Vaaz: RAB sizin için savaşacak “İlahi Koruma”. Üzerine vaaz vermem istenen Kutsal Yazı bölümü Çıkış 14:14 idi.
“RAB sizin için savaşacak” ifadesi, şu konularla ilişkili olarak ne anlama gelmektedir:
İsrail Oğulları ve Çıkış Yeni Antlaşma ve Tanrı’nın Egemenliği İstefanos’un mücadelesi: Sevgi Zorlar
İsrail Oğulları ve Çıkış Bağlamında İsrail oğulları, 400 yılı aşkın bir süre boyunca kölelikten başka hiçbir şey bilmedikten sonra Mısır’ı terk ettiler. Tanrı, çok daha önceleri İbrahim aracılığıyla Kendisi için bir halk seçmişti (Yaratılış 12:2). Tanrı bu ulusu, sadece adını yüceltmek için değil; aynı zamanda dünya uluslarını kutsamak (Yaratılış 12:3) ve kurtarmak (Yuhanna 4:22) için kullanacaktı. Ancak o an itibarıyla, kölelikten kaçmış ve savaş tecrübesi olmayan bu insanlar, yavaş adımlarla Mısır’dan çıkış yolunda ilerliyorlardı; çocuklar, yaşlılar, kadınlar ve erkekler Kızıldeniz’in kıyısında toplanmış beklerken, o dönemin en güçlü ulusuna ait acımasız ordular yan kanatlarından üzerlerine doğru ilerlemekteydi. İşte tam bu noktada Musa halka seslenir ve şöyle der:
[Çıkış 14:14] [14] RAB sizin için savaşacak; siz de sessiz kalacaksınız.
Gerçekten de RAB, 10 büyük bela suretinde onlar için savaşmaktaydı; bu belaların sonuncusu ise Mısırlıların tüm ilk doğanlarının öldürülmesiydi. Bu aşamada Mısırlılar muhtemelen kaybedecek hiçbir şeyleri kalmadığını hissediyorlardı. Halkın tamamen veya kısmen yok edilmesi, büyük olasılıkla onların hedefiydi (Çıkış 15:9). 17. ayet bize, antlaşmasına sadık kalan Tanrı YHWH’ye dair bir bakış açısı sunmaktadır.
[Çıkış 14:17-18] [17] İşte ben Mısırlıların yüreklerini katılaştıracağım; böylece onların peşine düşecekler. Ben de Firavun, onun tüm ordusu, savaş arabaları ve atlıları aracılığıyla yüceltileceğim. [18] Firavun, savaş arabaları ve atlıları aracılığıyla yüceltildiğim zaman, Mısırlılar benim RAB olduğumu anlayacaklar.
Savaş, görünüşte yalnızca İsrailliler ile Mısırlılar arasında geçiyor gibiydi. Tanrı, İsrail'in köleliğe düşmesine izin verdi; ancak onları oradan güçlü bir elle çıkaracak olan da yine O'ydu. Evet, Tanrı Mısır'ın kendisinin YHWH olduğunu bilmesini istiyordu; fakat aynı zamanda İsrail'in de, yorgun düşmesinler ya da gurura kapılmasınlar diye, O'nun gücünü bilmesini ve hatırlamasını arzuluyordu. Kurtuluş ezgisine dikkat edin:
[Mısır'dan Çıkış 15:1-3, 13, 17 KJV] [1] O zaman Musa ve İsrail oğulları RAB'be şu ezgiyi okuyup şöyle dediler: "RAB'be ezgi okuyacağım, çünkü yüce bir zafer kazandı; atı ve binicisini denize fırlattı. [2] RAB benim gücüm ve ezgimdir; O benim kurtuluşum oldu. O benim Tanrım'dır, O'na bir konut yapacağım; babamın Tanrısı'dır, O'nu yücelteceğim. [3] RAB bir savaşçıdır; adı RAB'dir. … [13] Sevginle kurtardığın halka öncülük ettin; gücünle onları kutsal konutuna doğru yönlendirdin. … [17] Onları içeri getirip miras dağının üzerine dikeceksin; ya RAB, kendin için konut olarak hazırladığın o yere, ya Rab, ellerinle kurduğun o Kutsal Yer'e."
Tanrı bu zaferi, kendisinin onurlandırılması ve halkının O'na güvenmeyi öğrenmesi için tasarlamıştı; böylece halk, (çevre ulusların putlarının aksine) Tanrı görünür olmasa da ve İsrail'i daha pek çok kez sınayacak olsa da, RAB'be güvenmenin her zaman en iyi sonuçları doğuracağını bilecekti.
Ne yazık ki, Mısır'dan Çıkış sürecinin ilk evreleri, halkın yüreklerini yumuşatmaya ve Tanrı'nın tüm ihtiyaçlarını karşılayabileceğine—ve karşılayacağına—dair inançlarını sürdürmelerini sağlamaya yetmedi. Tanrı onları yola getirirken, aynı zamanda 40 yıl boyunca çölde dolaştırarak onlara ders verdi.
Bu süre zarfında Tanrı şunları yaptı:
Tanrı onları man ile besledi. Ayakları şişmedi. Giysileri eskimezdi. Onları, ateşli yılanlar ve akremlerle dolu çetin bir çölden geçirdi. Su yoktu; yine de onlara bir kayadan su verdi. Tanrı, vaat edilen topraklara geçmeye hazırlanırlarken (2. deneme), onlara kendisiyle yaptıkları koşullu antlaşmayı hatırlatır.
[Yasa'nın Tekrarı 8:1-20] [1] Bugün size verdiğim bütün bu buyruklara uymaya özen gösterin ki, yaşayasınız, çoğalasınız ve RAB'bin atalarınıza ant içerek vaat ettiği ülkeye girip orayı miras edinesiniz. [2] Tanrınız RAB'bin sizi alçaltmak, sınamak ve yüreğinizde ne olduğunu —buyruklarına uyup uymayacağınızı— anlamak için, bu kırk yıl boyunca çölde sizi götürdüğü bütün o yolu anımsayın. [3] Sizi alçalttı, aç bırakıp, ne sizin ne de atalarınızın bildiği manla besledi. Bunu, insanın yalnız ekmekle yaşamadığını, RAB'bin ağzından çıkan her sözle yaşadığını size öğretmek için yaptı. [4] Bu kırk yıl boyunca ne giysileriniz eskidi, ne de ayaklarınız şişti. [5] Bir baba oğlunu nasıl terbiye ederse, Tanrınız RAB'bin de sizi öyle terbiye ettiğini yüreğinizde düşünün. [6] Bu nedenle, O'nun yollarında yürümek ve O'ndan korkmak için Tanrınız RAB'bin buyruklarına uyun.