Как вярващите ще бъдат променени за миг? По това време всички, които вярват в Исус, живи и мъртви, ще бъдат променени в прославените, вечни тела, които са ни обещани. Смъртта ще си отиде завинаги. Смъртта никога повече няма да може да нарани никого. Как вярващите ще бъдат променени за миг? За да разберем този въпрос, трябва да погледнем 1 Коринтяни 15:50-53. Като цяло сме изправени пред различни ограничения. Има хора, които имат физически, умствени или емоционални увреждания, които обръщат особено внимание на това. Заявявам ви, братя и сестри, че плът и кръв не могат да наследят Божието царство, нито тленното наследява нетленното. Слушайте, казвам ви една тайна: няма всички да заспим, но всички ще се променим — мигновено, в миг на око, при последната тръба. Защото тръбата ще затръби, мъртвите ще възкръснат нетленни и ние ще се променим. Защото тленното трябва да се облече в нетленното и смъртното в безсмъртие (1 Коринтяни 15:50-53). Някои хора може да са с увредено зрение; но те могат да видят по-добър подход към живота. Някои хора може да са с увреден слух, но те могат да чуят Божията добра новина. Някои хора може да са слаби и куци, но те могат да се разхождат в Божията любов. Освен това те имат подкрепата, че тези увреждания са само преходни, те са временни. Павел ни дава да знаем, че на всички вярващи ще бъдат дадени нови тела, когато Исус се завърне, и тези тела ще бъдат без увреждания, никога повече няма да се разболеят, никога няма да бъдат наранени или да умрат. Това е надеждата и доверието, за които да се придържаме по време на нашето страдание. Какво означава „В миг на окото“? Това, което Павел ни казва е, че нашите смъртни, грешни и покварени тела не могат да влязат в Царството Божие. Това земно тяло трябва да отмине, тъй като ние християните, тези, които вярват и приемат Исус Христос като Господ и Спасител, ще наследят ново тяло, което е свободно от всякакъв грях, скръб, болест и смърт. Значението на тези думи се подчертава от първото междуметие на Павел: „Това казвам, братя“ (ст. 50). Тук трябва да вземем необичайна бележка, „че плът и кръв не могат да наследят Божието царство, нито тленното наследява нетленното” (ст. 50). Павел загатва за хората, които ще живеят, независимо от момента, в който Христос ще се върне на земята. „Плът и кръв“ обикновено се използват за означаване на живите. „Наследяваш“ означава да получаваш, да имаш и тук няма необичайно религиозно значение. И живите, и мъртвите ще преминат през промяна при завръщането на Исус Христос; живите ще бъдат променени; мъртвите ще възкръснат. Павел обявява: „Ето, показвам ви една тайна“ (ст. 51). Тук той казва на читателите да го слушат и че има да каже нещо особено важно. Това е още един изненадващ указ. Той разкрива тайната мистерия как нашите покварени, временни човешки тела биха могли да влязат завинаги при Бог. Простият отговор е, че не могат, независимо дали тези тела са на вярващи, които са осигурили спасение чрез вяра в Христос. Всеки новороден християнин ще бъде променен от нормалното си човешко тяло в прославеното си небесно тяло. Всичко това ще се случи, когато Христос се върне за Своите деца, както каза в Йоан 14:2-3. Мъртвите в Христос ще възкръснат първи в ново небесно тяло и ние, които сме живи и оставаме, ще бъдем грабнати, за да ги срещнем във въздуха и също ще бъдем преобразени. „Няма всички да спим“ (ст. 51) провъзгласява, че християните, които са живи в този ден, няма да умрат, но те ще бъдат променени веднага. Свиренето на тръба ще въведе Новото небе и Новата земя. Еврейският народ би разбрал значението на това, тъй като непрекъснато се свиреха тръби, за да се отбележи началото на невероятни събития и други изключителни случаи (Числа 10:10). Това е, което се нарича второто идване на Христос. Павел не намекваше, че това щеше да се случи по това време. Тази трансформация ще бъде мигновена, „в миг, в миг на око” (ст. 52). Наричат го „в миг на око“. Това ще се случи толкова бързо, че се противопоставя на какъвто и да е вид измерване, който може да се измисли. Ще се случи толкова бързо, че никой няма да има време да каже: „Исус е тук! Ето го и него!" Това време е неизмеримо. Как християните трябва да реагират на тази промяна? Павел казва, че „промяната“ ще бъде придружена от звука на тръба, нещо, което често обявява присъствието на Бог в Писанието. Тази последна тръба символизира завършек, край на нещо, което се е случило. Този последен звук на тръба също ще обяви, че Божиите деца никога повече няма да бъдат изолирани от Него. Този тръбен звук е призивът на Господ към цялото човечество, докато Той призовава мъртвите към живот. Исус говори на човека, който беше умрял и беше в гроба четири дни: „Лазаре, ела
|