Toriteny: Mahay mianjera foana aho

“Avy amin’i Jehovah no andaminan’ny olona tsara ny dian’ny marina, ary ankasitrahany ny lalany. Na dia lavo aza izy, dia tsy ho solafaka tanteraka; fa Jehovah no mitantana azy amin’ny tànany” (Salamo 37:23-24 DIEM).
Te-hitondra hafatra izay hampahery antsika aho rehefa mamarana ny taona iray sy miomana hiditra amin’ny taona manaraka. Voasarika tamin’ireto tenin’i Davida ao amin’ny Salamo 37 ireto ny saiko. Raha ny marina dia hitako fa nampiasa azy ireo aho mba hampaherezana olona maromaro izay nandalo fotoan-tsarotra, ary nieritreritra aho fa hanampy antsika rehetra ny fahamarinana ato amin’ity lahatsoratra ity.
Teny iray manokana ao amin’ny lahatsoratray no misongadina ao an-tsaiko. Ny teny hoe “na dia” aza no mijoro eo amin’ny fiandohan’ny andininy 24: “Na dia lavo aza izy.” Misy fandikan-teny sasany milaza hoe: “Rehefa lavo izy.” Mariho fa tsy milaza hoe: “Raha lavo izy.” Misy fahasamihafana lehibe eo amin’ny “rehefa” sy ny “raha.” Ny faharoa dia milaza ny mety ho vokany; ny voalohany kosa dia manambara ny azo antoka. Takatr’i Davida fa ny mpino rehetra dia lavo amin’ny farany. Tafintohina isika, very lalana, sahirana, ary indraindray dia tafintohina sy lavo eny an-dalana. Tsy misy afa-tsy isika. Samy lavo isika rehetra na ho ela na ho haingana. Ny zava-mitranga rehefa lavo isika no tena mahasamihafa azy.

Azontsika fintinina amin'ny fehezanteny tsotra roa ny fampianaran'ity lahatsoratra ity:

I. Andriamanitra no mandidy ny dingana rehetra ataontsika—ny tsara sy ny ratsy, ny mahafaly sy ny malahelo, ny tsara sy ny ratsy.

Ny matoanteny hoe "nandamina" dia tena mahery vaika amin'ny teny hebreo tany am-boalohany. Midika hoe mametraka zavatra iray mba hananany fototra matanjaka. Ny Ohabolana 16:9 dia milaza amintsika fa "ny olona mihevitra ny lalany ao am-pony, fa Jehovah kosa no mamaritra ny diany." Mitovy hevitra amin'ny lahatsoratra raisintsika izany. Ny ankamaroantsika dia mahafantatra fa Andriamanitra no "mitarika" ny diantsika (Ohabolana 3:6). Saingy mahery kokoa aza ity matoanteny ity. Tsy vitan'ny hoe "mitarika" ny diantsika Andriamanitra, fa "mamaritra" na "mandidy" na "mandidy" ny diantsika koa. Tafiditra amin'izany ny fivoahantsika sy ny fidirantsika, ny fandriantsika sy ny fifohazantsika, ny fifohazantsika sy ny fatoriantsika, ny fividianana sy ny fivarotana, ny firesahana sy ny fihainoantsika, ary ny fandehanantsika sy ny fitondrana fiarantsika. Satria Andriamanitra Izy, dia tsy misy loza aminy. Tsy misy zavatra mitranga amin'ny zanak'Andriamanitra amin'ny vintana, kisendrasendra na lahatra. Tsy misy toe-javatra - na tsara na ratsy - afaka tonga amintsika raha tsy eo ny fikasan'Andriamanitra ho antsika.

Samy manontany tena isika rehetra hoe inona no hoentin'ny taona vaovao. Inona no hitranga amin'ny taona 2026? Ho taona tsara sa ratsy ho antsika manokana ve izany? Efa nodinihiko tsara io fanontaniana io ary fantatro ny valiny: Ho toy ny amin'ity taona ity ny taona manaraka. Amin'ny lafiny sasany, dia ho toy ny mahazatra ny raharaham-barotra. Hanana andro tsara sy andro ratsy ianao. Misy fandresena sy faharesena. Harary ianao mandritra ny fotoana kelikely ary ho salama amin'ny ankamaroan'ny fotoana. Ny sasany amin'ireo vavakao dia hovaliana; ny sasany tsy hovaliana. Ny sasany amin'ireo nofinofinao dia ho tanteraka; ny sasany ho potika amin'ny vatolampin'ny zava-misy sarotra. Ho tanteraka ny sasany amin'ireo drafitrao; ny hafa kosa mbola tsy tanteraka. Ho hitanao fa hisy amin'ireo namanao ho eo rehefa mila azy ireo ianao. Ny hafa kosa handiso fanantenana anao rehefa tena mila azy ireo ianao. Amin'ny lafiny maro, dia ho toy izany koa ny fiainana amin'ny taona manaraka satria miatrika ireo fanamby mitohy mitovy isika rehetra amin'ny diantsika miaraka amin'ny Tompo. Fa fantaro izao: Ny Tompo no "mandamina" ny dianao amin'ny taona ho avy. Izy no tompon'andraikitra amin'ny antsipirian'ny fiainanao.

II. Mampanantena Andriamanitra fa rehefa lavo isika dia tsy ho ringana tanteraka.
Misy dikan-teny milaza hoe: "Na dia tafintohina aza izy, dia tsy ho lavo." Alaivo sary an-tsaina ny lalana iray izay miolikolika mamaky ala matevina. Rehefa mandroso ny mpivahiny dia tsy mahita ny vatolampy nalevina teo ambanin'ny tany izy, ka dia tafintohina sy mianjera amin'ny tany. Na tafintohina amin'ny fakany izy na tsy mahita fidina tampoka amin'ny lalana. Rehefa tery sy miolikolika ny lalana dia sarotra ny tsy ho lavo indraindray. Toy izany ny fiainana. Tafintohina amin'ny fomba maro isika rehetra. Ny teny nadika hoe "ringana tanteraka" dia midika hoe atsipy any anaty lavaka lalina. Izany no mitranga rehefa mijoro eo amin'ny Grand Canyon ianao mijery ny sisiny, mijery any amin'ny 3 000 metatra any ambany, rehefa misy olona manosika anao avy ao aoriana. Rehefa tonga any amin'ny farany ambany ianao dia tsy ho afaka hanadio ny tenanao ary tsy hanohy. Efa "ringana tanteraka" ianao. Mampanantena Andriamanitra fa tsy hitranga aminao sy amiko izany. Na dia mety hiatrika toe-javatra mampalahelo sy manova fiainana aza isika amin'ny taona ho avy, dia tsy hamela antsika ho ringana tanteraka Andriamanitra. Tsy misy zavatra mety hitranga izay hanapaka ny fifandraisantsika aminy.

Mazava ny antony. Manohana antsika amin'ny tanany mahery Izy. Alaivo sary an-tsaina ny ray iray miara-mandeha amin'ny zanany lahy kely eo anilany. Misy fomba roa mety hifampitan-tanan'ny ray sy ny zanaka. Mety hanatsotra tanana amin'ny tanany kely ilay zazalahy kely mba hihazonana ny tanana goavan'ny rainy. Miasa izany mandra-pahatafintohina ilay zaza ary voatery hamela ny tanan-drainy izy. Fa raha mametraka ny tanany goavan'ny zanany eo amin'ny tanany kelin'ny zanany lahy ilay ray, dia voaro ilay zazalahy na inona na inona mitranga satria ny tanan-drainy no manohana azy. Mety ho tafintohina izy fa ny tanan-drainy no "manohana" azy.
Mariho fa ny "fahalavoana" dia mety ho fahalavoana ao anatin'ny olana, loza na loza mahatsiravina, na mety ho fahalavoana amin'ny fahotana ara-moraly lehibe.