Рэзюмэ Езус заўсёды патрабаваў, каб усе ішлі за Ім. Ён ніколі не рабіў выключэння. Калі б ён калі-небудзь і зрабіў гэта, гэта быў бы час, калі багаты малады чалавек прыйшоў ісці за Езусам. Знешне гэты чалавек меў усе рысы, неабходныя для выдатнага паслядоўніка. Унутрана, аднак, ён стрымліваўся. Ісус пазнаў гэта. Ён не прыме частковае абавязацельства. Тады ён гэтага не зрабіў; цяпер ён гэтага не робіць. Апостал Павел дае тэалагічную аснову таго, што значыць цалкам ісці за Хрыстом і наступныя змены, якія гэта ўносіць у жыццё чалавека.
Гэтая пропаведзь нагадае слухачам, што Бог чакае безумоўнай капітуляцыі. Але пасля гэтага адбываецца метамарфоза, якая ператварае чалавека ў сапраўднае жыццё, якога ён шукае.
Уводзіны Вы калі-небудзь рабілі хакі-покі? Гэта маленькая песенька і танец, якія загадваюць нам паставіць левую руку, правую нагу ці іншую частку цела ў круг, патрэсці ёю, а потым «павярнуцца». Гэта актыўнае і часам стомнае невялікае практыкаванне, якое заканчваецца камандай: «Укладзі сябе ўсяго ў ...»
Калі я думаю пра гэтую песню і танец, мне ўспамінаецца іншая інструкцыя. Гэта ад апостала Паўла, ён піша: «Таму, браты, міласэрнасцю Божай прашу вас аддаць целы вашыя ў ахвяру жывую, святую і ўгодную Богу; гэта ваша духоўнае пакланенне» (Рым. 12:1). «Прадстаўляць свае целы» - так Павел сказаў: «Укладвайце сябе ўсяго». Песні і танцы, якія мы называем пакланеннем, уключаюць ахвяраванне ўсёй сваёй асобы Богу. Гэта больш складана, чым танцавальныя працэдуры.
Большасць з нас разумее ідэю ахвяравання грошай у царкве. Ёсць талеркі і канверты, і мы кладзём грошы ці чэк у канверт і кідаем у талерку. Гэта ўяўляе сабой прызнанне Божых благаслаўленняў у нашым жыцці; гэта ўяўляе нашу прыхільнасць да служэння кангрэгацыі; гэта частка нашага набажэнства; гэта спосаб, якім мы адчыняем вокны нябесныя, каб Бог мог дабраславіць нас яшчэ далей; для многіх гэта проціяддзе ад матэрыялізму. Нягледзячы на тое, што некаторым спатрэбілася б заахвочванне, большасць з нас разумее, што значыць ахвяраваць царкве. Але ўсім без выключэння патрэбна дапамога ў ідэі ахвяраваць сябе Богу, прыкласці ўсяго сябе.
Мы не можам пакласці сябе ў канверт. Мы не можам залезці ў талерку, калі прыходзіць канваір і кажа; «Мая ахвяра Богу сёння — гэта я сам».
Большасць людзей не прыходзяць на набажэнствы, гатовымі цалкам аддаць сябе Богу. Мы прынеслі грахі, якія трэба вызнаць і ачысціць перад ад'ездам. Мы прынеслі пытанні, якія патрабуюць адказаў, і праблемы, якія патрабуюць рашэнняў. Мы прынеслі цяжар, які трэба зняць, і трывогі, якія трэба развеяць, і расчараванні, і дэпрэсію, і нуду, і клопаты, усе віды адцягнення. Ці магу я сказаць, што для большасці з нас было б прасцей дастаць чэкавую кніжку, падвоіць ахвяраванне і пакласці яго на талерку, чым аддаць сябе Богу.
Але адважуся сказаць, што мы не пакланяліся, пакуль не аддалі сябе Богу. Пакланенне - гэта поўнае абавязацельства ўсяго чалавека на ўсё жыццё. Усё, што менш, не з'яўляецца сапраўдным пакланеннем.
Сапраўднае пакланенне - гэта не проста ўзнясенне складаных малітваў Богу. Гэта таксама не натхняльная літургія ці цудоўны рытуал. Таксама не робіць вялікіх ахвяраванняў. Таксама гэта не спевы велічных песень праслаўлення або слуханне пропаведзі. Сапраўднае пакланенне адбываецца, калі мы вызнаем грэх, адварочваемся ад гэтага граху, а потым цалкам і ад усяго сэрца ахвяруем сябе Богу.
Ці адважыўся б не аддаць сябе ўсім сэрцам, калі сустрэў прысутнасць Бога? Хіба хтосьці не ўпаў бы да яго ног, аддаючы яму ўсё, калі б быў захоплены яго бляскам і святасцю? Хіба чалавек не ўклаў бы ў сябе ўсяго сябе, калі б адчуў любоў і моц Усемагутнага Бога?
I. Мы ахвяруем сябе Богу з Яго міласэрнасці (р. 1) Павел прадстаўляе Божую міласэрнасць як самы важкі аргумент для таго, каб аддаць сябе Богу. «Я прашу вас, - сказаў Пол, - з міласэрнасці Божай. . . прадставіць целы вашыя» (Рым. 12, 1). Калі мы ўсведамляем, што Бог зрабіў для нас праз свайго Сына Езуса Хрыста, адзіным адказам будзе цалкам аддацца Яму. Езус — той, хто дае ласку. Уваскрашаючы мёртвых. Той, хто нас ратуе.
Мы грэшнікі. Гэты грэх мае смяротныя наступствы. Але калі мы былі яшчэ грэшнікамі, Хрыстос памёр за нас. Ён заняў нашае месца, узяўшы на сябе наступствы і пакаранне за наш грэх, так што цяпер для нас няма асуджэння. Мы выратаваны ад пякельнага агню да вечнай прысутнасці Бога. Гэта акт ласкі і міласэрнасці. Гэта галоўны падарунак. Ніколі гэтага не забывайце.
Гэта павінна быць дастатковай матывацыяй для нас, каб аддаць усё сваё жыццё Богу. Калі разважанне пра Божую міласэрнасць не рухае нас, значыць, мы ў бядзе? Дзе б мы былі без Божай любові і прабачэння? Дзе б мы былі без Божай прысутнасці ў нашым жыцці?
