Ang kakanyahan ng "existence" ng isang nilalang ay may kinalaman sa katotohanan na siya ay isang "buhay na realidad" -- kung ang isa ay wala na o ang mga tungkulin ng sigla, sila ay sinasabing "wala na." Kaya, ang kakanyahan ng "kamatayan" ay ang kawalan ng "buhay" - samakatuwid kapag ang isang tao ay namatay "isa ay tumigil sa pag-iral." Upang dalhin ang argumento sa espirituwal na kaharian, kapag ang isang tao ay "espirituwal na namatay sa sarili," ang sarili ay tumigil sa pag-iral - iyon ay, ANG SARILI AY HINDI NA ANG DAHILAN NG ISANG PAG-IRAL. Dahil dito, ang indibidwal ay hindi na nababahala sa "kanyang sariling kagustuhan o kaligayahan," dahil wala na siya sa larawan... hindi na siya ang sentro ng sarili niyang maliit na sansinukob... hindi na niya ipinagpatuloy ang pagsasaayos ng mundo sa paligid ng kanyang sarili.
Nauunawaan ng indibiduwal na “namatay sa sarili” na nilikha siya ng Diyos para sa isang dahilan; na siya ay bahagi ng plano ng Diyos para sa mundo. Upang magamit ng Diyos ay dapat maunawaan ng isang tao ang kakanyahan ng kung sino talaga siya ngayon, at kung paano siya magagamit ng Diyos. Nais ng bawat tunay na anak ng Diyos na gamitin ng Diyos upang maisakatuparan ang Kanyang mga layunin sa mundo - sinabi ni Jesus, "Sa ganito'y niluluwalhati ang Aking Ama, na kayo'y magbunga ng marami, at sa gayon ay patunayan na kayo ay Aking mga alagad" (Jn 15:8) . Iyan ang pinakabuod ng plano ng Diyos – tayo ay iniligtas upang magbunga; nilikha kay Cristo Jesus para sa mabubuting gawa (Eph 2:10). Nagbubunga tayo kapag nabubuhay si Kristo sa loob at sa pamamagitan natin (Jn 15:5; Gal 2:20). Sinabi ni apostol Pablo, “Para sa akin, ang mabuhay ay si Kristo, at ang mamatay ay pakinabang” (Fil 1:21). Nais ng Panginoon na mamuhay tayo ng isang maka-Diyos at espirituwal na produktibong maligayang buhay.
Ang pilosopiya ng mundo ay nagsasabing BUHAY PARA SA SARILI... ngunit sinasabi ng Salita ng Diyos na MAMATAY SA SARILI! Maraming tao ang lumapit kay Jesus at humiling na maging Kanyang mga alagad, ngunit karamihan sa kanila ay tumalikod dahil ayaw nilang ibigay ang kanilang sarili kay Kristo; i.e., ginagawa ang kanilang sarili na isang “alipin ni Kristo” (Lc 14:26, 33; 16:13; Rom 12:1; 1 Cor 6:19-20; 1 Pet 1:18-19). Sinabi ni Hesus, “Ang umiibig sa kanyang ama o ina o sa kanyang sarili ng higit kaysa sa Akin, ay hindi siya karapat-dapat sa Akin” (Mt 10:37-39). Kaya't sinabi ni Pablo, “Ako ay napako sa krus na kasama ni Cristo; hindi na ako ang nabubuhay, kundi si Kristo ang nabubuhay sa akin” (Gal 2:20).
Ang demonyong pampanitikan ni C. S. Lewis na "Screwtape" ay may makahulugang sasabihin. Sinabi niya sa kanyang batang pamangkin na ang mga tao ay bihirang manalangin para sa bagay na nais ng Diyos na ipagdasal nila — gusto lang nila ng sapat na biyaya upang matulungan sila sa ilang sandali o oras ng problema... sila ay naghahangad ng isang pangitain sa hinaharap na gusto nila at hinihiling na kinalabasan. Nagpatuloy sila sa pagbalot ng kanilang balisang mga kamay sa manibela ng buhay na para bang "magtatrabaho ito sa pagkakataong ito kung hawakan lamang nila ito nang mas mahigpit." Ang pinakamahirap na panalangin para sa atin na sabihin ay, "Hindi ang aking kalooban, kundi ang Iyo ang mangyari." Ang aming mga pakikipag-usap sa Diyos ay regular na lumulundag sa aming intelektuwal na pasiya na huwag "humingi ng mga bagay-bagay," at ganap na napunta sa bargaining at pleading table. Ang pinakamabuting magagawa natin ay makarating sa isang kompromiso sa pagitan ng alam nating tama sa intelektwal at ang alulong ng protesta na nasa loob natin.
Ang pagsunod ay hindi madali. Minsan hindi gusto ng ating makalaman na pag-iisip ang ideya ng Diyos na mayroong Kanyang paraan at sinusunod natin ito - likas na katangian ng tao na "nais na ang mga bagay ay pumunta sa kanyang paraan." Kapag ang mga bagay ay hindi natuloy ayon sa ating plano... kapag umuulan sa ating parada... kapag may nagsabi ng hindi nararapat sa atin... kapag ang ating mundo ay bumaliktad... kapag ang kahirapan at mga pangyayari ay labis tayong nabubuwis.. . kapag tinanggihan tayo para sa isang promosyon... kapag hindi natin nakuha ang pinaghirapan nating makuha – ang mahaba at maikli ng lahat ay, “nakakaabala ito sa atin!” "Mali tayo nito!" "Ginagalit tayo nito!" Narito ang tunay na kuskusin: Dahil lamang sa namumuhay tayo ng masunurin ay hindi awtomatikong nagpapaganda ng ating sitwasyon. Karamihan sa mga mananampalataya ay nag-iisip na sa pagiging masunurin ang mga ulap ay mawawala at ang kalangitan ay magiging bughaw... ang kanilang mga problema sa pananalapi ay mawawala at ang kanilang maliit na pugad na itlog ay lalago muli... ang kanilang mga pisikal na karamdaman ay mawawala at ang kanilang kalusugan ay muling babalik. Minsan ang mga bagay na ito ay maaaring mangyari, ngunit sa ibang pagkakataon ay hindi. Mabuti pa ba ang Diyos? Talagang. Ito rin ang ating tatapusin: ang pagiging nasa kalooban ng Diyos ay higit na mabuti kaysa sa labas ng Kanyang kalooban. Ang sikreto sa isang "buhay na puno ng kagalakan" ay hindi nakasalalay sa kawalan ng sakit o sa paghingi ng ating sariling paraan, ngunit sa "pagkamatay sa sarili" at pagyakap sa kalooban ng Diyos. Ang pagpapasakop sa kalooban ng Diyos sa iyong buhay-pananalangin ay maaaring ipahayag sa mga salitang tulad nito:
“Ama, nauunawaan Mo ang aking puso, ang aking mga pangangailangan at ang aking panalangin nang higit kaysa ako mismo ang nauunawaan ang mga ito. Alam Mo na ang aking espirituwal na mga pangangailangan ay higit na nakahihigit sa anumang pisikal o temporal na mga pangangailangan na maaaring mayroon ako, at alam ko na ang Iyong gagawin sa aking buhay ay magbibigay ng kahulugan, layunin at katuparan nang higit sa anumang bagay na maaari kong hilingin o maunawaan.”
Ano ang Kahulugan ng Mamatay sa Sarili?
Inilarawan ni Jesus ang proseso ng “pagkamatay sa sarili” (“pagtatatwa sa sarili”) bilang bahagi ng pagsunod sa Kanya — “Kung ang sinuman ay nagnanais na sumunod sa Akin, dapat niyang itakwil ang kanyang sarili, at pasanin ang kanyang krus at sumunod sa Akin!