Hakikat "keberadaan" suatu makhluk berkaitan dengan fakta bahwa ia adalah "realitas hidup" -- jika seseorang tidak lagi memiliki atau fungsi vitalitas, keduanya dikatakan "tidak ada lagi." Jadi, hakikat "kematian" adalah tidak adanya "kehidupan" - oleh karena itu ketika seseorang meninggal "ia tidak lagi ada." Untuk membawa argumen tersebut ke ranah spiritual, ketika seseorang "mati secara spiritual bagi dirinya sendiri," dirinya tidak lagi ada - yaitu, DIRI SENDIRI BUKAN LAGI ALASAN KEBERADAAN SESEORANG. Dengan demikian, individu tersebut tidak lagi peduli dengan "kehendak atau kebahagiaannya sendiri," karena ia tidak lagi menjadi bagian dari gambaran itu... ia bukan lagi pusat dari alam semesta kecilnya sendiri... ia tidak lagi terus mengatur dunia di sekelilingnya.
Individu yang "mati bagi dirinya sendiri" memahami bahwa Tuhan menciptakannya karena suatu alasan; bahwa ia adalah bagian dari rencana Tuhan bagi dunia. Untuk dapat dipakai oleh Tuhan, seseorang harus memahami hakikat dirinya yang sebenarnya sekarang, dan bagaimana Tuhan dapat memakainya. Setiap anak Tuhan yang sejati ingin dipakai oleh Tuhan untuk mencapai tujuan-Nya di dunia — Yesus berkata, “Dalam hal inilah Bapa-Ku dipermuliakan, yaitu jika kamu berbuah banyak dan dengan demikian kamu adalah murid-murid-Ku” (Yoh 15:8). Itulah hakikat rencana Tuhan – kita diselamatkan untuk menghasilkan buah; diciptakan dalam Kristus Yesus untuk melakukan pekerjaan baik (Ef 2:10). Kita menghasilkan buah ketika Kristus menjalani hidup-Nya di dalam dan melalui kita (Yoh 15:5; Gal 2:20). Rasul Paulus berkata, “Bagiku hidup adalah Kristus dan mati adalah keuntungan” (Flp 1:21). Tuhan ingin kita menjalani kehidupan yang saleh dan produktif secara rohani.
Filsafat dunia mengatakan HIDUP UNTUK DIRI SENDIRI... tetapi Firman Tuhan mengatakan MATI BAGI DIRI SENDIRI! Banyak orang datang kepada Yesus dan meminta untuk menjadi murid-Nya, tetapi kebanyakan dari mereka menolak karena mereka tidak mau menyerahkan diri mereka kepada Kristus; yaitu menjadikan diri mereka "hamba Kristus" (Luk 14:26, 33; 16:13; Rm 12:1; 1 Kor 6:19-20; 1 Pet 1:18-19). Yesus berkata, "Barangsiapa mengasihi bapanya atau ibunya atau dirinya sendiri lebih dari pada-Ku, ia tidak layak bagi-Ku" (Mat 10:37-39). Karena itu Paulus berkata, "Aku telah disalibkan dengan Kristus; namun aku hidup, tetapi bukan lagi aku sendiri yang hidup, melainkan Kristus yang hidup di dalam aku" (Gal 2:20).
Setan sastrawan C. S. Lewis, "Screwtape", memiliki sesuatu yang berwawasan untuk dikatakan. Ia memberi tahu keponakannya yang masih muda bahwa manusia jarang berdoa untuk hal yang Tuhan ingin mereka doakan — mereka hanya menginginkan cukup kasih karunia untuk melihat mereka melewati saat atau masa sulit... mereka membayangkan masa depan yang mereka inginkan dan memohon hasil itu. Mereka terus-menerus menggenggam erat kemudi kehidupan dengan tangan mereka yang gelisah seolah-olah "kali ini akan berhasil jika mereka menggenggamnya lebih erat." Doa yang paling sulit untuk kita ucapkan adalah, "Bukan kehendak-Ku, tetapi kehendak-Mulah yang terjadi." Percakapan kita dengan Tuhan sering kali melampaui tekad intelektual kita untuk tidak "meminta sesuatu," dan berakhir di meja perundingan dan permohonan. Yang terbaik yang tampaknya dapat kita lakukan adalah mencapai kompromi antara apa yang kita ketahui benar secara intelektual dan teriakan protes yang ada di dalam diri kita.
Kepatuhan tidaklah mudah. Terkadang pikiran duniawi kita tidak menyukai gagasan bahwa Tuhan memiliki jalan-Nya dan kita mematuhinya - adalah sifat manusia untuk "menginginkan segala sesuatu berjalan sesuai keinginannya." Ketika segala sesuatunya tidak berjalan sesuai rencana... ketika hujan turun di atas panggung... ketika seseorang mengatakan sesuatu yang tidak pantas bagi kita... ketika dunia kita terbalik... ketika kesulitan dan keadaan terlalu membebani kita... ketika kita ditolak untuk naik jabatan... ketika kita tidak mendapatkan apa yang telah kita usahakan dengan keras untuk mendapatkannya - singkatnya, "itu mengganggu kita!" "itu membuat kita kesal!" "itu membuat kita marah!" Inilah masalahnya: Hanya karena kita menjalani kehidupan yang taat tidak serta merta membuat situasi kita menjadi lebih baik. Kebanyakan orang percaya berpikir bahwa dengan taat, awan akan menghilang dan langit akan membiru... masalah keuangan mereka akan hilang dan simpanan kecil mereka akan tumbuh lagi... kelemahan fisik mereka akan hilang dan kesehatan mereka akan kembali lagi. Terkadang hal-hal ini mungkin terjadi, tetapi di lain waktu tidak. Apakah Tuhan masih baik? Tentu saja. Ini juga akan kita simpulkan: berada dalam kehendak Tuhan jauh lebih baik daripada berada di luar kehendak-Nya. Rahasia untuk "hidup yang penuh sukacita" tidak terletak pada ketiadaan rasa sakit atau dalam menuntut cara kita sendiri, tetapi dalam "mati terhadap diri sendiri" dan merangkul kehendak Tuhan. Kepatuhan terhadap kehendak Tuhan dalam kehidupan doa Anda dapat diungkapkan dalam kata-kata seperti ini:
"Bapa, Engkau memahami hatiku, kebutuhanku, dan doa saya lebih dari yang saya pahami sendiri. Engkau tahu bahwa kebutuhan rohani saya jauh lebih besar daripada kebutuhan fisik atau jasmani apa pun yang mungkin saya miliki, dan saya tahu bahwa kehendak-Mu yang dilakukan dalam hidup saya akan memberikan makna, tujuan, dan kepuasan yang melampaui apa pun yang dapat saya minta atau pahami."
Apa Artinya Mati terhadap Diri Sendiri?
Yesus menggambarkan proses "mati terhadap diri sendiri" ("menyangkal diri") sebagai bagian dari mengikuti-Nya — "Setiap orang yang ingin mengikuti Aku, ia harus menyangkal dirinya, memikul salibnya dan mengikuti Aku!
