Dus als we vanmorgen beginnen, denk dan even na over wat het betekent om "op het verkeerde moment op de verkeerde plaats te zijn". We gebruiken die uitdrukking meestal om te verwijzen naar iets slechts dat gebeurt, maar denk eens na over wat het letterlijk betekent. Wat betekent het om letterlijk op het verkeerde moment op de verkeerde plaats te zijn?
Mijn kinderen gaan graag naar het zwembad in de zomer. We zijn er dit jaar al een paar keer geweest; we waren er gisteren, en elke keer dat we gaan, kan ik niet anders dan herinnerd worden aan deze kanonskogel die ik een paar jaar geleden in het zwembad deed. Het is een familietraditie geworden voor ons.
Het begon als een normale dag. Het zwembad was niet erg druk. De kinderen en ik hadden gewoon rondgehangen in het kindergedeelte, totdat ik zag dat er geen rij was om op de duikplank te komen.
En dus besloot ik als vader die indruk wil maken op zijn kinderen, ze te laten zien hoe ze een kanonskogel moesten doen — en ze waren enthousiast om dit te zien. Ze zijn nieuw in dit soort dingen. Dus ze gingen rechtop zitten om naar me te kijken, en ik liep naar het diepe gedeelte, knikte naar de badmeester. Er waren een paar oudere dames die doggy-peddelden in het diepe gedeelte, maar verder was er niemand. Het was geweldig. Ik had het zwembad bijna helemaal voor mezelf. Dus ik stapte op de duikplank, nam een paar sprongen, kreeg een goede sprong, ging helemaal omhoog, trok mijn knieën goed in mijn armen, en boem! — ik stortte in het water.
Nog voordat ik uit het water kwam, kon ik het fluitsignaal van de badmeester horen. En toen ik uit het water kwam, kon ik het fluitsignaal nog steeds horen, en het fluitsignaal bleef maar doorgaan totdat ik bij de ladder was en eruit stapte. Het was het fluitsignaal van schaamte. Want blijkbaar was het diepe gedeelte van het zwembad die middag gesloten omdat er een les gaande was — een senioren zwemles. Oeps! Mijn kanonskogel was midden in een senioren zwemles gecrasht. Ik had nog nooit zoveel oude dames boos op me gehad.
Ik was op het verkeerde moment op de verkeerde plek. En kijk, we zijn er allemaal wel eens geweest, op de een of andere manier. [Toch? Of we weten wat het betekent om op het verkeerde moment op de verkeerde plek te zijn.] Maar wat dacht je hiervan? Draai het om: wat betekent het om op het juiste moment op de juiste plek te zijn? Denk daar eens over na.
Ga nu eens wat dieper in op de vraag. Wat betekent het om op de beste mogelijke plek te zijn op het beste mogelijke moment?
Stel je bijvoorbeeld voor dat je vastzit in de duisternis — je sterft in de duisternis — maar dan komt Jezus naar je toe in die duisternis en zegt tegen je: "Ik ben het licht van de wereld." Stel je dat eens voor.
Want dat is wat er gebeurt in onze passage van vandaag, in Johannes hoofdstuk 8.
Jezus zegt twee fundamentele dingen tegen ons hier in Johannes 8, vers 12. Jezus zegt DIT is wie ik ben, en DIT is wat het betekent om mij te volgen — en het is geweldig dat Jezus dit zegt, want we moeten die twee dingen weten. En dus gaan we voor de preek van vandaag gewoon wat beter kijken naar Johannes 8, vers 12, maar om dit vers echt te begrijpen, moeten we nog een paar plaatsen in het Evangelie van Johannes raadplegen [de verzen staan hier om te proberen daarbij te helpen]. Hier zijn twee punten van de preek, eigenlijk twee bewegingen.
1) Wie Jezus is
2) Wat het betekent om Hem te volgen
#1. Wie Jezus is (vers 12a)
Meteen in vers 12 weten we dat de evangelieschrijver Johannes een nieuw deel van het verhaal begint, omdat hij begint met te zeggen: "Jezus sprak opnieuw tot hen" — wat betekent dat Jezus nog steeds tot de mensen spreekt zoals hij deed in hoofdstuk 7, maar dit is een nieuw gesprek.
We weten ook uit de context dat Jezus in Jeruzalem is voor het Loofhuttenfeest (ook wel het Loofhuttenfeest genoemd) en dat Jezus rond de tempel heeft onderwezen. Vers 20 vertelt ons zelfs zijn exacte locatie.
Jezus gaf les in de "schatkamer" van de tempel. Dat is waar dit nieuwe gesprek in de verzen 12-19 plaatsvindt, en het hele ding werd in gang gezet door wat Jezus zegt in vers 12. Dat is het hoofdvers in deze passage. Jezus zegt daar, heel duidelijk, vers 12:
Ik ben het licht van de wereld. Wie mij volgt, zal beslist niet in de duisternis wandelen, maar zal het licht van het leven hebben.
Dit is de tweede keer in het evangelie van Johannes dat Jezus deze "Ik ben"-uitspraak doet. Vorige week liet Pastor Joe ons Johannes 6 zien, toen Jezus zei: "Ik ben het brood des levens", en hier in Johannes 8, vers 12, zegt Jezus: "Ik ben het licht van de wereld."
Hoe is Jezus licht?
En in beide uitspraken gebruikt Jezus een metafoor, zoals Joe vorige week zei, maar het ding met licht is dat het een heel brede metafoor is. En wat bedoelt Jezus er precies mee? Op welke manier is Jezus licht?
Nu moeten we deze vraag eerst stellen omdat het thema van licht overal in de Bijbel voorkomt (vooral in het Oude Testament) — maar ook omdat, al hier in het Evangelie van Johannes, tegen de tijd dat we bij hoofdstuk 8 aankomen, Jezus twee keer het “licht” wordt genoemd — eerst in hoofdstuk 1 helemaal aan het begin van het Evangelie, en dan opnieuw in hoofdstuk 3.
