​Sermon: Paano Magbabago ang mga Mananampalataya sa Isang Kisap-mata?



Paano Magbabago ang mga Mananampalataya sa Isang Kisap-mata?
Sa panahong iyon, ang lahat ng naniniwala kay Hesus, buhay at patay, ay mapapalitan ng bantog, walang hanggang katawan na ipinangako sa atin. Ang kamatayan ay mawawala magpakailanman. Ang kamatayan ay hindi na muling makakasakit ng sinuman.




 
Upang makakuha ng pag-unawa sa tanong na ito, dapat nating tingnan ang 1 Corinto 15:50-53. Kami, sa kabuuan, ay nahaharap sa iba't ibang mga hadlang. May mga indibidwal na may pisikal, mental, o emosyonal na kahinaan na partikular na nag-aalala tungkol dito.

Ipinahahayag ko sa inyo, mga kapatid, na ang laman at dugo ay hindi magmamana ng kaharian ng Diyos, ni ang nabubulok ay magmamana ng walang kasiraan. Makinig, sinasabi ko sa iyo ang isang misteryo: Hindi tayo lahat ay matutulog, ngunit lahat tayo ay mababago - sa isang iglap, sa isang kisap-mata, sa huling trumpeta. Sapagkat tutunog ang trumpeta, ang mga patay ay bubuhayin na walang kasiraan, at tayo ay babaguhin. Sapagkat ang nabubulok ay kailangang magbihis ng walang kasiraan, at ang may kamatayan ay dapat magbihis ng walang kamatayan (1 Corinto 15:50-53).

Ang ilang mga tao ay maaaring may kapansanan sa paningin; gayunpaman, nakikita nila ang isang mas mahusay na diskarte sa pamumuhay. Maaaring may mga taong mahirap marinig, ngunit naririnig nila ang Mabuting Balita ng Diyos. Ang ilang mga tao ay maaaring mahina at pilay, ngunit maaari silang maglakad sa pag-ibig ng Diyos.

Bukod dito, mayroon silang suporta na ang mga kapansanan ay panandalian lamang, sila ay pansamantala. Ipinaalam sa atin ni Pablo na ang lahat ng mananampalataya ay bibigyan ng mga bagong katawan sa pagbabalik ni Jesus, at ang mga katawan na ito ay walang mga kapansanan, hindi na muling magkakasakit, hindi na masugatan, o mamamatay. Ito ang pag-asa at pagtitiwala na dapat nating panghawakan sa panahon ng ating paghihirap.

Ano ang Kahulugan ng 'Sa Isang Kisap-mata'?
Ang sinasabi sa atin ni Pablo ay ang ating mortal, makasalanan, at tiwaling katawan ay hindi makapapasok sa Kaharian ng Diyos. Ang katawang ito sa lupa ay dapat pumanaw bilang tayong mga Kristiyano, ang mga naniniwala at tumatanggap kay Jesu-Kristo bilang Panginoon at Tagapagligtas ay magmamana ng bagong katawan na malaya sa lahat ng kasalanan, kalungkutan, karamdaman, at kamatayan.

Ang kahalagahan ng mga salitang ito ay pinatingkad ng unang interjection ni Pablo: "Ngayon ito ang sinasabi ko, mga kapatid" (v. 50). Ang isa ay dapat kumuha ng isang hindi karaniwang tala dito "na ang laman at dugo ay hindi maaaring magmana ng kaharian ng Diyos, ni ang nabubulok ay magmana ng walang kasiraan" (v. 50).

Tinutukoy ni Pablo ang mga taong mabubuhay sa anumang punto kung kailan babalik si Kristo sa lupa. Ang "laman at dugo" ay karaniwang ginagamit upang ipahiwatig ang buhay. Ang "mana" ay nangangahulugang makakuha, magkaroon, at nagbibigay ng hindi pangkaraniwang kahalagahan sa relihiyon dito. Parehong ang mga buhay at patay ay dadaan sa pagbabago sa pagbabalik ni Jesu-Kristo; mababago ang buhay; ang mga patay ay bubuhayin.

Ipinahayag ni Pablo, “Narito, ipinakikita ko sa inyo ang isang hiwaga” (v. 51). Dito niya sinasabi sa mga mambabasa na makinig sa kanya at mayroon siyang isang bagay na lalong mahalaga na sabihin. Ito ay isa pang nakakagulat na utos. Ibinubunyag niya ang lihim na misteryo kung paano maaaring makapasok magpakailanman kasama ng Diyos ang ating tiwaling, temporal na katawan ng tao.

Ang simpleng sagot ay hindi nila magagawa, hindi alintana kung ang mga katawan na iyon ay yaong mga mananampalataya na nakatiyak ng kaligtasan sa pamamagitan ng pananampalataya kay Kristo. Bawat isa at bawat born-again na Kristiyano ay mababago mula sa kanilang normal na katawan ng tao tungo sa kanilang bantog na katawang makalangit.

Mangyayari ang lahat ng ito sa pagbabalik ni Kristo para sa Kanyang mga anak, gaya ng sinabi Niya sa Juan 14:2-3. Ang mga patay kay Kristo ay unang babangon sa isang bagong makalangit na katawan, at tayong mga nabubuhay at nananatili ay aagawin upang salubungin sila sa hangin at magbagong-anyo rin.

“Hindi tayo lahat ay matutulog” (v. 51) ay nagpapahayag na ang mga Kristiyanong nabubuhay sa araw na iyon ay hindi mamamatay ngunit sila ay mababago kaagad. Ang tunog ng trumpeta ay magpapakilala sa Bagong Langit at Bagong Lupa.

Mauunawaan ng mga Hudyo ang kahulugan nito dahil ang mga trumpeta ay patuloy na hinihipan upang i-flag ang simula ng hindi kapani-paniwalang mga pangyayari at iba pang pambihirang okasyon (Mga Bilang 10:10). Ito ang tinatawag na ikalawang pagdating ni Kristo. Hindi ipinahihiwatig ni Paul na malapit na itong mangyari sa oras na iyon.

Ang pagbabagong ito ay magiging madalian, “sa isang sandali, sa isang kisap-mata” (v. 52). Ito ay tinukoy bilang "sa isang kisap-mata." Ito ay mangyayari nang napakabilis na ito ay sumasalungat sa anumang uri ng pagsukat na maaaring isipin. Ito ay mangyayari nang napakabilis na walang sinuman ang magkakaroon ng oras para sabihin, “Narito si Jesus! Nandiyan Siya!” Ang oras na iyon ay hindi masusukat.

Paano Dapat Tumugon ang mga Kristiyano sa Pagbabagong Ito?
Sinabi ni Pablo na ang "pagbabago" ay sasamahan ng tunog ng trumpeta, isang bagay na madalas na nagpahayag ng presensya ng Diyos sa Kasulatan. Ang huling trumpeta na ito ay sumisimbolo sa isang konklusyon, isang pagtatapos ng isang bagay na naganap.

Ang huling tunog ng trumpeta na ito ay magpapahayag din na ang mga anak ng Diyos ay hindi na muling ihihiwalay sa Kanya. Ang pagtunog ng trumpeta ay ang tawag ng Panginoon sa lahat ng sangkatauhan habang tinatawag Niya ang mga patay sa buhay. Kinausap ni Jesus ang taong namatay at apat na araw nang nasa libingan.