Toriteny: Ny tena dikan'ny Krismasy

"Ny tokony hitafian'i Kristy ny nofontsika, sombin-tany izay itsahintsika. Endrey ny fanetren-tena tsy manam-petra! Ny nakan'i Kristy ny nofontsika dia iray amin'ireo dingana ambany indrindra tamin'ny fanetren-tenany. Nanetry tena kokoa Izy tamin'ny nandry tao an-kibon'ny virjiny noho ny tamin'ny nanantonana teo amin'ny hazo fijaliana. Tsy dia ny fahafatesan'ny olombelona loatra no zava-dehibe, fa ny fahatongavan'Andriamanitra ho olombelona no fahagagana amin'ny fanetren-tena."

Ireo no karazana teny antenainao ho re any am-piangonana, fa tsy any amin'ny fivarotana lehibe. Mbola mahagaga kokoa aza, ireo mpanakanto mihira azy ireo dia tsy mpanakanto kristiana, fa kintan'ny mozika pop tsy ara-pivavahana. Tena mahagaga fa isaky ny Desambra, na dia ireo olo-malaza tia tena sy mpanota ary tsy ara-pivavahana indrindra aza dia miventy teny fiderana an'i Jesosy Kristy!
Ny anton'ny vanim-potoana?
Saingy amin'ity Krismasy ity, te-hanolotra antony manokana kokoa amin'ny vanim-potoanan'ny Krismasy aho. Ny tanjon'ny Krismasy dia tsy ny fahatsiarovana fotsiny fa tonga olombelona Andriamanitra tamin'ny nahaterahany ho zaza, fa ny fivavahana amin'Andriamanitra noho izany zava-misy izany. Ny fivavahana amin'i Kristy noho ny nahaterahany, fa tsy ny fanekena ny nahaterahan'i Kristy fotsiny, no tena dikan'ny Krismasy.
Fivavahana ao amin'ny Tantaran'ny Fahaterahana
Fa inona moa ny fivavahana? Matetika isika no mampifandray ny fivavahana amin'ny fotoam-pivavahana Alahady na amin'ny onjam-peo. Ny ankamaroan'ny Kristiana dia mahafantatra fa tokony hivavaka izy ireo saingy tsy azony antoka ny fomba hivavahana. Ao amin'ireo tantara roa momba ny Krismasy hita ao amin'ny Matio 1-2 sy Lioka 1:5-2:40, ny fivavahana dia mitana anjara toerana lehibe. Tsy ny Soratra Masina ihany no mandamina ny tantaran'ny Krismasy manodidina ny hira fiderana (Hiran'i Maria [Lioka. 1:46-55], Hiran'i Zakaria [Lioka. 1:67-79], Hiran'ny Anjely [Lioka. 2:14], Hiran'i Simeona [Lioka. 2:29-32]), fa i Matio sy Lioka kosa dia mampiasa teny roa samy hafa imbetsaka mba hilazana ny karazana fivavahana mitranga amin'ny Krismasy voalohany.
Satria ny Baiboly dia misafidy ny hametraka ny fivavahana ho ivon'ny Krismasy, dia tokony hanao izany koa ny Kristiana. Amin'ny fahatakarana ny fomba ilazan'i Matio sy Lioka ny fivavahana ao amin'ny tantaran'ny Advento, ny mpino ankehitriny dia afaka mahatakatra tsara kokoa ny fomba hivavahana amin'i Kristy amin'ny Krismasy, ary isaky ny vanim-potoana hafa amin'ny taona.
(1)  Fivavahana toy ny Fanetren-tena
Miseho ao amin'ny Matio 2:2, 8, ary 11 izany ary midika hoe miankohoka, na miankohoka eo anatrehan'ny olon-kafa. Amin'izao fotoana izao, sahirana isika mahatakatra ny dikan'ny fiankohofana. Ny ankamaroantsika dia tsy mba handohalika amin'ny tany mihitsy, na dia mihaona amin'ny Filoha na mpikambana ao amin'ny fianakavian'ny Mpanjaka aza.

Fahiny, ny tany dia mifandray amin'ny loto, fahafatesana ary fahalotoana. Ny fanasana tongotra dia asan'ny mpanompo ambany (Jaona 13:1-5). Ny fametrahana ny vatana manontolo, anisan'izany ny tarehy, eo amin'ny tany maloto alohan'ny hanehoan'ny olona iray faniriana hanetry tena. Niaiky izany fa lehibe loatra ny olona eo anoloan'ny mpivavaka, ka ny hany valiny azo ekena dia ny ho tonga tahaka ny tany. Rehefa nanatona an'i Jesosy zazalahy ny Magy—azo inoana fa avy any Babylona ary nahafantatra tsara ny mpanjaka (Dan. 2:48; Matio 2:1), dia nilaza i Matio fa "niankohoka izy ireo ary nivavaka taminy." Ahoana no fomba hanetre-tena
Toy izany koa, ny Kristiana ankehitriny dia antsoina hivavaka amin'i Kristy amin'ny fanetren-tena. Manao izany amin'ny fomba roa lehibe ny Kristiana: ny vavaka sy ny fitiavana ny hafa. Ny vavaka dia mampianatra ny mpino hiankohoka ara-panahy eo anatrehan'ny Tompo amin'ny fampahatsiahivana azy ireo fa ny zavatra tsara rehetra dia avy amin'Andriamanitra (Jakoba 1:17), ary tahaka ny zaza amin'ny ray, ny Kristiana dia tokony hitondra ny faniriany amin'ny Tompo (Jakoba 1:5; Lioka 11:9-13). Ny fihetsika ara-batana amin'ny fanondrehana ny loha sy ny fanakimpiana ny maso, na dia tsy ilaina amin'ny vavaka aza, dia manampy amin'ny fampidirana io hevitra feno fiderana io (Lioka 8:13-14; Matio 6:5-9).
Toy izany koa, ny fitiavana ny hafa, indrindra fa ny mpiara-mivavaka aminy, dia mampahatsiahy ny Kristiana mba tsy hieritreritra ny tenany loatra ary hijery ny hafa amin'ny famindram-po mitovy amin'ny fahitan'i Kristy azy ireo. Araka ny tenin'i Paoly ho an'ny Filipiana,

"Aza manao na inona na inona amin'ny fifampiandaniana na amin'ny fiheveran-tena ho ambony, fa amin'ny fanetren-tena dia aoka ny hafa ho ambony noho ny tenanareo. Aza ny azy ihany no heverintsika, fa ny an'ny namany koa. Aoka ho ao aminareo izany saina izany, izay tao amin'i Kristy Jesosy koa, Izay, na dia nanana ny endrik'Andriamanitra aza, dia tsy nataony ho zavatra hofikiriny mafy ny fitoviana amin'Andriamanitra, fa nofoanany ny tenany tamin'ny nakany ny endriky ny mpanompo sy ny nahaterahany araka ny endriky ny olona." Filipiana 2:3-7
Rehefa manompo ny hafa amim-pitiavana isika, dia miaina ny tantaran'ny Krismasy. Tahaka ny nanetren'i Kristy ny tenany mba ho tia ny hafa, dia afaka manompo an'Andriamanitra koa isika amin'ny fanahafana io fitiavana feno fanetren-tena io amin'ireo manodidina antsika.

Amin'ity Krismasy ity, ampidiro ao anatin'ny fotoam-pialan-tsasatra ny fivavahana amin'ny fitarihana ny fianakavianao amin'ny vavaka tsy tapaka. Ampianaro ny zanakao hangataka amin'Andriamanitra ny faniriany manokana, ary koa ny filan'ny hafa. Mivavaha amin'ity Desambra ity amin'ny alàlan'ny ezaka fanampiny hanompoana ny hafa amim-panetren-tena. Amin'ny maha-fianakaviana, manaova sakafo ho an'ny mpiara-monina tsy afaka mivoaka ny trano, manompoa amin'ny asa fanompoana kristiana eo an-toerana, mandefasa boaty kiraro Krismasy amin'ny alàlan'ny Samaritan's Purse. Hajao ny Mpanjaka vao teraka amin'ny fanahafana ny fanetren-tenany.