller følelsesmessige svekkelser som er spesielt oppmerksomme på dette.
Jeg erklærer dere, brødre og søstre, at kjøtt og blod ikke kan arve Guds rike, og heller ikke det forgjengelige arver det uforgjengelige. Hør, jeg forteller deg et mysterium: Vi skal ikke alle sove, men vi vil alle bli forandret – i et glimt, i et øyeblikk, ved den siste basunen. For basunen skal lyde, de døde skal oppstå uforgjengelige, og vi skal bli forvandlet. For det forgjengelige må kle seg i det uforgjengelige, og det dødelige i udødelighet (1. Korinterbrev 15:50-53).
Noen mennesker kan være synshemmede; imidlertid kan de se en bedre tilnærming til livet. Noen mennesker kan være tunghørte, men de kan høre Guds gode nyheter. Noen mennesker kan være svake og halte, men de kan vandre i Guds kjærlighet.
Dessuten har de støtten til at disse svekkelsene bare er forbigående, de er midlertidige. Paulus lar oss vite at alle troende vil få nye kropper når Jesus kommer tilbake, og disse kroppene vil være uten handikap, aldri bli syke igjen, aldri bli skadet eller dø. Dette er håpet og tilliten for oss å klamre oss til i vår lidelsestid.
Hva betyr "I et glimt av et øye"? Det Paulus forteller oss er at våre dødelige, syndige og korrupte kropper ikke kan komme inn i Guds rike. Denne jordiske kroppen må forgå ettersom vi kristne, de som tror og aksepterer Jesus Kristus som Herre og Frelser vil arve en ny kropp som er fri fra all synd, sorg, sykdom og død.
Betydningen av disse ordene fremheves av Paulus' første interjeksjon: «Dette sier jeg nå, brødre» (v. 50). En er å ta et uvanlig notat her "at kjøtt og blod ikke kan arve Guds rike, og heller ikke det forgjengelige arver det uforgjengelige" (v. 50).
Paulus hentyder til menneskene som vil leve uansett hvor Kristus vil komme tilbake til jorden. "Kjøtt og blod" ble vanligvis brukt for å betegne de levende. "Arve" betyr å få, ha og formidler ingen uvanlig religiøs betydning her. Både de levende og de døde vil gå gjennom forandring ved Jesu Kristi gjenkomst; det levende vil bli forandret; de døde skal gjenoppstå.
Paulus kunngjør: "Se, jeg viser deg et mysterium" (v. 51). Her ber han leserne om å lytte til ham og at han har noe spesielt viktig å si. Dette er nok et overraskende dekret. Han avdekker det hemmelige mysteriet om hvordan våre korrupte, timelige menneskekropper kanskje kan komme inn for alltid med Gud.
Det enkle svaret er at de ikke kan, uavhengig av om disse kroppene er de av troende som har sikret frelse gjennom troen på Kristus. Hver eneste gjenfødte kristen vil bli forandret fra sin normale menneskekropp til sin feirede himmelske kropp.
Alt dette vil skje når Kristus kommer tilbake for sine barn, som han sa i Johannes 14:2-3. De døde i Kristus vil først stå opp til en ny himmelsk kropp, og vi som er i live og blir igjen vil bli fanget opp for å møte dem i luften og også bli forvandlet.
"Vi skal ikke alle sove" (v. 51) forkynner at kristne som er i live den dagen ikke vil dø, men de vil bli forandret med en gang. Trompetstøtet vil introdusere den nye himmelen og den nye jorden.
Det jødiske folk ville forstå betydningen av dette siden det stadig ble blåst i trompeter for å markere begynnelsen på utrolige begivenheter og andre eksepsjonelle anledninger (4. Mosebok 10:10). Dette er det som kalles Kristi annet komme. Paulus antydet ikke at det var i ferd med å skje på den tiden.
Denne forvandlingen vil være øyeblikkelig, «i et øyeblikk, på et øyeblikk» (v. 52). Det har blitt referert til som "i et øyeblikk." Dette vil skje så raskt at det trosser enhver type måling man kan tenke seg. Det vil skje så fort at ingen vil ha tid til å si: «Jesus er her! Der er han!" Den tiden er umåtelig.
Hvordan bør kristne reagere på denne endringen? Paulus sier at «forandring» vil bli forent av lyden av en trompetstøt, noe som ofte kunngjorde Guds nærvær i Skriften. Denne siste trompeten symboliserer en konklusjon, en avslutning på noe som har funnet sted.
Denne siste basunklangen vil også kunngjøre at Guds barn aldri vil bli isolert fra ham igjen. Denne basunklangen er Herrens kall til hele menneskeheten når han kaller de døde til liv. Jesus talte til mannen som var død og hadde vært i graven i fire dager.
