Серыял "Жыць у прабачэнні... у Хрысце". Унёс Дастын Т. Паркер 13 чэрвеня 2010 г Святое Пісанне: Лк 7, 36-8, 3 Канфесія: лютэране Рэзюмэ: Адзін з «сакрэтаў» жыцця ў Хрысце заключаецца не ў ілжывым прэтэнзіі на святасць, а ў тым, што мы можам справіцца з усімі нашымі грахамі, прызнаўшыся ў іх і пачуўшы прабачэнне. Жыццё ў прабачэнні… у Хрысце Лукі 7:36-8:3 † У ІМЯ ІСУСА † Вам дадзены дар міласэрнасці, любові і міру ад Бога Айца нашага і Госпада нашага Езуса Хрыста. З гэтым дарам - свабода жыць па-сапраўднаму! * Сакрушальны цяжар граху...і няўдачы Калі ён сядзіць і слухае, словы, якія ён чуе, пачынаюць біць яго прама ў жывот. Яго цела пачынае напружвацца і ледзь-ледзь пацець, калі пачуцці віны і сораму спрабуюць ахапіць яго і выклікаць будучую паніку. Словы, сказаныя мякка і пяшчотна, больш моцныя, чым ён можа справіцца, калі яны сутыкаюцца з ім, нібы зазіраюць у яго ўласную душу. Задаецца пытанне: «Хто з іх пакахае яго больш?» Сайман, хутчэй, пачуўшы пытанне, якое мучыць яго, знаходзіць нібыта шчыліну, нешта, што дазволіць яму схавацца крыху даўжэй, не разумеючы, што ён прапусціць. Яго адказ спрабуе пахаваць віну і пахаваць сорам. «Той, я мяркую, для каго ён ануляваў большы доўг.» Ціск усё яшчэ існуе, і, магчыма, калі ён чуе, як Езус даруе грахі жанчыне, ён пачынае больш задумвацца пра свой грэх, асабліва пра тыя грахі, якія схаваны, схаваны, калі ён спрабуе аддзяліцца ад іх. Такіх грахоў, якія ты баішся людзей, якія ведаюць, што ты здзейсніў, гэтак жа, як ты баішся мець справу з іх вечнымі наступствамі. На месцы Саймана ён задумваўся, ці адважыцца хто-небудзь спытаць, як такая жанчына магла свабодна заходзіць у дом Саймана? Ці хто-небудзь спытаў бы, адкуль ён так ведаў, што яна за жанчына? Калі Сайман спрабаваў мінімізаваць свае грахі, яму не хапала б радасці, якую спазнае дама, яму не хапала благаславення міру і многае іншае. Улічваючы гэта, і гэта прагучыць дзіўна, я жадаю, каб вы ўсе больш пераймалі даму сумніўнай натуры, чым тую, якая сцвярджала, што з'яўляецца рэлігійным чалавекам. * 10% ілюзія Калі я гляджу на адказ Саймана, у ім нешта не хапае сэрца. Сумы на самай справе значныя: 50 дынараў - гэта прыкладна 10-тыднёвы заробак сям'і з сярэднім дастаткам, 500 - прыкладна 2-гадовы заробак. Сымон адказвае правільна, і Езус пакажа яму, што ён мае рацыю, паказаўшы Сымону яго адказ у параўнанні. Сайман не лічыць свой грэх такім жа значным, як яе, ці, прынамсі, грахі і доўг, якія ён таксама публічна прызнае. Ён з радасцю прызнаўся б, што грэшнік у адну дзесятую ступені, чым яна, бо гэта не так ужо і дрэнна. Такая праблема граху, чым больш мы жывем у ім, тым больш мы не разумеем, які сур'ёзны ўплыў ён аказвае на наша жыццё. Чым больш мы аддаемся грахоўнаму ладу жыцця, тым больш ён нас не турбуе, у той час як іншыя грахі нас больш турбуюць. Наша рэчаіснасць пераасэнсоўваецца, калі грэх становіцца нормай, а не тым, ад чаго мы хочам уцячы, ад чаго мы хочам абараніцца, і для Саймана гэта было так. Ён не мог бачыць, наколькі вялікая любоў Бога да яго, таму што быў засяроджаны на глыбіні чужога граху. Нам лёгка захацець параўноўваць нашы грахі з грахамі іншых, быццам мы чымсьці лепшыя. Мы лічым, што наш грэх - гэта проста гульня ў параўнанні з гвалтаўнікамі, забойцамі, пералюбнікамі і палітыкамі. Але грэх не ў канкурэнцыі, каб убачыць, хто можа быць святейшым. Гаворка ідзе пра адносіны - і на гэтым Езус засяроджвае ўвагу, калі кажа, хто будзе любіць больш за ўсё. Гэта тое, на што Сайман не звяртае ўвагі - той факт, што ён запазычаны - нават калі ён не прызнае ўзровень запазычанасці. Нават калі яго ўзровень граху складае 10% ад сумы граху жанчыны, ён усё роўна грэшнік. Ён усё яшчэ мае патрэбу ў Збаўцы...Той, хто выратуе яго ад усіх грахоў. І пакуль ён падлічвае працэнты і агульную вагу таго, што яго душыць... яна знаходзіць прабачэнне... * 100% рашэнне У лісце да свайго сябра і вучня Філіпа Меланктана Лютэр аднойчы напісаў, што калі вы збіраецеся зграшыць, грашыце адважна. Многія вырвалі гэтую цытату з кантэксту і выкарыстоўвалі яе як апраўданне для таго, каб рабіць усё, што заўгодна. Але цытата Лютэра была зроблена ў кантэксце жывога жыцця. Што мы павінны мець справу з нашымі грахамі непасрэдна, а не ставіць на фронт, і ігнаруючы іх. Вось поўная цытата: Калі вы прапаведнік ласкі, то прапаведуйце сапраўдную, а не фіктыўную ласку; калі мілата сапраўдная, вы павінны панесці сапраўдны, а не выдуманы грэх. Бог не ратуе людзей, якія з'яўляюцца толькі фіктыўнымі грэшнікамі. Будзь грэшнікам і грашы адважна, але яшчэ больш адважна вер і радуйся Хрысту, бо Ён пераможца граху, смерці і свету. Калі жанчына ўкленчыла і калі яе слёзы залівалі ногі Езуса, яна мела справу з сапраўдным грахом. Згодна з габрэйскім законам, дакрананне да кагосьці такога амаральнага зрабіла б таго, да каго дакрануліся, нячыстым, і тым не менш, Ісус дазволіў ёй дакрануцца да яго, і нават больш даваў ёй ласку, сапраўдную ласку, якая пазбавіла б яе граху і адагнала яго.