|
Kázeň: Modlitba zúfalstva
Úvod: Pán dovoľuje svojmu ľudu dosiahnuť bod úplnej bezmocnosti a úplnej závislosti. Ale keď je naša modlitba založená na tomto uvedomení, Pánov súcit víťazí. Dnes večer som v trápnej situácii, pretože som si vybrala názov pre svoje posolstvo, alebo skôr, Boh mi dal titul a nie som si celkom istá, čo poviem. V prvom rade, Rut a ja sa chystáme vydať naše vyhlásenie. Dvaja ľudia boli takí láskaví, že nám nedávno dali tieto verše ako slovo od Boha. Povieme posledné štyri verše Žalmu 92 v NIV, aby sme dokázali, že neexistujú žiadne predsudky! „Spravodliví budú prekvitať ako palma, budú rásť ako libanonský céder; zasadení v dome Hospodinovom, budú prekvitať na nádvoriach nášho Boha. Budú prinášať ovocie aj v starobe, zostanú svieži a zelení a budú hlásať: ‚Hospodin je priamy, On je moja skala a niet v ňom neprávosti.‘“ Amen! Už som vám dal názov môjho posolstva. Je to nezvyčajné, neviem, či Boh niekedy predtým urobil niečo presne toto. Dal mi názov a potom som sa musel pokúsiť zistiť, čo chce, aby som povedal. Názov je „Modlitba zúfalstva“. Chcem vám povedať, ako k tomu došlo. Nedávno som v Spojených štátoch učil sériu šiestich posolstiev na tému „Izrael: Minulosť, prítomnosť a budúcnosť“. Posledné dve posolstvá sa volali „Pohľady do budúcnosti“ a boli pokusom predstaviť z Písma, čo ešte čaká Izrael po návrate do svojej vlastnej zeme. Dostal som sa k Zachariášovi 14:1–3, čo je vyvrcholenie, je to návrat Mesiáša v sláve, je to vyvrcholenie dejín Izraela. V skutočnosti mám zoznam šestnástich proroctiev týkajúcich sa Izraela, z ktorých trinásť sa už naplnilo. Zostávajú sa naplniť už len tri a posledné je návrat Mesiáša. Vždy hovorím ľuďom, že ak sa naplnilo trinásť zo šestnástich, je to viac ako osemdesiat percent. Nie je nerozumné očakávať, že sa naplní aj zvyšných dvadsať percent. Nie sme fanatici, sme rozumní ľudia. Povedal by som, že je nerozumné odmietnuť akceptovať pravdepodobnosť, že sa naplnia aj zvyšné tri proroctvá. Teraz vám prečítam zo Zachariáša 14:1–3. Tieto slová sú adresované Jeruzalemu, musíte tomu rozumieť. „Hľa, prichádza deň Hospodinov a tvoja korisť [alebo tvoja korisť] bude rozdelená medzi tebou. Lebo zhromaždím všetky národy, aby bojovali proti Jeruzalemu...“ Počuli ste to? Je to dosť blízko k tomu, aby sa to stalo, mohlo by sa to stať kedykoľvek v priebehu niekoľkých mesiacov. Ak by Spojené národy prijali určité rozhodnutie, bolo by naplnené. Myslím si, že je ešte viac času, ale nechcem zachádzať do dôvodov, prečo to tak je. „Lebo zhromaždím všetky národy do boja proti Jeruzalemu; mesto bude dobyté, domy vyplienené a ženy znásilnené. Polovica mesta pôjde do zajatia, ale zvyšok ľudu nebude odrezaný od mesta. Potom vyjde Pán a bude bojovať proti tým národom, ako bojuje v deň bitky. A v ten deň budú jeho nohy stáť na Olivovej hore...“ Keď Ježiš vystúpil do neba, odkiaľ odišiel? Z Olivovej hory. Dvaja anjeli povedali učeníkom: „Tento Ježiš, ktorý bol od vás vzatý do neba, príde tak, ako ste ho videli odchádzať do neba.“ Odišiel z Olivovej hory, odišiel v oblakoch; vráti sa v oblakoch a jeho nohy budú stáť na Olivovej hore. A bude veľké zemetrasenie. Vrch sa rozdelí na dve časti, polovica pôjde na sever a polovica na juh. Posledný rok vojenskej služby som strávil v britskej nemocnici na Olivovej hore v mieste, o ktorom si myslím, že je presne tým bodom, kde sa hora rozdelí, pretože je to zemetrasná oblasť. V roku 1923 tam bolo zemetrasenie, ktoré tak vážne poškodilo jednu z veží budovy, že na ňu nikto nesmie vystúpiť. Takže pre mňa je to mimoriadne živé, takmer si to predstavujem v duchu, keď o tom hovorím. Niekedy ku mne Pán hovorí, keď hovorím s ľuďmi. Tu som bol a kázal som toto posolstvo, ale niečo sa dialo v mojej mysli a v istom zmysle to bolo toto. Ak má Pán v úmysle zasiahnuť v mene židovského ľudu a mesta Jeruzalem, prečo nechá polovicu mesta ísť do zajatia? Domy budú vyplienené a ženy znásilnené. Prečo by to neurobil skôr, ako sa to stane? Toto sa dialo v mojej mysli, keď som to kázal. Myslel som si, že som dostal odpoveď, pretože Pán nezasiahne, kým Jeho ľud nedosiahne bod úplného zúfalstva, keď príde do bodu, keď bude vedieť, že neexistuje absolútne žiadna iná nádej a žiadny iný zdroj pomoci okrem Boha a Mesiáša. Vtedy zasiahne. Vnímal som to ako princíp, že Boh mnohokrát nezasiahne, kým sa nedostaneme do bodu zúfalstva. |