Проповед: Истинското значение на Коледа
„Христос да се облече в нашата плът, парче земя, върху което стъпваме. О, безкрайно смирение! Приемането на нашата плът от Христос беше една от най-ниските стъпки на Неговото унижение. Той се смири повече, като легна в утробата на девицата, отколкото като висеше на кръста. Не беше толкова важно човекът да умре, колкото Бог да стане човек, беше чудото на смирението.“
Това са думите, които очаквате да чуете в църква, но не и в мол. Още по-удивително е, че изпълнителите, които ги пееха, не бяха християнски изпълнители, а светски поп звезди. Колко е невероятно, че всеки декември дори най-себелюбивите, грешни, светски знаменитости изричат думи на поклонение към Исус Христос!
Причината за празника?
Но тази Коледа бих искал да предложа по-конкретна причина за коледния сезон. Смисълът на Коледа не е просто да си спомним, че Бог стана човек, като се роди като бебе, но и да се покланяме на Бога заради този факт. Поклонението на Христос заради Неговото раждане, а не просто признаването на раждането на Христос, е истинското значение на Коледа.
Поклонение в разказите за раждането
Но какво е поклонение? Често свързваме поклонението с неделната служба или станция по радиото. Повечето християни знаят, че трябва да се покланят, но не са сигурни как да го направят. В двата коледни разказа, открити в Матей 1-2 и Лука 1:5-2:40, поклонението играе централна роля. Писанието не само структурира коледния разказ около песни за поклонение („Песента на Мария [Лука 1:46-55], Песента на Захария [Лука 1:67-79], Песента на ангелите [Лука 2:14], Песента на Симеон [Лука 2:29-32]“), но Матей и Лука многократно използват две различни думи, за да опишат вида поклонение, случващо се на първата Коледа.
Тъй като Библията избира да направи поклонението централен фокус на Коледа, така трябва да правят и християните. Като разбират начина, по който Матей и Лука описват поклонението в своите адвентни разкази, вярващите днес могат по-добре да разберат как да се покланят на Христос по Коледа и през всеки друг сезон от годината.
(1) Поклонението като смирение
Това се среща в Матей 2:2, 8 и 11 и означава да се поклониш или да се поклониш пред някой друг. Днес ни е трудно да разберем значението на поклонението. Повечето от нас никога не биха легнали по лице на пода, дори ако се срещат с президент или член на кралското семейство.
В древността земята е била свързвана с мръсотия, смърт и нечистота. Измиването на краката е било задача на скромен слуга (Йоан 13:1-5). Да се постави цялото тяло, включително лицето, върху мръсната повърхност, преди човек да изрази желание да се смири. Това е признавало, че човекът пред поклонника е толкова велик, че единственият разумен отговор е да стане като пръстта. Когато влъхвите – вероятно от Вавилон и добре запознати с кралското семейство (Дан. 2:48; Мат. 2:1), дошли при момчето Исус, Матей казва, че те „паднали и му се поклонили“.
Как да се смирим
По същия начин и християните днес са призовани да се покланят на Христос, като се смиряват. Християните правят това по два основни начина: молитва и любов към другите. Молитвата учи вярващите духовно да се поклонят пред Господа, като им напомня, че всички добри неща идват от Бога (Яков 1:17) и че като дете на баща, християните трябва да донесат желанията си на Господа (Яков 1:5; Лука 11:9-13). Физическият акт на навеждане на глава и затваряне на очи, макар и да не е необходим за молитвата, помага да се внуши тази идея за поклонение (Лука 8:13-14; Мат. 6:5-9).
По подобен начин любовта към другите, особено към събратята по вяра, напомня на християнина да мисли по-малко за себе си и да гледа на другите със същата състрадателна милост, с която Христос ги вижда. По думите на Павел към филипяните:
„Не правете нищо от скъперничество или от самохвалство, но със смирение считайте другия по-горен от себе си. Не гледайте всеки само за себе си, но и за ближния си. Имайте същия начин на мислене, какъвто е и в Христос Иисус, Който, бидейки в Божи образ, не счете равенството си с Бога за нещо за грабване, а се унижи, като прие образ на слуга, роден по подобие на човеци.“ Филипяни 2:3-7
Когато с любов служим на другите, ние живеем историята на Коледа. Точно както Христос се смири, за да обича другите, така и ние можем да се покланяме на Бога, като подражаваме на тази смирена любов към околните.
Тази Коледа, вдъхнете поклонение във вашия празничен сезон, като водите семейството си в редовна молитва. Научете децата си да молят Бога за собствените си желания, както и за нуждите на другите. Покланяйте се този декември, като също така положите допълнителни усилия смирено да служите на другите. Като семейство, пригответе храна за съсед, който е принуден да си ходи вкъщи, послужете в местно християнско служение, изпратете коледна кутия за обувки чрез „Самарянската кесия“. Почетете новородения Цар, като подражавате на Неговото смирение.
„Христос да се облече в нашата плът, парче земя, върху което стъпваме. О, безкрайно смирение! Приемането на нашата плът от Христос беше една от най-ниските стъпки на Неговото унижение. Той се смири повече, като легна в утробата на девицата, отколкото като висеше на кръста. Не беше толкова важно човекът да умре, колкото Бог да стане човек, беше чудото на смирението.“
Това са думите, които очаквате да чуете в църква, но не и в мол. Още по-удивително е, че изпълнителите, които ги пееха, не бяха християнски изпълнители, а светски поп звезди. Колко е невероятно, че всеки декември дори най-себелюбивите, грешни, светски знаменитости изричат думи на поклонение към Исус Христос!
Причината за празника?
Но тази Коледа бих искал да предложа по-конкретна причина за коледния сезон. Смисълът на Коледа не е просто да си спомним, че Бог стана човек, като се роди като бебе, но и да се покланяме на Бога заради този факт. Поклонението на Христос заради Неговото раждане, а не просто признаването на раждането на Христос, е истинското значение на Коледа.
Поклонение в разказите за раждането
Но какво е поклонение? Често свързваме поклонението с неделната служба или станция по радиото. Повечето християни знаят, че трябва да се покланят, но не са сигурни как да го направят. В двата коледни разказа, открити в Матей 1-2 и Лука 1:5-2:40, поклонението играе централна роля. Писанието не само структурира коледния разказ около песни за поклонение („Песента на Мария [Лука 1:46-55], Песента на Захария [Лука 1:67-79], Песента на ангелите [Лука 2:14], Песента на Симеон [Лука 2:29-32]“), но Матей и Лука многократно използват две различни думи, за да опишат вида поклонение, случващо се на първата Коледа.
Тъй като Библията избира да направи поклонението централен фокус на Коледа, така трябва да правят и християните. Като разбират начина, по който Матей и Лука описват поклонението в своите адвентни разкази, вярващите днес могат по-добре да разберат как да се покланят на Христос по Коледа и през всеки друг сезон от годината.
(1) Поклонението като смирение
Това се среща в Матей 2:2, 8 и 11 и означава да се поклониш или да се поклониш пред някой друг. Днес ни е трудно да разберем значението на поклонението. Повечето от нас никога не биха легнали по лице на пода, дори ако се срещат с президент или член на кралското семейство.
В древността земята е била свързвана с мръсотия, смърт и нечистота. Измиването на краката е било задача на скромен слуга (Йоан 13:1-5). Да се постави цялото тяло, включително лицето, върху мръсната повърхност, преди човек да изрази желание да се смири. Това е признавало, че човекът пред поклонника е толкова велик, че единственият разумен отговор е да стане като пръстта. Когато влъхвите – вероятно от Вавилон и добре запознати с кралското семейство (Дан. 2:48; Мат. 2:1), дошли при момчето Исус, Матей казва, че те „паднали и му се поклонили“.
Как да се смирим
По същия начин и християните днес са призовани да се покланят на Христос, като се смиряват. Християните правят това по два основни начина: молитва и любов към другите. Молитвата учи вярващите духовно да се поклонят пред Господа, като им напомня, че всички добри неща идват от Бога (Яков 1:17) и че като дете на баща, християните трябва да донесат желанията си на Господа (Яков 1:5; Лука 11:9-13). Физическият акт на навеждане на глава и затваряне на очи, макар и да не е необходим за молитвата, помага да се внуши тази идея за поклонение (Лука 8:13-14; Мат. 6:5-9).
По подобен начин любовта към другите, особено към събратята по вяра, напомня на християнина да мисли по-малко за себе си и да гледа на другите със същата състрадателна милост, с която Христос ги вижда. По думите на Павел към филипяните:
„Не правете нищо от скъперничество или от самохвалство, но със смирение считайте другия по-горен от себе си. Не гледайте всеки само за себе си, но и за ближния си. Имайте същия начин на мислене, какъвто е и в Христос Иисус, Който, бидейки в Божи образ, не счете равенството си с Бога за нещо за грабване, а се унижи, като прие образ на слуга, роден по подобие на човеци.“ Филипяни 2:3-7
Когато с любов служим на другите, ние живеем историята на Коледа. Точно както Христос се смири, за да обича другите, така и ние можем да се покланяме на Бога, като подражаваме на тази смирена любов към околните.
Тази Коледа, вдъхнете поклонение във вашия празничен сезон, като водите семейството си в редовна молитва. Научете децата си да молят Бога за собствените си желания, както и за нуждите на другите. Покланяйте се този декември, като също така положите допълнителни усилия смирено да служите на другите. Като семейство, пригответе храна за съсед, който е принуден да си ходи вкъщи, послужете в местно християнско служение, изпратете коледна кутия за обувки чрез „Самарянската кесия“. Почетете новородения Цар, като подражавате на Неговото смирение.