ቢሊ ግራሃም፡ ኣብ ኣየናይ መንገዲ ኢኻ ዘለኻ? የሱስ ንሰባት ወትሩ ኣብ ክልተ ዚምድቦም እዩ ዚመስል ነይሩ። ክልተ መገድታት ህይወት ከም ዘሎ፡ ማለት እቲ ሰፊሕ መንገድን እቲ ጸቢብ መንገድን ከም ዘሎ ምሂሩ። ኣብ ህይወት ክልተ ዕጫታት ከምዘለዉ ሓቢሩ። ሳልሳይ ኣማራጺ ኣይሃበን። ዝኾነ ማእከላይ መንገዲ ኣይሃበን። ወይ ሓደ ወይ እቲ ካልእ’ዩ ኢሉ። ከምዚ በለ:- “በታ ጸባብ ኣፍ ደገ ኣቲኹም፤ እቲ ናብ ጥፍኣት ዚወስድ ኣፍ ደገ ገፊሕ፡ ገፊሕ እዩ እሞ፡ ብእኡ ዚኣትዉ ብዙሓት እዮም። እቲ ናብ ህይወት እትወስድ ኣፍ ደገ ጸቢብ፡ እታ ናብ ህይወት እትወስድ መገዲ ኸኣ ጽንኩር እያ እሞ፡ ዚረኽብዋ ሒደት እዮም” (ማቴ 7፡13-14)። ብዛዕባ ዘለኣለማዊ ህይወት ገለልተኛ ክትከውን ኣይትኽእልን ኢኻ፡ ብዙሓት ሰባት ግን ከምኡ ክኾኑ ይጽዕሩ። ኣብ ማእከላይ ጽርግያ ክጋልቡ ይፍትኑ-ማእከላይ መንገዲ ግን የለን። ኢየሱስ ሓደ ወይ እቲ ካልእ’ዩ ኢሉ። ኣብ’ቲ ናብ ናይ ዘለኣለም ህይወት ዝወስድ ጸቢብ መንገዲ እንተዘይኮይንካ፡ ኣብ’ቲ ናብ ጥፍኣት ዝወስድ ሰፊሕ መንገዲ ክትህሉ ኣለካ ኢሉ። ኩሉ ሰብ ኣብ ሓደ ወይ ኣብቲ ካልእ እዩ። ኣብ ኣየናይ መንገዲ ኢኻ ዘለኻ? እቲ ሰፊሕ መንገዲ ድዩ ወይስ እቲ ጸቢብ መንገዲ? ሓደ ናብ ጥፍኣትን ሲኦልን ይመርሕ፤ እቲ ካልእ ድማ ኣብዚን ሕጂን ናብ ምሉእ ህይወት ኣብ መወዳእታ ድማ ናብ መንግስተ ሰማይ ዝመጽእ ህይወት ይመርሕ። ኣየናይ እዩ? ሓደ ወይ እቲ ካልእ’ዩ። ከምኡ’ውን ክብለኩም ዝደሊ፡ ኣየናይ ጽርግያ ከም ዘለኹ እንተዘይፈልጥ ነይረ፡ ዋጋኡ ብዘየገድስ ምረጋገጽኩ። እቲ ሰፊሕ መንገዲ ሰፊሕ መንገዲ ምዃኑ ኣስተውዕል። ብኻልእ ኣዘራርባ ናብቲ ገፊሕ ኣፍደገ ኣቲኻ ኩሉ ሓጢኣትካ ምሳኻ ክትስከም ትኽእል ኢኻ። ርእሰ ፍትወትካ፡ ጽልኢኻ፡ ጽልኢኻ፡ ፍትወትካ፡ ዘይምጽውዋርካ፡ ጽልኢኻ ክትስከም ትኽእል ኢኻ። ገደብ የለን፡ ምዕጋት የለን፡ ሕጊ የለን። ጫፋት ሰብኣውነት ኣብዚ ሰፊሕ መንገዲ እዩ ዘሎ። እቶም ዘይስነምግባራውያን፡ ውልቀመለኽቲ፡ ቀተልቲ ኣለዉ። ኣብዚ መንገዲ ግን ገለ ሞራላዊ ሰባትን ዋላ ናይ ቤተክርስትያን ሰባትን እውን ኣለዉ። መጽሓፍ ቅዱስ ከምዚ ይብል “በታ መዓልቲ እቲኣ ብዙሓት፡ ‘ጐይታይ፡ ጐይታ፡ ብስምካዶ ኣይተነበናን፡ ብስምካ ኣጋንንቲ ኣየውጻእናን፡ ብስምካ ኸኣ ብዙሕ ተኣምራት ኣይገበርናን፧’ ክብሉኒ እዮም። ፣ ‘ኣነ ፈጺመ ኣይፈለጥኩኻን፤ ካባይ ርሓቑ’” (ማቴ 7፡22-23)። ኩሉ ግዜ ኣብቲ ሰፊሕ መንገዲ እዮም ነይሮም። “ኢየሱስ ሓደ ወይ እቲ ካልእ’ዩ ኢሉ። ኣብ’ቲ ናብ ናይ ዘለኣለም ህይወት ዝወስድ ጸቢብ መንገዲ እንተዘይኮይንካ፡ ኣብቲ ናብ ጥፍኣት ዝወስድ ሰፊሕ መንገዲ ክትህሉ ኣለካ” ኢሉ። ከምኡውን ኩሎም እቶም ሓንቲ እግሮም ኣብ ዓለም ሓንቲ እግሮም ድማ ኣብ ሰማይ ክጸንሑ ዝፈተኑ ሰባት፣ እቶም ክልቲኡ ጽርግያታት ክጋልቡ ዝፈተኑ- ኩሎም እቶም ሰባት ኣብቲ ሰፊሕ መንገዲ እዮም ዘለዉ፣ ኣብ ቅድሚ ክርስቶስ። እዚ ገፊሕ ጽርግያ’ውን ጽዑቕ ጽርግያ እዩ። ኢየሱስ ብእኡ ዝኣትዉ ብዙሓት እዮም ኢሉ። ሓደ ካብቲ ዝዓበየ ሓጢኣት ምትእስሳር እዩ ዝመስለኒ። ኩሉ ግዜ “ካልኦት ኩሎም ይገብርዎ ኣለዉ” ዝብል ንሰምዕ ኢና። ብዘይካ ኩሉ ሰብ ካልእ ምኽንያት የለን። ምትእስሳር። ድሕሪ ሕጂ በይኑ ደው ክብል ሞራላዊ ትብዓት ዘለዎ ሰብ የለን። ኣብ ቤት ትምህርቲ ኣብ ክፍልኻ ዘለዉ ኩሎም እንተ ኣታሊሎም፡ ኣድላዪ እንተኾይኑ በይንኻ ደው ኢልካ C ክትረክብ ደፍር። ኩሎም ኣብ ቤት ጽሕፈትካ ዘለዉ ሰባት እንተሓሲዮም፡ እቶም ካልኦት ኩሎም ሸየጥቲ ድማ ንሓደ ፍርያት ንምሻጥ ሓሶት እንተተዛሪቦም፡ ወይ ድማ ግብሪ ኣታዊኦም እንተ ኣታሊሎም፡ ወይ ድማ ናይ ወጻኢታት ሕሳቦም እንተመዲቦም፡ ንበይንኻ ደው ክትብል ደፍር። ኩሎም ካልኦት ኣስራሕቲ ንሰራሕተኛታቶም ብዝከኣሎም መጠን ውሑድ ገንዘብ ብምኽፋል ዝረኽብዎ እንተኾይኖም፡ በይንኻ ደው ኢልካ ምስቶም ዝሰርሑልካ ልዕሊ ቦርድ ክትከውን ደፍር። ኣብ ማሕበረሰብካ ኩሉ ሰብ ዓሌታዊ ጽልኢ እንተሃልይዎ በይንኻ ደው ኢልካ ብዓይኒ ክርስቶስ ክትጥምት ደፍር። ኣምላኽ በቲ ካልኦት ዝገብርዎ ኣይፈርደናን’ዩ። ህይወትካ ንኢየሱስ ክርስቶስ እንተ ሂብካዮ፡ ኣብ ሕውነትካ፡ ኣብ ማሕበር ኣዋልድካ ንስኻ ጥራይ ክትከውን ትኽእል ኢኻ፤ ኣብቲ ትሰርሓሉ ቦታ ንስኻ ጥራይ ክትከውን ትኽእል ኢኻ፤ ኣብ ቤት ትምህርቲ ኣብ ክፍልኻ ንኢየሱስ ክርስቶስ ክትነብር እትፍትን ንስኻ ጥራይ ክትከውን ትኽእል ኢኻ። ንክርስቶስ መርገጺኻ እንተ ሒዝካ ግን እግዚኣብሄር ከኽብረካን ክባርኸካን እዩ፡ ሓሊምካዮ ዘይትፈልጥ ማዕጾታት ክኸፍተልካ እዩ። እዚ ሰፊሕ ጽርግያ’ዚ- ጽዑቕን ገፊሕን ጥራይ ዘይኮነ፡ መታለሊ’ውን’ዩ። መጽሓፍ ቅዱስ “ንሰብ ቅኑዕ እትመስሎ መገዲ ኣላ፡ መወዳእታኣ ግና መገዲ ሞት እያ” (ምሳ 16፡25) ይብል። ኩሉ ሰብ ከመይ ጌሩ ናብ መንግስተ ሰማይ ከም ዝበጽሕ፡ ብኸመይ ብኣምላኽ ይቕረ ክበሃለሉ’ዩ ዝብል ሓሳብ ኣለዎ። ገሊኦም፡ “እዋእ፡ ቅንዕና’የ። ቅንዕና እንተ ዄንካ፡ እዚዶ ናብ መንግስተ ሰማይ ኣየብጽሓካን፧” ኣይፋልን ኣይክኸውንን’ዩ። ቅንዕናን ክትጋገን ትኽእል ኢኻ። ኣብ ሃይማኖቶም ቅንዕና ዘለዎም ሰባት ብዙሓት’ዮም፡ ግን ከኣ ተጋግዮም’ዮም። ገሊኦም ድማ “ደሓን ሕልናይ ክስዕብ እየ” ይብሉ። ሕልናኻ ግን ውሑስ መምርሒ ኣይኮነን። ሕልናኻ ክተርር ይኽእል፣ ክሞት ይኽእል፣ ክቃጸል ይኽእል እዩ። ኣብ ልዕሊ መንፈስ ቅዱስ ኣዝዩ ሓጢኣት ስለ ዝገበርካ ሕልናኻ ድሕሪ ሕጂ ተሃዋሲ ኣይኮነን፣ ድሕሪ ሕጂ’ውን ውሑስ መምርሒ ኣይኮነን። ሕልናኻ ከደናግረካ እዩ። ካልኦት ድማ “ዝከኣለኒ ክገብርን ብወርቃዊ ሕጊ ክነብርን እንተፈቲነ ኣብ መወዳእታ ናብ መንግስተ ሰማይ ክበጽሕ’የ” ይብሉ። መጽሓፍ ቅዱስ ግና “ብጸጋ ብእምነት ደሓንኩም እምበር ካብ ገዛእ ርእስኹም ኣይደሓንኩምን፤ ሓደ እኳ ከይምካሕ፡ ውህበት ኣምላኽ እምበር ናይ ግብሪ ኣይኰነን” (ኤፌሶን 2፡8-9)። ናብ መንግስተ ሰማይ መንገድኻ ክትሰርሕ ኣይትኽእልን ኢኻ። ምሉእ ህይወትካ ሰናይ ግብሪ ክትሰርሕ ትኽእል ኢኻ፡ ናብ መንግስተ ሰማይ ክትበጽሕ ግን እኹል ሰናይ ግብሪ ክትሃንጽ ኣይትኽእልን ኢኻ። ናብ መንግስተ ሰማይ ክትበጽሕ እትኽእለሉ እንኮ መገዲ በቲ ኣብ መስቀል ዝሞተን ምእንታና ደሙ ዘፍሰሰ ክርስቶስ እዩ!