L'essència de l'"existència" d'un ésser té a veure amb el fet que és una "realitat viva": si ja no té o les funcions de vitalitat, es diu que "ja no existeixen". Per tant, l'essència de la "mort" és l'absència de "vida"; per tant, quan un mor "deixa d'existir". Per portar l'argument a l'àmbit espiritual, quan algú "espiritualment mor a si mateix", el jo deixa d'existir, és a dir, EL JO JA NO ÉS LA RAÓ DE L'EXISTÈNCIA. Com a tal, l'individu ja no està preocupat per "la seva pròpia voluntat o felicitat", perquè ja no és a la imatge... ja no és el centre del seu propi petit univers... ja no continua organitzant el món al seu voltant.
L'individu que "mor a si mateix" entén que Déu el va crear per una raó; que forma part del pla de Déu per al món. Per ser utilitzat de Déu, cal comprendre l'essència de qui és ara realment, i com és que Déu el pot utilitzar. Tot fill genuí de Déu vol ser utilitzat per Déu per complir els seus propòsits en el món: Jesús va dir: "En això és glorificat el meu Pare, que doneu molt de fruit i demostreu que sou deixebles meus" (Jn 15:8). . Aquesta és l'essència del pla de Déu: som salvats per donar fruit; creat en Crist Jesús per a les bones obres (Ef 2:10). Donem fruit quan Crist viu la seva vida en nosaltres i a través de nosaltres (Jn 15:5; Gàl 2:20). L'apòstol Pau va dir: "Per mi, viure és Crist, i morir és guany" (Fil 1:21). El Senyor vol que visquem una vida feliç i piadosa i productiva espiritualment.
La filosofia del món diu VIURE PER A UN MISME... però la Paraula de Déu diu MORIR-SE A UN MISME! Moltes persones es van acostar a Jesús i van demanar ser deixebles seus, però la majoria es van allunyar perquè no estaven disposats a lliurar-se a Crist; és a dir, fer-se «esclaus de Crist» (Lc 14,26.33; 16,13; Rom 12,1; 1Co 6,19-20; 1Pe 1,18-19). Jesús va dir: «Qui estima el seu pare o la seva mare o ell mateix més que a mi, no és digne de mi» (Mt 10,37-39). Així va dir Pau: «He estat crucificat amb Crist; ja no sóc jo qui visc, sinó que Crist viu en mi» (Gàlates 2:20).
El dimoni literari de C. S. Lewis "Screwtape" té alguna cosa perspicaz a dir. Li diu al seu jove nebot que els humans poques vegades resen pel que Déu vol que preguin; simplement volen prou gràcia per veure'ls en algun moment o moment de problemes... evoquen una visió del futur que volen i apel·len. aquell resultat. Persisteixen en embolicar les seves mans ansioses al voltant del volant de la vida com si "aquesta vegada funcionarà si només l'aferren amb més força". La pregària més difícil per a nosaltres és: "No es faci la meva voluntat, sinó la teva". Les nostres converses amb Déu salten regularment per sobre de la nostra determinació intel·lectual de no "demanar coses" i aterren de ple a la taula de negociació i suplicació. El millor que sembla que podem fer és arribar a un compromís entre el que sabem que és correcte intel·lectualment i el crit de protesta que hi ha dins nostre.
L'obediència no és fàcil. De vegades, a la nostra ment carnal no li agrada la idea que Déu segueixi el seu camí i nosaltres l'obeïm: és la naturalesa de l'home "voler que les coses surtin a la seva manera". Quan les coses no surten com havíem previst... quan plou a la nostra desfilada... quan algú ens diu alguna cosa improcedent... quan el nostre món es capgira... quan les dificultats i les circumstàncies ens imposen massa... . Quan ens rebutgen una promoció... quan no aconseguim allò que hem treballat tant per adquirir, el més important és: "Ens molesta!" "Ens fa malament!" "Ens fa enfadar!" Aquest és el veritable problema: només perquè estem vivint una vida d'obediència no millora automàticament la nostra situació. La majoria dels creients pensen que en ser obedients els núvols s'aniran i els cels es tornaran blaus... els seus problemes econòmics desapareixeran i el seu petit niu tornarà a créixer... les seves malalties físiques desapareixeran i la seva salut tornarà a tornar. De vegades poden passar aquestes coses, però d'altres no. Déu encara és bo? Absolutament. Això també conclourem: estar en la voluntat de Déu és molt millor que estar fora de la seva voluntat. El secret d'una "vida plena d'alegria" no rau en l'absència de dolor o en l'exigència de la nostra manera, sinó en "morir a un mateix" i abraçar la voluntat de Déu. La submissió a la voluntat de Déu en la vostra vida d'oració es pot expressar amb paraules com aquestes:
“Pare, entens el meu cor, les meves necessitats i la meva pregària millor que jo mateix. Saps que les meves necessitats espirituals superen amb escreix les necessitats físiques o temporals que pugui tenir, i sé que la teva voluntat a la meva vida donarà sentit, propòsit i realització més enllà de qualsevol cosa que pugui demanar o entendre.
Què significa morir a un mateix?
Jesús va descriure el procés de "morir a si mateix" ("negar-se a si mateix") com a part de seguir-lo: "Si algú vol venir després de mi, s'ha de negar a si mateix, agafar la seva creu i seguir-me!
