Ymrwymo Eich Pawb i Iesu - Rhufeiniaid 12
Crynodeb Mae Iesu bob amser wedi mynnu popeth wrth ei ddilyn. Ni wnaeth eithriad erioed. Pe bai erioed wedi gwneud, byddai wedi bod yn amser dyn ifanc cyfoethog i ddilyn Iesu. O'r tu allan roedd gan y dyn yr holl faglau a fyddai'n gwneud dilynwr gwych. Yn fewnol, fodd bynnag, roedd yn dal yn ôl. Roedd Iesu yn cydnabod hynny. Ni fydd yn derbyn ymrwymiad rhannol. Wnaeth e ddim wedyn; dydy e ddim yn gwneud nawr. Mae’r apostol Paul yn darparu fframwaith diwinyddol ar gyfer yr hyn y mae’n ei olygu i ddilyn Crist yn llwyr a’r newidiadau canlyniadol y mae’n eu gwneud ym mywyd person. Bydd y bregeth hon yn atgoffa’r gwrandawyr bod Duw yn disgwyl ildio’n ddiamod. Ond ar ôl ei wneud, mae metamorffosis yn digwydd sy'n newid person i'r bywyd go iawn y mae'n ei geisio. Rhagymadrodd Ydych chi erioed wedi gwneud y pokey hokey? Y gân a’r ddawns fach honno sy’n dweud wrthym am roi ein braich chwith neu goes dde neu ryw ran arall o’n corff yn y cylch, ei ysgwyd, ac yna “troi eich hun o gwmpas.” Mae'n ymarfer bach gweithgar ac weithiau blinedig sy'n gorffen gyda'r gorchymyn, "Rhowch eich hunan i gyd i mewn ..." Pan fyddaf yn meddwl am y gân a'r ddawns honno, rwy'n cael fy atgoffa o gyfarwyddyd arall. Yr un hwn oddi wrth yr apostol Paul, y mae’n ei ysgrifennu: “Am hynny, frodyr, trwy drugareddau Duw, yr wyf yn eich annog i gyflwyno eich cyrff yn aberth bywiol, sanctaidd a dymunol i Dduw; dyma eich addoliad ysbrydol” (Rhuf. 12:1). “Cyflwyno eich cyrff” yw ffordd Paul o ddweud, “Rhowch eich hunan i gyd i mewn.” Mae'r drefn canu a dawnsio rydyn ni'n ei galw'n addoli yn golygu cynnig ein person cyfan i Dduw. Mae hynny'n anoddach na'r drefn ddawns. Mae'r rhan fwyaf ohonom yn deall y syniad o roi offrwm o arian yn yr eglwys. Mae yna blatiau ac amlenni, ac rydyn ni'n rhoi ein harian neu ein siec mewn amlen a'i ollwng yn y plât. Mae’n cynrychioli cydnabyddiaeth o fendithion Duw yn ein bywydau; mae'n cynrychioli ein hymrwymiad i weinidogaeth y gynulleidfa; y mae yn rhan o'n haddoliad ; mae’n ffordd yr ydym yn agor ffenestri’r nefoedd fel y gall Duw ein bendithio ymhellach; mae'n cynrychioli gwrthwenwyn i fateroliaeth i lawer. Er y gallai ambell un ddefnyddio peth anogaeth, mae’r rhan fwyaf ohonom yn deall beth mae’n ei olygu i wneud offrwm i’r eglwys. Ond mae pob un ohonom yn ddieithriad angen rhywfaint o help gyda'r syniad o gynnig ein hunain i Dduw, i roi ein hunan i gyd i mewn. Ni allwn roi ein hunain mewn amlen. Ni allwn ddringo i'r plât pan ddaw'r tywysydd heibio a dweud; “Fy offrwm i Dduw heddiw yw fy hun.” Nid yw’r rhan fwyaf o bobl yn dod i mewn i wasanaeth addoli sy’n barod i roi ein hunain i gyd drosodd i Dduw. Daethom â phechodau y mae angen eu cyffesu a'u glanhau cyn i ni adael. Daethom â chwestiynau sydd angen atebion a phroblemau sydd angen atebion. Daethom â beichiau y mae angen eu codi a phryderon y mae angen eu chwalu—a rhwystredigaethau ac iselder a diflastod a gofidiau, pob math o wrthdyniadau. A gaf fi ddweud y byddai'n haws i'r rhan fwyaf ohonom dynnu ein llyfr siec a dyblu ein hoffrwm a'i roi yn y plât nag y byddai i'n troi ein hunain drosodd at Dduw. Ond beiddiaf ddweud nad ydym wedi addoli nes inni roi ein hunain i Dduw. Addoli yw ymrwymiad llwyr y person cyfan am y bywyd cyfan. Nid yw unrhyw beth llai yn addoliad gwirioneddol. Nid offrymu gweddïau cywrain i Dduw yn unig yw addoliad go iawn. Nid yw ychwaith yn litwrgi ysbrydoledig nac yn ddefod ysblennydd. Nid yw ychwaith yn gwneud rhoddion mawr. Nid canu mawl mawreddog ychwaith, na gwrando pregeth. Mae addoliad go iawn yn digwydd pan rydyn ni'n cyffesu pechod, yn troi oddi wrth y pechod hwnnw, ac yna'n cynnig ein hunain yn llwyr ac yn llwyr i Dduw. Oni fyddai rhywun yn meiddio rhoi eu hunain yn llwyr pan ddaethant ar draws presenoldeb Duw? Oni syrthiai un wrth ei draed gan roddi y cwbl iddo, pe caent eu dal i fyny yn ei ysblander a'i sancteiddrwydd ? Oni fyddai un yn rhoddi ei holl hunan ynddo, pe teimlent gariad a gallu Duw Hollalluog ? I. Yr ydym yn offrymu ein hunain i Dduw o herwydd ei drugaredd Ef (adn. 1). Mae Paul yn cyflwyno trugareddau Duw fel ei ddadl gryfaf dros roi ein hunain i Dduw. “Yr wyf yn eich annog,” meddai Paul, “trwy drugareddau Duw. . . i gyflwyno eich cyrff” (Rhuf. 12:1). Pan fyddwn ni’n cydnabod beth mae Duw wedi’i wneud droson ni trwy ei fab Iesu Grist, yr unig ymateb yw rhoi ein hunain yn llwyr iddo. Iesu yw'r rhoddwr gras. Y marw-codwr. Yr un sy'n ein hachub. Pechaduriaid ydym ni. Mae canlyniadau marwol i'r pechod hwnnw. Ond tra yr oeddym ni yn dal yn bechaduriaid bu Crist farw trosom. Cymerodd ein lle gan gymryd arno ei hun ganlyniadau a chosb ein pechod fel nad oes yn awr unrhyw gondemniad i ni. Cawn ein hachub rhag tanau uffern i bresenoldeb tragwyddol Duw. Gweithred o ras a thrugaredd yw honno. Dyma'r anrheg eithaf. Peidiwch byth ag anghofio amdano. Dylai hynny fod yn ddigon o gymhelliant inni roi ein bywydau cyfan i Dduw. Os nad yw myfyrio ar drugareddau Duw yn ein symud, yna rydyn ni mewn helbul? Ble bydden ni heb gariad a maddeuant Duw? Ble bydden ni heb bresenoldeb Duw yn ein bywydau? |