Sermon
Quomodo discimus, ut Ecclesia se invicem vere diligamus? Quomodo culturam in Ecclesia nostra explicamus, in qua natura fraterne et sororis affectio inter nos habemus? Quid tale etiam simile ecclesiae? In nostra Occidentali cultura, nostra cultura individualistica - quomodo efficimur ecclesia plena hominibus amore in cordibus nostris invicem? Scimus quid contrarium istiusmodi ecclesiae non videmus? Audivimus fabulas ecclesiasticas de horrore scindit. Audivimus credentes ecclesiam scindentem super tapeti coloris, qua ex parte claviatur procederet. Audivimus credentes ecclesias in pet theologicas agendas — isms et modos spargere. Dicam tales Ecclesias nullam ideam habere quid sit affectio fraterna et sororum inter se, non sciunt quid amare se. Bene pastore, nos non sumus istiusmodi ecclesias — et consentimus nos non esse tales ecclesias — saltem non eo gradu. Sed vere nos invicem diligamus? Affectui sumus quam erga fratrem (fratrem vel sororem), an talem erga omnes hic habes in hac ecclesia locali? Nunc in hac ecclesia fortasse facis. Sed fortasse sunt in hac ecclesia homines quos vidisti per annos et annos, et tamen per se adhuc sunt tibi extranei. Ea vere non scis et fortasse eos vere non amas. Te ipsum interroga, quando ultimum tempus fuit Deus cor tuum pro aliquo in hac Ecclesia gravavit, ut quam diligentissime pro eis oraret. Siccine precatus es pro aliquo in hac ecclesia? Quot homines in hac ecclesia sic rogasti? Cur id esse putas? Nolo autem hanc Ecclesiam inamabilem esse — prorsus contrarium. Tu me assidue miraris amore quem facis, praesertim in regione donandi. Sed numquid in amore stagnavimus? An amor noster in alterutrum abunde crescit? Quam exacte vult Deus nos diligamus alterutrum? Quomodo etiam efficimur ut talem culturam in ecclesia nostra efficiamus? Non vis esse pars ecclesiae quae omni tempore excellit et amore crescit? Puto Paulus ecclesiam Thessalonicensium ita prorsus facere, ut in I ad Thessalonicenses 4:9-12. Breviter te volo memorare contextum huius partis epistulae Pauli. 1 Thessalonians 3:10 1900 10 nocte ac die abundantius orantes, ut videamus faciem vestram, et compleamus ea quæ desunt fidei vestræ? Quomodo? 1 Thessalonians 4:2 1900 Scitis enim quæ præcepta dederim vobis per Dominum Jesum. Prima series mandat quae Paulus admonet de notione sanctificationis in vv. 3-8. 1 Thessalonians 4:3 3 Hæc est enim voluntas Dei, sanctificatio vestra, ut abstineatis a fornicatione. Iam movet Paulus argumentum amoris in vv. 9-12. Paulus scripsit ad Thessalonicenses hortatus est ut continenter crescant in amore mutuo. Carissimi, continenter augere debemus caritatem pro invicem ut Ecclesia localis. Quomodo id facimus? Quomodo semper abundanter abundamus amore mutuo? Paulus tria nobis ostendit veritates quae cottidie credendum et ad effectum deducendum, si continenter crescamus in amore nostro invicem. I. Si abundanter in amore invicem abundare volumus, oportet constanter a Deo doceri ut invicem diligamus (vv. 9-10a). 1 Thessalonians 4:9-10 9 De caritate autem fraternitatis non necesse habemus scribere vobis: ipsi enim vos a Deo didicistis ut diligatis invicem. 10 Etenim illud facitis in omnes fratres in universa Macedonia. Rogamus autem vos, fratres, ut abundetis magis, A. Caritas fraterna erga invicem est organica byproduct, ut doceatur a Deo ut invicem diligatis (v. 9) ; 1 Thessalonians 4:9 Vulgate 9 De caritate autem fraternitatis non necesse habemus scribere vobis: ipsi enim vos a Deo didicistis ut diligatis invicem. 9 De caritate autem fraternitatis non indigetis ut scribamus vobis; ipsi enim vos a Deo edocti estis ut diligatis invicem; Hoc incredibile inuenio Paulum cavisse — de causa fraterna et sorore curandi inter se — Nihil habeo quod tibi narrem! Quod significat Ecclesiam Thessalonicam tam sanam Ecclesiam fuisse, ita tam vigens Ecclesia, ut omnes fideles talem fratrem similem erga omnes alios fideles in Ecclesia habuissent. Nullae clicks vel divisiones vel contentiones vel argumenta erant! Paulus dixit - Bene iam facis quod nihil habeo tibi dicere! Mirum est. Et est singularis! |