Көзді ашып-жұмғанша мүміндер қалай өзгереді? Сол кезде Исаға сенетіндердің бәрі, тірі де, өлі де, бізге уәде етілген атақты, мәңгілік денелерге айналады. Өлім мәңгілікке кетеді. Өлім енді ешкімді ренжіте алмайды. Көзді ашып-жұмғанша мүміндер қалай өзгереді? Бұл сұрақты түсіну үшін біз Қорынттықтарға 1-хат 15:50—53 тармақтарды қарастыруымыз керек. Біз, тұтастай алғанда, әртүрлі шектеулерге тап боламыз. Физикалық, психикалық немесе эмоционалдық әлсіреген адамдар бар, олар мұны әсіресе ескереді. Бауырластар, мен сендерге айтамын: ет пен қан Құдай Патшалығын мұра ете алмайды, сондай-ақ тозбайтынның мұрагері бола алмайды. Тыңдаңыздар, мен сізге бір жұмбақ айтамын: бәріміз ұйықтамаймыз, бірақ бәріміз өзгереміз - жарқ етіп, көзді ашып-жұмғанша, соңғы кернейде. Өйткені керней тартылып, өлілер өшпейтін түрде қайта тіріледі, ал біз өзгереміз. Өйткені тез бұзылатын адам тозбайтынды, ал өлмейтін адам өлмейтінді киюі керек (Қорынттықтарға 1-хат 15:50-53). Кейбір адамдар көру қабілеті нашар болуы мүмкін; дегенмен, олар өмір сүруге жақсырақ көзқарасты көре алады. Кейбір адамдардың есту қабілеті нашар болуы мүмкін, бірақ олар Құдай туралы Ізгі хабарды ести алады. Кейбір адамдар әлсіз және ақсақ болуы мүмкін, бірақ олар Құдайдың сүйіспеншілігінде серуендей алады. Оның үстіне, олар бұл бұзылулар тек өтпелі, олар уақытша деп қолдау көрсетеді. Пауыл барлық сенушілерге Иса қайтып келгенде, жаңа денелер берілетінін және бұл денелер мүгедек болмайтынын, енді ешқашан ауырмайтынын, ешқашан жарақат алмайтынын немесе өлмейтінін айтады. Бұл біздің азап шегетін кезімізде ұстанатын үміт пен сенім. «Көзді ашып-жұмғанша» нені білдіреді? Пауылдың бізге айтып отырғаны, біздің өлімші, күнәкар және азғын денелеріміз Құдай Патшалығына кіре алмайды. Бұл жердегі дене жойылуы керек, өйткені біз христиандар, Иса Мәсіхті Иеміз және Құтқарушы ретінде сенетін және қабылдайтындар барлық күнәдан, қайғыдан, аурудан және өлімнен таза жаңа денені мұра етеді. Бұл сөздердің мәнділігі Пауылдың: «Бауырластар, енді мен мынаны айтамын» (50-бет) деген бірінші сөзі арқылы ерекшеленеді. Олардың бірі – бұл жерде «тән мен қан Құдай Патшалығын мұра ете алмайды, сондай-ақ тозбайтындар да өшпейтінді мұра ете алмайды» (50-бет). Пауыл Мәсіх жерге қайтып келетін кез келген уақытта өмір сүретін адамдарды меңзейді. «Ет пен қан» әдетте тірілерді білдіру үшін қолданылған. «Мұра» алу, ие болу дегенді білдіреді және мұнда ешқандай ерекше діни маңыздылықты білдірмейді. Тірілер де, өлілер де Иса Мәсіхтің қайтып оралуында өзгеріске ұшырайды; өмір өзгереді; өлгендер қайта тіріледі. Пауыл: “Міне, мен сендерге жұмбақ жасырамын” (51-аят) деп жариялайды. Мұнда ол оқырмандарға оны тыңдауды және оның әсіресе маңызды бірдеңе бар екенін айтады. Бұл тағы бір таңғаларлық жарлық. Ол біздің бұзылған, уақытша адам денелеріміздің Құдаймен бірге мәңгілікке қалай кіретіні туралы құпия құпияны ашады. Қарапайым жауап мынада: бұл денелер Мәсіхке сену арқылы құтқарылуды қамтамасыз еткен сенушілердікі екеніне қарамастан, олар мүмкін емес. Әрбір қайта туылған мәсіхші өзінің кәдімгі адам денесінен әйгілі көктегі денесіне өзгереді. Мұның бәрі Мәсіх Жохан 14:2-3-те айтқандай, балалары үшін қайтып келгенде болады. Мәсіхтегі өлгендер алдымен жаңа көктегі денеге қайта тіріледі, ал біз тірі және қалатындар, олармен ауада кездесіп, өзгереміз. «Біз бәріміз ұйықтамаймыз» (51-аят) сол күні тірі мәсіхшілер өлмейді, бірақ олар бірден өзгереді деп жариялайды. Кернейдің дыбысы Жаңа Аспан мен Жаңа Жерді таныстырады. Еврей халқы мұның мағынасын түсінетін еді, өйткені керемет оқиғалардың және басқа да ерекше жағдайлардың басталуын белгілеу үшін кернейлер үнемі тартылды (Руларды санау 10:10). Бұл Мәсіхтің екінші рет келуі деп аталады. Пауыл мұның сол кезде болатынын білдірмеді. Бұл өзгеріс лезде болады, «бір сәтте, көзді ашып-жұмғанша» (52-т.). Оны «көзді ашып-жұмғанша» деп атаған. Мұның тез болатыны сонша, ол ойлауға болатын өлшемнің кез келген түріне қарсы болады. Мұның тез болатыны сонша, ешкім: «Иса осында! Міне, ол!» Ол уақыт өлшеусіз. Мәсіхшілер бұл өзгеріске қалай жауап беруі керек? Пауылдың айтуынша, “өзгеріс” кернейдің тарылту дыбысымен қосылатынын, бұл Жазбаларда Құдайдың қатысуын жиі жариялайтын нәрсе. Бұл соңғы керней болған нәрсенің қорытындысын, аяқталуын білдіреді. Бұл соңғы кернейдің дыбысы Құдайдың балалары енді ешқашан Одан оқшауланбайтынын хабарлайды. Бұл кернейдің дыбысы Иеміздің бүкіл адамзатқа шақыруы, өйткені Ол өлгендерді тірілтуге шақырады. Иса өліп, төрт күн бойы қабірде жатқан адамға Елазар шықты.