Проповідь: Причини бути вдячними
Чим більше ми думаємо про Бога та його дарування, тим більше причин у нас бути вдячними. Святе Письмо: Псалом 138 Пригадую, як маленьким хлопчиком я гортав старий церковний гімн. Я натрапив на твір, який став однією з моїх улюблених пісень на День подяки. По-перше, тому що це дуже просто, а по-друге, тому що це специфічно. Він не просить нас просто підрахувати наші благословення та назвати їх одне за іншим, не допомагаючи нам з деякими з тих благословень, які є нашими. Має шведське походження. Просто послухайте пару рядків: Дякую Богові за мого Викупителя, Дякую за все, що ти надаєш, Дякую за часи зараз, але спогад, Дякую, що Ісус поруч зі мною. Спасибі за приємну, ніжну весну, Дякую за темну та сумну осінь. Спасибі за забуті зараз сльози, Дякую за мир у моїй душі. Дякую за молитви, на які ти відповів, Дякую за те, що ти заперечуєш, Дякую за бурі, які я пережив, Дякую за все, що ви надаєте. Дякую за біль; дякую за задоволення, Спасибі за розраду в розпачі, Дякую за благодать, яку ніхто не виміряє, Дякую за незрівнянну любов. Те, що вірно для церковних гімнів, також вірно і для Біблії. У кожній Біблії ви знайдете збірник гімнів. Цей стародавній збірник гімнів називається Книгою Псалмів. Через ці 150 псалмів проходять гімни подяки, які стають улюбленими для нас, чим довше ми ходимо з Господом. Сьогодні я вибрав не найдовший і, звісно, не найпромовистіший псалом подяки, але той, який є простим і конкретним: Псалом 138. Я думаю, ви візьмете його з собою протягом сезону Дня подяки, коли почуєте три-чотири причини, чому ми треба бути вдячним цієї пори року. Спочатку дозвольте мені сказати кілька слів про структуру псалма—і лише кілька, тому що зміст надає йому значення. Девід написав це. Перші три рядки або вірші, як ми маємо їх у нашій Біблії, утворюють те, що я назву «хвалою від першої особи». Вони повні таких слів, як я, я, мій і моє. Давид радіє своєму Богові, і він віддає Богу хвалу в пориві спонтанності. У четвертому вірші він змінює одяг пастуха і царя на одяг пророка. У віршах 4, 5 і 6 він дивиться в майбутнє і бачить царів землі, яким ще належить запанувати, і каже: «Вони також віддадуть Тобі хвалу. Вони також співатимуть про славу Господь, слава Єгови». Потім, в останніх двох віршах Псалма 138, Давид повертається до своєї потреби і знову дякує Богові за одне дуже особливе благословення, яке йому належить у біді, в якій він опинився. По-перше, давайте подивимося на хвалу від першої особи, цей розділ, де Девід висловлює хвалу та подяку Богові. Він починає: «Я буду дякувати тобі всім своїм серцем». Похвала така. Похвала починається з підошв наших ніг і проходить через м’язи, сухожилля, суглоби та органи нашого тіла, і виривається з нашого горла. Від усього серця ми віддаємо Богу хвалу. Це не щось дрібне чи легковажне, легковажне чи поверхневе. Хвала є найглибшим виявом любові душі до Бога. Він каже: «Від усього серця я дякую вам». Цікавий термін—оригінальний засіб публічного визнання. Це думка розповісти іншим про те, що для нас багато означає, а не звичайний термін для подяки. Мій друг Рон Аллен чудово попрацював у своїй книзі «Хвала: питання життя та дихання», пояснюючи деякі псалми, і він вибрав цей. У цьому 138-му псалмі він знаходить це дієслово: «Я віддам тобі подяку». Він підтверджує це, а потім розповідає цю історію: «До мене підійшов літній джентльмен, який побажав поговорити зі мною. Він дав мені свою картку та представився як ветеран медичного місіонера в Індії. Він заснував медичну місію в регіоні, де прогресуюча сліпота була характерною для цього регіону, де тисячі людей народжувалися зрячими, але були приречені на сліпоту, коли вони дорослішали, офтальмолог розробив процедуру, щоб зупинити жахливу хворобу, яка спустошила людей у цьому регіоні люди виходили з клініки, знаючи, що вони прозріють, хоча інакше вони могли б осліпнути, вони б не просто сказали: «Дякую», бо це було не на їхньому діалекті, натомість вони б сказали: «Я скажу твоє ім’я». !' " Це значення цього терміна. Усім своїм серцем, від низу моїх ніг, аж до горла моєї шиї та з рота та губ мого обличчя, я скажу твоє ім’я! І про все він каже: «Я буду співати про це перед богами». У такому величному псалмі здається майже оскверненням навіть згадка про ханаанських богів, тих, хто вкоренився в цій землі. Нам легко забути, що цей мізинець землі під назвою Палестина насправді був островом монотеїзму, оточеного морем політеїзму — язичництва, язичництва. |