Κήρυγμα: Πώς θα αλλάξουν οι πιστοί με μια ριπή οφθαλμού;
Πώς θα αλλάξουν οι πιστοί με μια ριπή οφθαλμού; Εκείνη την εποχή, όλοι όσοι πιστεύουν στον Ιησού, ζωντανοί και νεκροί, θα μεταβληθούν στα περίφημα, αιώνια σώματα που μας έχουν υποσχεθεί. Ο θάνατος θα φύγει για πάντα. Ο θάνατος δεν θα μπορέσει ποτέ ξανά να πληγώσει κανέναν.
Για να κατανοήσουμε αυτό το ερώτημα, πρέπει να δούμε το Α΄ Κορινθίους 15:50-53. Εμείς, ως σύνολο, αντιμετωπίζουμε διάφορους περιορισμούς. Υπάρχουν άτομα που έχουν σωματική, ψυχική ή συναισθηματική εξασθένηση που το προσέχουν ιδιαίτερα.
Σας δηλώνω, αδελφοί και αδελφές, ότι η σάρκα και το αίμα δεν μπορούν να κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού, ούτε το φθαρτό κληρονομεί το άφθαρτο. Ακούστε, σας λέω ένα μυστήριο: Δεν θα κοιμηθούμε όλοι, αλλά όλοι θα αλλάξουμε — αστραπιαία, εν ριπή οφθαλμού, με την τελευταία τρομπέτα. Διότι η σάλπιγγα θα ηχήσει, οι νεκροί θα αναστηθούν άφθαρτοι και εμείς θα αλλάξουμε. Διότι το φθαρτό πρέπει να ντύνεται με το άφθαρτο και το θνητό με την αθανασία (Α' Κορινθίους 15:50-53).
Μερικοί άνθρωποι μπορεί να έχουν προβλήματα όρασης. Ωστόσο, μπορούν να δουν μια καλύτερη προσέγγιση στη ζωή. Μερικοί άνθρωποι μπορεί να έχουν δυσκολία στην ακοή, ωστόσο μπορούν να ακούσουν τα Καλά Νέα του Θεού. Μερικοί άνθρωποι μπορεί να είναι αδύναμοι και χωλοί, ωστόσο μπορούν να περπατήσουν στην αγάπη του Θεού.
Επιπλέον, έχουν την υποστήριξη ότι αυτές οι απομειώσεις είναι απλώς παροδικές, είναι προσωρινές. Ο Παύλος μας ενημερώνει ότι σε όλους τους πιστούς θα δοθούν νέα σώματα όταν επιστρέψει ο Ιησούς, και αυτά τα σώματα θα είναι χωρίς αναπηρίες, δεν θα αρρωστήσουν ποτέ ξανά, δεν θα τραυματιστούν ή θα πεθάνουν ποτέ. Αυτή είναι η ελπίδα και η εμπιστοσύνη στην οποία πρέπει να προσκολληθούμε κατά τη διάρκεια της ταλαιπωρίας μας.
Τι σημαίνει «Με ένα ριπή οφθαλμού»; Αυτό που μας λέει ο Παύλος είναι ότι τα θνητά, αμαρτωλά και διεφθαρμένα σώματά μας δεν μπορούν να εισέλθουν στη Βασιλεία του Θεού. Αυτό το επίγειο σώμα πρέπει να περάσει καθώς εμείς οι Χριστιανοί, όσοι πιστεύουν και αποδέχονται τον Ιησού Χριστό ως Κύριο και Σωτήρα θα κληρονομήσουν ένα νέο σώμα που είναι απαλλαγμένο από κάθε αμαρτία, θλίψη, ασθένεια και θάνατο.
Η σημασία αυτών των λέξεων τονίζεται με την πρώτη επιφώνηση του Παύλου: «Τώρα λέω, αδελφοί» (εδ. 50). Κάποιος είναι να λάβουμε μια ασυνήθιστη σημείωση εδώ «ότι η σάρκα και το αίμα δεν μπορούν να κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού, ούτε το φθαρτό κληρονομεί το άφθαρτο» (εδ. 50).
Ο Παύλος υπαινίσσεται τους ανθρώπους που θα ζήσουν σε όποιο σημείο κι αν επιστρέψει ο Χριστός στη γη. «Σάρκα και αίμα» χρησιμοποιούνταν συνήθως για να δηλώσουν τους ζωντανούς. Το "κληρονομεί" σημαίνει να αποκτάς, να έχεις και να μην μεταφέρει καμία ασυνήθιστη θρησκευτική σημασία εδώ. Τόσο οι ζωντανοί όσο και οι νεκροί θα περάσουν από αλλαγή κατά την επιστροφή του Ιησού Χριστού. τα ζωντανα θα αλλαξουν? οι νεκροί θα αναστηθούν.
Ο Παύλος αναγγέλλει: «Ιδού, σας δείχνω ένα μυστήριο» (εδ. 51). Εδώ λέει στους αναγνώστες να τον ακούσουν και ότι έχει κάτι που είναι ιδιαίτερα σημαντικό να πει. Αυτό είναι ένα άλλο περίεργο διάταγμα. Αποκαλύπτει το μυστικό μυστήριο του πώς τα διεφθαρμένα, πρόσκαιρα ανθρώπινα σώματά μας θα μπορούσαν ίσως να εισέλθουν για πάντα με τον Θεό.
Η απλή απάντηση είναι ότι δεν μπορούν, ανεξάρτητα από το αν αυτά τα σώματα είναι εκείνα των πιστών που έχουν εξασφαλίσει τη σωτηρία μέσω της πίστης στον Χριστό. Κάθε αναγεννημένος Χριστιανός θα αλλάξει από το κανονικό ανθρώπινο σώμα στο περίφημο ουράνιο σώμα του.
Όλα αυτά θα συμβούν όταν ο Χριστός επιστρέψει για τα παιδιά Του, όπως είπε στο Ιωάννη 14:2-3. Οι νεκροί εν Χριστώ θα αναστηθούν πρώτα σε ένα νέο ουράνιο σώμα, και εμείς που είμαστε ζωντανοί και παραμένουμε θα αρπαχτούμε για να τους συναντήσουμε στον αέρα και θα μεταμορφωθούμε επίσης.
«Δεν θα κοιμηθούμε όλοι» (εδ. 51) διακηρύσσει ότι οι Χριστιανοί που είναι ζωντανοί εκείνη την ημέρα δεν θα πεθάνουν, αλλά θα αλλάξουν αμέσως. Η έκρηξη μιας τρομπέτας θα εισαγάγει τον Νέο Ουρανό και τη Νέα Γη.
Ο εβραϊκός λαός θα καταλάβαινε το νόημα αυτού, καθώς σάλπιγγες σαλπίζονταν συνεχώς για να επισημάνουν την έναρξη απίστευτων γεγονότων και άλλων εξαιρετικών περιστάσεων (Αριθμοί 10:10). Αυτό είναι που ονομάζεται δεύτερη έλευση του Χριστού. Ο Παύλος δεν υπονοούσε ότι επρόκειτο να συμβεί εκείνη τη στιγμή.
Αυτή η μεταμόρφωση θα είναι στιγμιαία, «σε μια στιγμή, εν ριπή οφθαλμού» (εδ. 52). Έχει αναφερθεί ως "εν ριπή οφθαλμού". Αυτό θα συμβεί τόσο γρήγορα που αψηφά κάθε τύπο μέτρησης που μπορεί να σκεφτεί κανείς. Θα συμβεί τόσο γρήγορα που κανείς δεν θα έχει χρόνο να πει: «Ο Ιησούς είναι εδώ! Νατος!" Αυτός ο χρόνος είναι αμέτρητος.
Πώς πρέπει να ανταποκρίνονται οι Χριστιανοί σε αυτήν την αλλαγή; Ο Παύλος λέει ότι η «αλλαγή» θα συνοδεύεται από τον ήχο μιας σάλπιγγας, κάτι που συχνά ανήγγειλε την παρουσία του Θεού στη Γραφή. Αυτή η τελευταία τρομπέτα συμβολίζει ένα συμπέρασμα, ένα τέλος κάτι που έχει συμβεί.
Αυτός ο τελευταίος ήχος της σάλπιγγας θα ανακοινώσει επίσης ότι τα παιδιά του Θεού δεν θα απομονωθούν ποτέ ξανά από Αυτόν. Αυτή η σάλπιγγα είναι το κάλεσμα του Κυρίου προς όλη την ανθρωπότητα καθώς καλεί τους νεκρούς στη ζωή. Ο Ιησούς μίλησε στον άνθρωπο που είχε πεθάνει και ήταν στον τάφο για τέσσερις ημέρες.
