Vivante En Pardono....en Kristo Serio Kontribuite de Dustin T Parker la 13-an de junio 2010 Skribo: Luko 7:36-8:3 Nomado: luterano Resumo: Unu el la "sekretoj" por vivi en Kristo ne estas malvere pretendi sanktecon, sed prefere scii, ke ni povas trakti nian tutan pekon konfesante ĝin, kaj aŭdante, ni estas pardonitaj. Vivante En Pardono... en Kristo Luko 7:36-8:3 † EN JESUNOMO † Al vi estas donita la donaco de kompato, amo kaj paco, kiuj estas de Dio, nia Patro, kaj de nia Sinjoro Jesuo Kristo. Kun tiu donaco estas la libereco vere vivi! * La Disbatanta pezo de peko…kaj malsukceso Dum li sidas tie aŭskultante, la vortoj, kiujn li aŭdas, komencas bati lin ĝuste en la stomakon. Lia korpo komencas streĉiĝi kaj ŝviti nur iomete, ĉar sentoj de kulpo kaj honto provas superforti lin, kaj kaŭzi estontan panikon. La vortoj, diritaj milde kaj milde, estas pli potencaj ol li povas trakti, dum ili alfrontas lin, kvazaŭ ili vidus en lian propran animon. Demando estas starigita, "Nun kiu el ili amos lin pli?" Simon, prefere ke aŭdante la demandon kiu turmentas lin, trovas supozeblan kaŝpasejon, ion kiu permesos al li kaŝi iom pli longe, ne ekkomprenante kion li maltrafos. Lia respondo provas entombigi la kulpon, kaj entombigi la honton. "Tiu, mi supozas, por kiu li nuligis la pli grandan ŝuldon." La premo ankoraŭ estas tie, kaj eble, kiam li aŭdas Jesuon pardoni la pekojn de la virino, li komencas miri pli pri sia peko, precipe tiuj pekoj kiuj estas kaŝitaj, entombigitaj, dum li provas apartigi sin de ili. La specon de pekoj, kiujn vi timas, ke homoj sciantaj, ke vi faris, kiel vi timas pri iliaj eternaj konsekvencoj. En la ŝuoj de Simon, ĉu li scivolis, ĉu iu kuraĝus demandi, kiel ĉi tiu speco de virino povus libere eniri la domon de Simon? Aŭ ĉu iu demandus, kiel li tiom konsciis, kia virino ŝi estas? Dum Simon provis minimumigi siajn pekojn, li maltrafus la ĝojon, kiun la sinjorino scius, li maltrafus la benon de paco, kaj multe pli. Konsiderante tion, kaj ĉi tio sonos strange, mi deziras, ke vi ĉiuj pli imitu la sinjorinon de dubinda naturo, ol tiun, kiu asertis esti religiema homo. * La 10% Iluzio Dum mi rigardas la respondon de Simon, Estas io en ĝi, kiu mankas koro. La kvantoj estas fakte ambaŭ signifaj - la 50 denaroj estas proksimume 10-semajna salajro de mezenspeza familio, la 500 proksimume 2-jara salajro. Simon respondas ĝuste, kaj Jesuo montros al li, ke li pravas, montrante al Simon sian respondon kompare. Simon ne vidas sian pekon tiel signifa kiel ŝia, aŭ almenaŭ la pekojn kaj ŝuldojn, kiujn li publike akceptos ankaŭ. Li volonte konfesus, ke li estas unu dekono tiom multe da pekulo ol ŝi, ĉar tio ne estas tro malbona. Tia estas la problemo de peko, ju pli ni vivas en ĝi, des pli ni ne komprenas la gravan efikon, kiun ĝi havas sur niaj vivoj. Ju pli ni donas al peka vivstilo, des pli ĝi ne ĝenas nin, dum aliaj peko pli ĝenas nin. Nia realo estas redifinita kiam peko fariĝas la normo, ne tio, de kio ni deziras fuĝi, esti protektitaj, kaj por Simon, tio estis la kazo. Li ne povis vidi, kiom granda estis la amo de Dio por li, ĉar li koncentriĝis pri la profundo de la peko de aliulo. Estas facile por ni voli kompari niajn pekojn kun aliaj, kvazaŭ ni estas iel pli bonaj. Ni pensas, ke nia peko nur ludas kompare kun la seksperfortantoj, murdistoj, adultuloj kaj politikistoj. Sed peko ne temas pri konkuro, por vidi kiu povas esti la plej sankta. Temas pri rilato - kaj ke Jesuo fokusiĝas, kiam Li diras, kiu plej amos. Tion Simon preteratentas - la fakton, ke li ŝuldas - eĉ se li ne akceptos la nivelon de la ŝuldo. Eĉ se lia nivelo de peko estas 10% la kvanto de peko de la sinjorino, li ankoraŭ estas pekulo. Li ankoraŭ bezonas Savanton... kiu savos lin de sia tuta peko. Kaj dum li kalkulas procentojn, kaj malpuran pezon de tio, kiu premas lin... ŝi trovas pardonon... * La 100% Solvo En letero al sia amiko kaj studento Phillip Melancthon, Luther iam skribis, ke se vi pekos, peku kuraĝe. Multaj prenis ĉi tiun citaĵon ekster kunteksto, kaj uzis ĝin kiel pretekston por fari kion ajn ili volas. Sed la citaĵo de Luther estis farita en la kunteksto de viva vivo. Ke ni devus trakti niajn pekojn rekte, prefere ol meti sur fronton, kaj ignori ilin. Jen la plena citaĵo: Se vi estas predikanto de graco, prediku do veran kaj ne fikcian gracon; se graco estas vera, vi devas porti veran kaj ne fikcian pekon. Dio ne savas homojn, kiuj estas nur fikciaj pekuloj. Estu pekulo kaj peku kuraĝe, sed kredu kaj ĝoju en Kristo eĉ pli kuraĝe, ĉar li venkas super peko, morto kaj la mondo. Dum la sinjorino genuiĝis, kaj kiam ŝiaj larmoj fluis super Jesuo-piedoj, ŝi traktis veran pekon. En la juda leĝo, la tuŝo de iu tiel malmorala malpurigus la tuŝitan, kaj tamen, Jesuo permesis al ŝi tuŝi lin, kaj eĉ pli donus ŝian gracon, veran gracon, kiu forigus ŝian pekon de ŝi kaj forigus ĝin.