Laburpena Jesusek dena eskatu izan du beti berari jarraitzeko. Inoiz ez zuen salbuespenik egin. Inoiz egingo balu, gazte aberats bat Jesusi jarraitzera etorriko zen garaia izango zen. Kanpotik, gizonak jarraitzaile bikaina izango zen aztarna guztiak zituen. Barrutik, ordea, eusten ari zen. Jesusek hori aitortu zuen. Ez du konpromiso partziala onartuko. Orduan ez zuen egin; orain ez du egiten. Paulo apostoluak marko teologiko bat eskaintzen du Kristo guztiz jarraitzeak esan nahi duenari eta pertsona baten bizitzan eragiten dituen aldaketak.
Sermoi honek entzuleei gogoraraziko die Jainkoak baldintzarik gabeko amore ematea espero duela. Baina behin eginda, pertsona bat bilatzen duen bizitza errealean aldatzen duen metamorfosi bat gertatzen da.
Sarrera Inoiz egin al duzu hokey pokey-a? Abesti eta dantza txiki hori da gure ezkerreko besoa edo eskuineko hanka edo gure gorputzeko beste gorputz-atal bat zirkuluan jarri, astindu eta gero "biratu zaitez" esaten diguna. Ariketa txiki aktiboa eta batzuetan nekagarria da, "Jarri zure burua osoa..." aginduarekin amaitzen dena.
Abesti eta dantza horretan pentsatzen dudanean, beste instrukzio bat datorkit gogora. Hau Paulo apostoluarena da, honela dio: «Horregatik, senideok, Jainkoaren errukiez, eskatzen dizuet zuen gorputzak sakrifizio bizi gisa aurkez dezazuen, santu eta Jainkoarentzat atsegingarri; hau da zure gurtza espirituala” (Errom. 12:1). "Zure gorputzak aurkeztea" da Paulok esateko modua: "Jar ezazu zeure burua osoa". Gurtza deitzen dugun abesti eta dantza errutinak gure pertsona osoa Jainkoari eskaintzea dakar. Hori dantza errutina baino zailagoa da.
Gutako gehienok ulertzen dugu elizan diru-eskaintza bat ematearen ideia. Platerak eta gutun-azalak daude, eta gure dirua edo gure txekea gutun-azal batean sartu eta platera botatzen dugu. Gure bizitzan Jainkoaren bedeinkapenen aitorpena adierazten du; kongregazioaren ministerioarekin dugun konpromisoa adierazten du; gure gurtzaren parte da; zeruko leihoak irekitzen ditugun modu bat da, Jainkoak are gehiago bedeinka gaitzan; materialismoaren aurkako antidotoa da askorentzat. Gutxi batzuek bultzadaren bat erabil dezaketen arren, gehienok ulertzen dugu zer den elizari eskaintza bat egitea. Baina guztiok, salbuespenik gabe, laguntzaren bat behar dugu Jainkoari eskaintzeko ideiarekin, geure burua osoa barneratzeko.
Ezin gara gutun-azal batean sartu. Ezin gara plakara igo atalasea hurbildu eta esaten duenean; "Gaur Jainkoari egiten diodan eskaintza ni neu naiz".
Jende gehienak ez dira gure buru osoa Jainkoari emateko prest dagoen gurtza elizkizun batera sartzen. Konfesatu eta garbitu behar diren bekatuak ekarri ditugu joan baino lehen. Erantzunak behar dituzten galderak eta irtenbideak behar dituzten arazoak ekarri ditugu. Altxatu beharreko zamak eta uxatu beharreko antsietateak ekarri genituen, eta frustrazioak eta depresioak eta asperdurak eta kezkak, era guztietako distrazioak. Esan dezadan gutako gehienentzat errazago izango litzatekeela gure txeke-liburua atera eta gure eskaintza bikoiztu eta platerean sartzea gure burua Jainkoaren esku uztea baino.
Baina ausartuko naiz esatera ez dugula gurtu gure burua Jainkoari eman arte. Gurtza pertsona osoaren konpromiso osoa da bizitza osorako. Gutxiago ezer ez da benetako gurtza.
Benetako gurtza ez da Jainkoari otoitz landuak eskaintzea soilik. Ez da liturgia inspiratzailea edo erritual bikaina. Ezta dohaintza handiak egiten. Ezta laudoriozko abesti dotoreak abesten, edo sermoi bat entzuten. Benetako gurtza bekatua aitortu, bekatu horretatik aldendu eta gero Jainkoari guztiz eta bihotz osoz eskaintzen diogunean gertatzen da.
Ez al litzateke ausartuko bere burua bihotz-bihotzez ematen Jainkoaren presentzia topo egiten zutenean? Ez al zen bat eroriko bere oinetara dena emanez, haren distira eta santutasunean harrapatzen balira? Ez al luke bere burua osoa sartuko, Jainko Ahalguztidunaren maitasuna eta boterea sentituko balitu?
I. Jainkoari eskaintzen diogu bere errukiagatik (1. v.) Paulok Jainkoaren errukiak gure burua Jainkoari emateko bere argudiorik sendoena bezala aurkezten du. «Eskatzen dizut», esan zuen Paulok, «Jainkoaren errukiez. . . zuen gorputzak aurkezteko” (Errom. 12:1). Jainkoak bere seme Jesukristoren bitartez egin diguna aitortzen dugunean, erantzun bakarra berari erabat ematea da. Jesus da grazia-emailea. Hildakoa. Salbatzen gaituena.
Bekatariak gara. Bekatu horrek heriotza-ondorioak ditu. Baina oraindik bekatari ginela Kristo guregatik hil zen. Gure lekua hartu zuen gure bekatuaren ondorioak eta zigorrak bere gain hartuz, orain guretzat kondenarik ez izateko. Infernuko suetatik salbatu gara Jainkoaren betiko presentziarako. Hori graziazko eta errukizko ekintza bat da. Azken oparia da. Inoiz ez ahaztu.
Horrek nahikoa motibazioa izan beharko luke gure bizitza osoa Jainkoari emateko. Jainkoaren errukiei buruz hausnartzeak ez gaitu hunkitzen, orduan arazoak ditugu? Non egongo ginateke Jainkoaren maitasuna eta barkamena gabe? Non egongo ginateke Jainkoaren presentziarik gabe gure bizitzan?
